老兵221772921
首先从自身而言，2019年多了一个身份， 就是CPAer。
作为国内有一定含金量的证书，想要一次性通过，是有些许难度的。所以需要投入大量时间和精力，而我却远没有达到“头悬梁，锥刺股”的地步，不止是我，我相信如今现在社会的大多数人远远达不到这种“努力”程度了。
其次来说说古人与现代人的区别。“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦”。解释：晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。
传统古人，又或者是农耕文明下的古人，都是靠天吃饭的，外加自然灾害的频发，造成大量百姓死亡。饥饿是常态，在这种社会环境下，读书成为了改变现状生活的途径之一。
“一朝高中，升高发财”，既不用再为温饱发愁（饿死），又可以扬名立万，这样独有的途径，必然是振奋人心的，”头悬梁，锥刺股”便来的顺其自然。
现代人，以我国为例，相比古代，我们的饥荒程度少之又少，国家创造了很多就业机会和良好的生活氛围，我们不必害怕为“饿死”而生活的时候，自然少了很多“头悬梁、锥刺股”的毅力和决心，不过，我仍然相信还有是些许的现代人，为了追求自己的理想而如此的，我很佩服这样有毅力的人，想必这些人日后也是可有之才，国家的中流砥柱。
回答完毕，希望可以有所帮助。
泥娃NewLife
不管是现代还是古代，对很多人来说，读书是唯一一条有可能改变命运的看得见的路。比如我自己，虽然没有头悬梁，锥刺股，但是那时候中考的印象十分深刻，当时的日记中是这样的：
2000年2月25日 星期五 晴
早晨，我发现顾熙起床了。咦？怎么这么早就起床了。
“嘿，顾熙，这么早起来干什么？”我问。
“都响铃了！”她说。
“这阵才五点钟，还有一个小时才起床呢！”我说。
“哦！”她又躺下继续睡觉。顾熙真是好玩，可能在做梦吧，梦里的铃声惊醒了她吧！
那时候满脑子都是准备中考的事情，以至于睡梦中会以为听见起床铃声。
那时候，农村的女孩子不读书，没什么前途可言。随着年龄渐长，我一定要离开农村的想法越来越强烈。我不想在下雨天光着脚踏在混合着鸡屎、牛粪的稀泥里去上学，我不想冒着暑气去地里下包谷叶，我不想从六厘田往家里背牛皮菜，我不想大冷天在地里挖红苕，我不想去割稻、不想去拔菜籽杆杆、不想去砍包谷杆……
十五岁的我十分清楚，如果不上高中考大学，那么等着我的无非是跟着出去打工，再等两年被嫁给一个条件相当、年龄相仿的男人，然后生一堆娃，还有什么人生可言？而我，绝不要过这样的生活。
我没有天赋异禀，不甚聪明。所以对于即将到来决定我命运的这件事情——中考，十分紧张，高度重视。
桃夭1984
＂头悬梁，锥刺股＂语出《战国策•秦策一》：＂（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股＂《太平御览》卷之引《汉书》：＂孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁＂。这是古代两个体现勤奋好学，刻苦努力的典故。总的意思是指人的刻苦学习的精神体现。揭示了古代人条件那么差，而学习的劲头却那么坚定。我们现代人恐难做到那一点，当然也无需学做他们＂头悬梁，锥刺股＂那样的动作了。有了丰富的物质条件，吃穿不愁，宽敞明亮的教室，应有尽有的写读文具，勤奋读书的人却是少了（不是没有），我认为，现代的学子们更应勤奋阅读，知识能改变一切，包括自己的命运，难道不是？学习就需要有＂头悬梁锥刺股＂的精神，以期为社会作出更多的贡献！
（简论）
秋风秋雨听秋声
古人读书为什么下苦功夫？其实和今天的目的差不多的。
读书自古以来就被推崇，随着经济和社会的发展也被人们越来越重视。多少人的命运因为读书而改变呢？这已经是个比较公平的方式来实现自我了，尤其是出身没有那么好的人。现在虽说整个社会有些浮躁，可是读书在大家心里还是有一定地位的。吃得苦中苦方为人上人，古训大家都懂，读书不下苦功夫学不到什么有价值的东西，就失去了其意义。其次，中国作为四大文明古国，耳濡目染，会有多少人敢说读书无用呢?
