黄花岗七十二烈士之一,中国民主革命的先驱林觉民

说起林觉民,估计很多人知道他牺牲前所写的《与妻书》。

黄花岗七十二烈士之一,中国民主革命的先驱林觉民

那是一个年仅24岁男人的绝笔,字字深情,句句戳心,写尽了为国家为民族即便赴死在所不惜的豪情壮志,对不能与妻子白头到老的遗憾。

1887年(清光绪十三年),林觉民出生在福州三坊七巷,字意洞,号抖飞,又号天外生。

黄花岗七十二烈士之一,中国民主革命的先驱林觉民

林觉民

幼年时林觉民被过继给了他的叔父,养父是个饱学多才之士,养母生性善良,乐于助人。养父母对林觉民是极好的,小时候的林觉民聪明,读书用功,养父便悉心教导他。

当时是清朝的末年,参加科举考试考取功名仍然是读书人至高的追求。然而林觉民偏偏不爱这些,参加科举考试时,他在考卷上写下“少年不望万户侯”七个大字,扬长而去。

1902年(清光绪二十八年),十五岁的林觉民考上全闽大学堂(今福州一中),开始接触到民主革命的思想,自由平等的观念。

这个意气奋发的少年被这些先进的思想,观念深深触动,萌发了回乡办学给更多人传播新思想,新观念的想法。

1905年(清光绪三十一年),18岁的林觉民毕业后回到家乡与陈意映结为夫妻,两人很是恩爱。

黄花岗七十二烈士之一,中国民主革命的先驱林觉民

婚后的林觉民与几个进步同学在福州城北找好房子,办起了学校,还在家中办了女子学堂,招收了妻子陈意映、堂妹林孟瑜等10余名女性。

学校办起来后,林觉民担任国文老师,他讲学时抨击封建礼教,介绍欧美先进国家的社会制度和男女平等的观念,对当地的民众影响很大。

在林觉民的劝导下,家乡的很多女人不在裹脚,他家中女子学堂的女学员还有人考进福州女子师范,成为该校第一届毕业生的。

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为了宣传,唤醒被封建统治者压迫的劳苦大众,林觉民还和同学一起成立读报所,收纳了邹容的“革命军”、陈天华的“猛回头”等小册子;并订有《民报》《苏报》《浙江潮》和秋瑾的《中国女报》等进步报刊。

善于讲演的林觉民,在福州城内锦巷七星君庙参加爱国社活动时,做了一场名为《挽救垂危之中国》的演说,情绪激昂,声泪俱下,到场的人无不称赞。

20岁这年,告别了妻子陈意映,林觉民踏上了去海外求学的路。

1907年(清光绪三十三年),林觉民来到日本,他先学习了一年的日语;于1908年(清光绪三十四年),进入庆应大学学习文科,专攻哲学,兼修英语、德语两门外语,在校期间他的成绩优异。

不久后,人在日本的林觉民加入了孙中山先生创办的中国同盟会,成为第14分会(福建分会)的骨干成员。

黄花岗七十二烈士之一,中国民主革命的先驱林觉民

1911年对于被封建王朝统治了几千年的中国和年仅24岁的林觉民来说都是意义非凡的一年。

当年1月底(清宣统三年一月),中国同盟会在香港成立了统筹部,准备再次发动广州起义。

黄兴,赵声分别任统筹部的正、副部长,林觉民得知消息后立刻从日本赶到香港加入起义队伍;

为了扩大起义军规模,林觉民回福州老家召集了20多名革命志士。

黄花岗七十二烈士之一,中国民主革命的先驱林觉民

黄兴

4月9日(清宣统三年四月九日)他告别了爱妻陈意映,带着革命志士们从马尾登上了前往香港的船,到达香港后林觉民负责将全国各地陆续赶来的革命党人秘密送进广州。

总指挥黄兴于4月23日(清宣统三年四月二十三日)从香港潜入广州,广州起义进入到倒计时的阶段了。

4月24日发动起义的前夕,林觉民回家最后一次见过自己的父亲和妻子陈意映,不想让家人担心他谎称学校放假了,看着已经怀有身孕的妻子林觉民开心的不得了,短暂的相聚后便返回了香港。

起义有多危险林觉民是特别明白的,所有参加起义的革命党人全部写了遗书,夜深人静时林觉民含着热泪写下了留给妻子的《与妻书》。

由于革命军中出了内奸,总指挥黄兴临时决定1911年4月27日(清宣统三年四月二十七日)发动起义,下午5时30分,林觉民跟随黄兴攻入总督衙门放火烧了总督府。

黄花岗七十二烈士之一,中国民主革命的先驱林觉民

清兵增援的很快,离开总督衙门的革命军于清兵展开了激烈的巷战,敌我兵力悬殊,林觉民受伤被俘。

清政府广州将军张鸣歧与水师提督李准对林觉民进行了会审,审判时林觉民侃侃而谈,畅论世界大势,他告诉这两个清朝的官员只要能革命成功推翻封建王朝,实现共和,使国家民主富强,百姓安居乐业,他死也瞑目了。

当天黄昏,宁死不屈的林觉民被清政府在广州天字码头处决,年仅24岁。

黄花岗七十二烈士之一,中国民主革命的先驱林觉民

广州起义虽然失败了,林觉民这个生命定格在24岁的青年,作为中国民主革命的先驱,却永远活在了人们的心中。

最后摘录一段林觉民的《与妻书》英雄的深情不过如此了。

吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。

吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?

司马青衫,吾不能学太上之忘情也。

语云:“仁者,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。

吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。

汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!


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