农村俗语:“色是刮骨钢刀”,为什么这么说?

大风历史观


很多的俗语都是经验的总结。“色是刮骨钢刀”,是非常有道理的一句俗语。

俗话说,色字头上一把刀,这就是刮骨钢刀。通常意义上的“色”,是指男女之事,中医说“房事”,现在说“性生活”。房事过度,就会肾虚,而肾主骨生髓,肾虚了,骨骼的生成就会受到影响,久而久之,骨骼正常的新陈代谢难以维持,骨质就会疏松。所以说,“色是刮骨钢刀”。

现代营养学,也证明了这点。男人的精子前端有个尖尖的部分叫顶体,非常坚硬(目的是为了受精时刺破卵泡),主要成分就是钙。当性生活过度,男人的精子流失比较多,钙的流失就比较多,(民间就有“一滴精,十滴血”的说法)。这时,血钙不够,为了维持血液的弱碱性,骨钙就会释放出来,骨钙流失多了,骨质就会疏松。所以说,“色是刮骨钢刀”。

话虽这么说,正常的“色”还是必须的,要不人类怎么繁衍生息。这里所说的“色”是指过度、过分,这么说,还是有道理的。


赖健论谈


我有个认识的人,已成家立室,有一儿一女,以贩卖槟榔为生。一个幸福家庭奈何给“色”字害了,在他业务之余,认识了一个有夫之妇,也非绝色之容,可他就是给对方迷得神魂颠倒,隔三差五差的去约会,那女的也不是省油就灯,隔三差五的以各种理由要钱,以几百到几千甚至上万,张口就来,男的一头栽进去了,问就给,金饰,现金全都给。时间长了,经济吃不消,就拿货款给,逼得没办法了就卖掉车换一个三轮车送货,家庭开支也给不了了,就偷老婆的存款,偷光了他老婆才发现,就找他闹,闹了他干脆不回家了。至于后来怎样解决他的危机,我就不知道了,因为这种人远离为好。

色可为毁掉一个人,毁掉家庭幸福。

男人沉迷声色不能自拔的话,首先会引发很多社会问题,试想,一旦欲火焚身,就会失去理智,就会容易冲动,轻则非礼,重则强奸妇女,做出违法的事情。

如果是位高权重者沉迷声色,留恋风月场所,容易被人利用,钱权交易,成为腐败的温床,最后东窗事发而锒铛入狱,这种事例经常出现在新闻里,教训不谓不深刻。

其次是沉迷声色,令人身体虚弱,百病从生,感觉被掏空了一样,以牺牲身体健康换来的快活又怎能持久呢,古代帝王,坐拥三宫六院,嫔妃众多,纵情声色,真正长寿的又有几个?

作为平民百姓,如果纵欲过度,搞垮了身体,哪有体力去从事生产,搞好经济呢?

可见,这句俗话对当前浮躁的社会来说仍然有积极的警醒作用。告诫我们不要沉迷声色,贪图一时的快活而毁了自己。凡事有度,保持积极健康的生活态度,才能拥有真正的幸福。




茶山古道


俗语:“色是刮骨钢刀”,下半句少有人知,那才是精华所在

随着年龄的增长,我们所面对的诱惑,也是与日俱增的。其中,对“色”的渴求,以及对“吃”的要求,最为主要。正如,当代作家王小波老师,在《黄金时代》中表达的一样,“那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想爱,想吃。”我们的生命不就是如此吗? 有所渴求,我们的人生才有动力;有所渴求,我们的人生才会一直地猛下去。一直到,谁也锤不了我们。当然,话是怎么说,做起来又是一回事了,特别是“色”。老祖宗认为,“色是刮骨钢刀”,其实,这句俗语,还有下半句,那才是精华所在呢。

