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风后奇门之所以让那么多术士为之着迷，根本原因就是风后奇门一定程度上代表了术士对天道认知和使用的极限，漫画里奇门术法最开始出现是在诸葛青出场，徐三的解释是：术士是比作天道的黑客，能窥探到天机里的信息，诸葛青对战王也时也曾说过：术士是对天道认知最深也是被影响的最深的，术士就是要顺势而为。
普通的奇门需要根据天地间的方位格局来使用相对的术法。在面对复数的敌人时十分被动，在对战中有时因为限制不能自在使用某一宫的术法，而诸葛家的奇门就像是进阶版，诸葛奇门是以自己的炁定下中宫用自己的炁布下一个完美的奇门局，相当于一定范围内让天道更加为己所用，在对战时的限制相对其他奇门术法少了很多，但定下的奇门局也要遵从这天地的五行生克跟时空限制，定下的中宫和四盘是不能改变的，如果不是碰上风后奇门这个术法的克星，诸葛青应该会到罗天大醮总对决。
而风后奇门有多强，如果说之前的出现的奇门术法一定程度控制天道为己所用，那在风后奇门的阵中，施术者就是天地的化身，五行生克和定下的中宫和四盘是可以随意更改，连空间和时间都能控制，堪称阵中无敌，比起只能一定程度控制天道，我想还是风后奇门这能成为天地的化身更加有吸引力吧。
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差别就在于，在奇门局中，武侯奇门是“讲道理”，而风后奇门是“我就是道理”。这个在龙虎山诸葛青与王也的决斗中有过说明。
一般的奇门之术都是按照世间之理来发动的，奇门格局是由时间制定的，讲求生克之理，方位变化之理等等，以此趋吉避凶，而武侯奇门的奇门遁甲就是如此。
而风后奇门，作为八绝技之一，就如同挂一般的存在了。身在奇门局中，使用者就是方位，就是吉凶，局中的四盘相克，空间甚至是时间都由使用者制定，能任意改变奇门的格局。
也就是说，比如按常理来说，水能克火，但在风后奇门局中，能不能克，由局中的使用者说了算，一切事物的变化都由使用者掌控。
虽说如此，两者也有相似之处，那就是不能逆天而行，对于占卜涉及重大事件的事物，使用者身体都会受到伤害。从这方面来说，风后奇门还是讲点道理的。