举个例子吧，我的一个亲戚，从小家里条件不怎么好，学习很刻苦。虽然高考只上了个大专。毕业工作后再艰难仍坚持读书考研，最后毕业于985高校博士学位，手下几百个本科研究生给他打工。他一直没忘记今天的成就是谁给他的，刻苦钻研，对知识有着渴求。学无止境，唯有不断这样，才能更好地生存。这个时代，凭脑子赚钱才会过得好，只靠体力的多少人还在苦苦挣扎？知识才是力量！
希望我的回答对大家有所帮助，欢迎评论。
静看孤灯夜雨时
现在好像没有了吧，因为现在社会发展越来越快，我们的生活越来越多，可以供人们选择的机会相对来说会比以前多，古人如果没钱没地位，平凡的老百姓的生活质量好像不怎么样，朝廷繁重的税收，吃饱穿暖都成了奢望。不重视人权，穷苦人民没有自己的尊严，所以想要改变自己的命运，只有通过读书这个途径。现在经过岁月的沉淀，和时间的洗礼，我们的社会不断进步，国家也越来越繁荣昌盛，人权问题,民生问题就是头等大事，每一个人都会得到自己应有尊重，吃饱穿暖也已经不是问题，还有很多新兴的行业，机会也会很多，读书固然重要，但也不是唯一的出路了，所以有些没有天赋，就自然而然的放弃了这个选择，去选择更适合自己的事业。现在大多数人说的都是船到桥头自然直，车到山前必有路的做事风格，但头悬梁 锥刺股的这种精神还是有的，只是我觉得很少有人用在读书上了吧！
Daisy8079
不管是古代还是现代，都是希望可以通过读书改变命运。旧书不厌百回读，熟读深思子自知。读书的目的，在中国古代家训中一直是个重要的篇章，都被重点提及，而古人读的书，是哲理思辩内容的四书五经，为帝王尽愚忠、为光宗耀祖。
范进中举的故事，大家耳熟能详，还有周进、马纯上，以及王玉辉等，都是清贫出身人，他们本来保留着淳良的天性，却深受腐朽的统治思想和朝廷功令的腐蚀与毒害，作者生动地刻画了这个为功名利禄而神魂颠倒的科举制度的殉道者典型形象，成为了令人心痛的可笑人物。
晚唐著名诗人韦庄，明代散文家归有光，考上进士时已经六十岁了；唐代晚期诗人曹松，古稀之年才考中进士，却两年后与世长辞。培根在《论求知》中说道，读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
司马迁在《史记》中有言道，昔西伯拘羑里、演周易，孔子厄陈蔡、作春秋，屈原放逐、着离骚，左丘失明、厥有国语，孙子膑脚、而论兵法，不韦迁蜀、世传吕览，韩非囚秦、说难孤愤，诗三百篇、大抵贤圣发愤之所为作也。
好读书不求甚解，离经辨志，每有会意便欣然忘食。宋朝的穷秀才王伦，开辟八百里水泊梁山，只求也能笑着说，春风得意马蹄疾、一日看尽长安花；唐朝末年有个读书人屡试不第，干脆用另一种方式来到天子脚下留下一句，冲天香阵透长安、满城尽带黄金甲。
唐朝尹枢，七十多岁及第状元：与其坐待伯乐，不如长嘶鸣志，只要确有才能，何妨自荐自举。克让未必皆美事，着意为之，便是矫情；当行则行，当止则止，方是真丈夫本色。只要做的对，何必在乎他人的看法，流言的雨滴能穿石，也能映出日色之美。
小蓝哥Mg
在我的认知当中现在已经没有人下这种苦功了。
第一，古人为什么这么用功。
这是为什么呢，古人“头悬梁，锥刺股”是被当时的制度所迫，因为当时只有一条道路可走，那就是读书走仕途，有一句话说的很好“十年寒窗苦读，一朝荣归故里”因为在当时的制度之下，商人的地位及其底下，“士农工商”经商是被人所瞧不起的。
第二，现代人却是不需要这么用功了，为什么呢。
因为现在的制度和以前的制度有翻天覆地的变化，人们的思想也越来越宽，商人不在被瞧不起，同时国家也大力支持发展经济。同样的，你不读书也可以去学习一个技能，老话说得好啊“一招鲜，吃遍天”
所以说现代人读书没有古人那么用功了。
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媤念成瘾
读书学习应该是快乐的，如果求知这么痛苦，那么等到到达了一定的程度会停止的。古人赶考考中就不会再读书，而现在人大学毕业就不读书了，而从阅读中感受到快乐会终身读书，因为读书时感受到的是快乐和满足，感受下阅读的快乐吧！
珍妮莫罗
古代人读书是因为他们只有那一条路可以走，中不了举就要一辈子当个穷苦人，那么现代人读书大部分就没有那么的用功了，因为他们可选择性的太多了。
云曦丫头
别提椎刺骨了，打针都怕！