关于这两点,“吃”多了,顶多撑着,做一些傻事。但“色”多了,那可是会“灰飞烟灭”的。历史上,有多少君王,因为美色导致国家灭亡;有多少英雄过不了美人关,而自毁前程,这都是不计其数的。也难怪,老祖宗会总结这样的一句俗语,“色是刮骨钢刀”,其实,“色”虽然是糖衣炮弹,毁人与无形,但并不足以让人谈之色变。毕竟,泱泱大国需要传承,正因为“男人本色”,人才得以繁衍嘛。任何时候,它都是一把双刃剑。

下面,小编就来说一下老祖宗留下来的这句俗语,“色是刮骨钢刀”,它的下半句少有人知,那才是精华所在呢。关于色,每个人都有自己的理解,和以偏概全点。老祖宗也总结了很多这方面的俗语,以此来警戒后人,不要走上不归路。“色是刮骨钢刀”,相信很多人都是听说过的,但它的下半句,“无色路断人稀”,想必就少有人知了。关于色的危害,相信大家的耳朵也早都听出了茧子,那为什么说“无色路断人稀”呢?

这句俗语来自《酒色财气歌》,关于这首诗,还有一个耐人寻味的故事。相传,苏轼到相国寺找自己的好朋友佛印和尚谈谈人生,却发现法印和尚不在,于是,就四处闲逛。正当大才子苏轼闲逛的时候,看到了一首诗,“酒色财气四堵墙,人人都在里面藏,谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长”。这首诗的意思很简单,想要养生,除了保温杯里泡枸杞,戒除“酒色财气”的诱惑,同样有异曲同工的作用。

苏轼看到这首诗后,略微思索,便挥笔对了一首诗,“饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高,不义之财不可取,有气不生气自消”,苏轼的意思也很简单,那就是凡事都要有一个度。是药还三分毒,何况是财色。后来,王安石来到相国寺,又接着苏轼的诗,题了一首,“无酒不成礼仪,无色路断人稀,无财民不奋发,无气国无生机”。

从这首诗中,不难看出,王安石的人生哲学。据说,王安石写这首诗的时候,宋神宗就站在王安石的旁边。如此说来,苏轼和王安石,一个“抖机灵”,一个是拍马屁的“人精”,不过这两个人都很有才。“色是刮骨钢刀,无色路断人稀”,从这句俗语,同样不难看出,凡事都不要片面化地看待问题,否则只会显得愚昧、笨拙。以及,凡事都要有一个度,自己都控制不好自己,还怎么教育和引导别人走向幸福呢?


大风历史观


色是刮骨钢刀。为什么这么说?食色性也,但凡事要适可而止,不可太过,物极必反,此理要牢记,太过成极就不好,是正常人都爱美好色,但不可色迷色淫过了头,色字头上一把刀,色淫太过了,就真是刮骨钢刀那么锋利割肉切骨那样伤人的了。

苏轼与佛印的故事,几乎妇孺皆知,那几句醒人诗句许多都会念:酒色财气四堵墙,人人都在里面藏;谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。也常常听人唠叨:色是刮骨纲刀,无色路断人稀;酒是穿肠毒药,无酒不成礼义;财是下山猛虎,无财民不奋发;气是惹祸根苗,无气反被人欺。饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高,不义之财切莫取,有气不生人最好。

酒大伤身,色大丧命。可有的人宁在花边死,感觉做鬼也风流,结果酒色无度,纵欲无制,真的早早惹灾招祸伤身殒命了。英雄难过美人关,有的宁要美人不要江山,结果可想而知。过去许多皇帝大臣,色淫纵欲过度,有几长寿的?任性而淫太过必伤身损寿无疑。

为人处世,必须理性不任性,食色要适可而止,凡事做到中和恰如,绝不可痴迷太过,要懂得适当抑欲止贪控色忍气吞声容怒不怨才可。





树德汉硕


在农村有很多关于如何做人做事的俗语,这些俗语虽然听上去有点糙,但是仔细品味一下还是很有道理的,自古都说女人红颜是祸水,所以在农村关于远离女人的俗语有很多,比如“色是刮骨钢刀”,那么为什么会这样说呢?

我们最常听到关于“色”的俗语就是色字头上一把刀,今天要说的“色是刮骨钢刀”可能有很多人没有听说过。说到刮骨,相信很多喜欢看三国的人会记得关羽在被毒箭射伤以后华佗用刀将关羽骨头上的毒刮干净,虽然关羽在面对刮骨时一边喝酒一边下棋,但是却把围观的群众吓得不轻。试想一下我们平时手上划一个小口子都会觉得很疼很疼,更何况是将肉割开后用刀刮骨头,想想都会觉的痛彻心扉。钢刀就不用说了吧,很结实耐用,钢的硬度很大,不仅锋利还很耐用。用刮骨钢刀来形容色,说明女色真的是不能碰。

我们村子的男青年小王因为学习不好,在中学毕业后便进城打工,小王虽然没什么文化,却长着一张很帅的脸,再加上能说会道在外面很受小姑娘的喜欢。当小王到了结婚的年龄后,家里的老父老母便会小王张罗了一门很好的亲事,女方贤惠孝顺,两个人结婚以后女方将家里打理的特别干净整洁,对待小王的父母也很好,小王在结婚后陪伴新婚妻子一段时间后,因为要生活便又回到城市中工作。本想小王在家中有个知书达理的娇妻便会安心工作,谁曾想小王在外面工作还没多久便搭上了外面的女人,外面的女人也不是省油的灯,没用多久便将小王的婚姻搅散后和小王结了婚。再次结婚后的小王还没来得及消化这新一段的婚姻,小王二婚的妻子便每天好吃懒做,别说照顾小王的父母了,小王干一天活回到家连口热乎饭都吃不上。但是世界上没有后悔药,虽然小王很想念以前那个知书达理的妻子,但是现在只能吞下自己种的恶果。

不仅是现在很多男人会被色所害,在古代很多皇帝官员也同样被美色所害。比如众人所知的“烽火戏诸侯”,就是因为周幽王为了夺褒姒一笑,不顾众臣反对一而再再而三的点燃边关告急用的烽火来戏弄各路诸侯,各路诸侯再被调戏多次后懊恼不已,终于在周幽王真正有了危险时再次点燃烽火后,各路诸侯认为这是周幽王的老把戏纷纷不出兵救驾,从此周朝衰落了下去。

爱美之心人皆有之,但是对于不属于自己的美色,千万不要留恋,更不能据为己有,虽然可能会享受一时之快,但是时间久了以后终会为自己的贪色而付出代价。农村中的俗语大多都是老一辈的人们根据生活的经验总结出来的,虽然时代在进步,但是这些俗语仍然对我们有警示作用。


小马话三农


自古英雄难过美人关,说“色是刮骨钢刀”绝不为过。

纵观古今历史,因贪恋美色而误国的不在少数,最有名气的故事我想应该是——烽火戏诸侯。

这个故事发生在西周时期,周幽王荒淫无道,朝政败坏,百姓生活在水深火热之中。这时,一个名叫褒珦的大臣,劝谏周幽王,不要再沉迷于酒色,应该励精图治,挽救周朝。周幽王非但不听,反而把这个大臣关了起来。

褒珦被周幽王关了三年,他的族人千方百计要把他救出来。族人知道周幽王好色,就广征天下美女,希望用美女来交换褒珦。

后来褒珦的族人找到了一个姒姓女子,教她唱歌跳舞,起名褒姒,献给了周幽王。周幽王见了褒姒,顿时就被她的美色所吸引,马上立了褒姒做妃子,并且释放了褒珦。

周幽王得到褒姒之后,虽对她万分宠爱,却很少见到褒姒的笑容。周幽王为了博得褒姒开心一笑,不惜想尽方法,并悬赏求计。这时一个名叫虢石父的大臣出了一个主意,不妨用烽火台一试。

要知道在古代,烽火台是用来传递紧急军情的,一旦发现有敌人入侵,点燃烽火,各地诸侯看到后,知道京城告急,立刻就会起兵前来救援。

昏庸的周幽王,带着褒姒登上烽火台,命令士兵点燃烽火,各地诸侯以为有敌人入侵,急忙带兵前来救驾。诸侯赶来后,却没见到一个敌人,只听见一阵阵的歌舞声,周幽王派人告诉诸侯,辛苦大家啦,这不过是大王和妃子放烟火取乐而已,不用着急。

诸侯们知道自己被戏弄,愤然而归。而褒姒呢,见到千军万马召之即来挥之即去,感觉十分有趣,顿时嫣然一笑,周幽王大喜,重裳了虢石父。之后,周幽王又数次点燃烽火戏弄诸侯,诸侯们知道大王只是游戏,渐渐的不再带兵前来。

后来真的有敌人来进攻,周幽王即刻命令士兵点燃烽火,可是却没有军队前来救驾,因为诸侯们受了愚弄,再也不相信烽火的作用。

可怜的周幽王,因为没有军队前来救驾,最终惨死在了敌人的刀下。

与其说周幽王死在敌人刀下,不如说周幽王死在美色之下,若非周幽王贪恋美色,为博美人一笑而多次戏弄诸侯,又怎么会没人前来救驾呢?

从“烽火戏诸侯”这个故事来看,色何止是刮骨的钢刀?完全是吃人的深渊嘛。害死了自己,也误了国家,代价不可谓不大。

那么,我们该如何从历史故事中吸取教训呢?我认为在苏东坡的诗中,就有很好的答案:

饮酒不醉是英豪,

见色不迷最为高。

不义之财不可取,

有气不生气自消。

对美色保持适当的欲望,能够激励人奋发图强,沉迷其中只会毁了自己,所以说面对美色,最好的应对方式就是——见色不迷。


驿城异客忆乡人


色是刮骨钢刀--出自《酒色财气歌》,全文为:

酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,财是下山猛虎,气是惹祸根苗,看来四字有害,不如一笔勾销;无酒不成礼仪,无色路断人稀,无财世路难行,无气到被人欺,看来四字有用,劝君量体裁衣。

这是中华传统文化传承下来的精髓,这些俗语警示我们日常的生产生活。古人对人生、对社会、对生活的深入理解,造就了我们璀璨的中华文化,时刻引导着我们经济社会不断前进。

  • “酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,财是下山猛虎,气是惹祸根苗”,集中强调的是:酒、色、财、气,其泛指的各种不良品德、习气。这些对我们日常生活都有伤害的,要谨慎对待,不能过于放纵自我,从而迷失方向,陷入困境。

  • “无酒不成礼仪,无色路断人稀,无财世路难行,无气到被人欺”,然而现代社会中,往往是“酒开路、烟搭桥”!!若我们抱有一种“适度原则”,把握好那个度,不能没有也不能太过。酒、色、财、气,也未尝不可有!

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小菜1047


农村俗语:色是刮骨钢刀,为什么这么说?

农村俗语:“色是刮骨钢刀”,与“色字头上一把刀”有什么不同呢?都是说明“色”能伤人的厉害,若是稍不留神,甚至累及小命。

为什么这么说?色是刮骨钢刀,比“色字头上一把刀”更形象生动,且暗喻的东西更多。

首先,色能让人骨头都轻了。这样说,刚好应了“刮骨”一词的厉害。

因为贪花好色,人被迷惑了,甚至是原则底线都能被枕头风给吹走,没了骨气,这就是骨头轻的暗喻。

刮骨之后,人必然是元气大伤,又暗中表明“色”能毁掉一个人。古代那些总说:牡丹花下死做鬼也风流。这不正好诠释了,色是刮骨钢刀吗?为了美色,自己的生命都不是事儿了。

(电视剧的貂蝉)

对此,最让人印象深刻的例子,应该就是貂蝉与吕布了。

当年貂蝉被王允收留,甘愿为了王允这个义父,欺骗吕布说她是被董卓威迫的,让董卓看到他们卿卿我我,成功离间了吕布与董卓,然后王允成功说服吕布杀了董卓。后来吕布被围,有人给他定了妙计好突围,然后貂蝉又哄骗他说,愿意与他同生共死,让他留下,最后被抓住丢了命。到最后,他都不明白,他要的真心真意,只是貂蝉的假意欺哄。为何骁勇善战的吕布会上当?大概就是因为被美色迷魂了头,失去了判断力。这难道不正是说明,色即是刀吗?

(西施)

然后就是将“色”比喻成“钢刀”一说。

色如钢刀,那就是色字头上一把刀。伤人伤己又轻松。

想想那些美人计,又何尝不是以“色”做“刀”的典型例子?

遥想当年,西施被越王送到吴王夫差面前,迷乱了夫差,最后吴国被灭,越国立。在这里,西施就是“刮骨钢刀”,而吴王夫差就是被“钢刀”杀死的人。若夫差时刻谨记“色字头上一把刀”,那么他的下场不会这么惨。

由此可见,色是刮骨钢刀,还有另外一个没说明的用处,就是借美色来祸害自己的敌人,达到兵不血刃的效果,达到自己想要的结果。不过,作为刮骨的刀,又能好到哪里去?刀刃会卷,美人计里的美人,最终会被抛弃。例如西施。

所以,色是刮骨钢刀,害人害己,不能大意对待的。


宿礼


农村的俗语,说得好色是刮骨的钢刀,只要是好色的男人,或者是水性杨花的女人都会在自己放纵的时候,没有什么好的下场。所以人们把设置比喻成刮骨的钢刀,也真的是恰如其分。

我原来有一个朋友总是爱沾花惹草。做什么事情也不着四六。我们也劝过她对情感要专一一些,对自己的家庭要付责任一些,但是他笑着对我们说,我们的心态就是吃不着葡萄说葡萄酸的人,弄得我们哭笑不得,其实就是这样吃着碗里的,看着锅里的,勾搭女人的品行,我觉得就不好,因为你将拆散人的家庭,也因为你的做法,让人家两口子一拍两散,所以我说这种事情一旦败露,很容易发生去啊,也很容易造成严重的后果。我这个哥们儿就是没有听我们这些人的话,总是看着这个女人好看着那个女人,好利用自己长相好,把这些女子都迷上了,最后他因为一次和女人偷情,被人家的老公发现了,把他打的几乎残废了,而且单位还给他记过处分。最后弄得自己事业失败,家庭离散。这就是沾色的后果。


所以说我们应该听老人们劝说的那句色就是一把刮骨的钢刀说法,千万不能让这把刮骨的钢刀刺伤我们自己,让我们事业工作都不顺利,让我们的家庭也得到瓦解,这样的后果真的是非常严重的,所以说可别朝三暮四,勾勾搭搭,做那些苟且的事情,到最后让自己身败名裂了。


伊春美食美客


高度谢问答题。


这句农村俗语流传至今,在汉语圈里的人可以说都知道,也明白其中的道理。但是从人性的本质需求来说,“食”和“色”同样是整个人类永恒热门的追求。没有欲望,人类那来的源动力。


在历史上的封建社会时期,上到帝王下到地方豪绅,只要他们需要都可以娶到漂亮的女人,而且可以妻妾成群。这是一个什么概念?按照普通人的身体素质标准,一位男性满足一位女性的生理需求尚可。漂亮女人多了难免纵欲过度,进而身体会垮掉而生病。加上那个时期的迷信治疗医学水平不发达,往往他们寿命短。看看历史有三宫六院七十二妃,进而纵欲的皇帝,他们的平均寿命都不长。这样因为纵欲过度而早逝的列子多了,经过长久的沉淀,文人墨客才会写出这样源于生活,又高于生活的句子。说的人多了,民间才会慢慢流行出这样的警示名言。


这句“色是刮骨钢刀”的警示名语,如今它更多的是象征意义,来提醒人们做任何事情不要太过。喝酒要有个量,做人要有个度。(个人浅见,不足之处,望大家多多指教)。


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