2009年的《无耻混蛋》让昆汀摆脱了市井痞气，开始走上政治正确道路，也是从这部片子开始，昆汀的电影风格越发成熟。
昆汀喜欢恶搞，在《杀出个黎明》中公路片骤然变成吸血鬼片，在《杀死比尔》中粤语与英语交流不用翻译，在《金刚不坏》中女主在一个小时之后才出现，这类例子很多。当我们在拊掌称奇，说昆汀是个鬼才时，我们同样也摇头苦笑，其实这样的恶搞结果，电影质量并不高。当然，单看娱乐面，昆汀似乎这么做是足够的了。
反结构、暴力、话痨等等，从《无耻混蛋》开始，昆汀逐渐将这些特点转化为神奇，不再有两极化的反差观感，观者兴趣十足。本文章聊的《被解救的姜戈》，在《无耻混蛋》三年后上映，个人认为，这部电影代表了昆汀较高的水准。
如《无耻混蛋》套上怒杀纳粹壳子，昆汀给《被解救的姜戈》同样套上政治正确的壳子——为黑奴争取自由。不同于以往的片子，这两部政治正确的片子在同仇敌忾的大背景下，较能引发观众的共鸣，这是昆汀取巧之处。这部电影中，昆汀将他的特色赋予了种种浪漫情调。
正义外壳的浪漫暴力
给施暴者最有力的回击是什么？答：暴力。
以暴制暴似乎是这个社会不提倡的，可扪心自问，如果被欺负了，单纯通过法律途径去审判那个施暴人，是否真的可以解心中怨气？另外一方面，法律力求无差别对待的公平性偶尔也会造成误判，那我们又该如何？这些问题在当下社会很难有一个让所有人满意的解决方式，但追求公平，是我们每个人所向往的，也是法律所追求的。
这种社会问题，留给社会学家、法学家以及后代子孙解答。在当下，昆汀导演给我们打了一针兴奋剂，我们看到那些残酷无情的施暴者得到了最直接的惩罚，就是以暴制暴。
《无耻混蛋》中纳粹党将犹太人逼上绝路，黑人同样遭到不公平对待，整个二战也让盟军死了不少人。对于此，人们愤慨之余，希望将纳粹党除之而后快，国际军事法庭的人道审判，似乎不能满足人们的需求。
昆汀于是横空出世，《无耻混蛋》中的纳粹党以希特勒为首的中央成员，被安排在一所电影院中，遭到一个犹太女人和黑人的屠杀。无疑，这在二战中被迫害的人看来，是极其兴奋的。
《被解救的姜戈》中同样也套上了这样的政治外壳。在美国南北战争发生前两年，黑人被南方种植园主奴役，遭到了非人的对待。种族主义在今天的欧美国家也时有针锋相对，而在这部电影中，黑人对白人进行了最直接的有力回击。
黑人姜戈不仅聪明机警，而且不屈服，将糖果庄园的坎迪一家杀的片甲不留。姜戈的性格特点是对白人最直接的反击，那些白人印象中黑人的低智、与生俱来的奴性，在姜戈身上表现的都是反面。正义来得粗暴些，似乎更为过瘾。
粗暴中的自由浪漫
整部电影讲了一个非常关键的词，叫做自由。赏金猎人舒尔茨是个自由人，他依靠赏金过活，并且解救姜戈，作为自己的帮手。舒尔茨对自由是十分崇拜的，所以面对黑人姜戈，他言语举止都彬彬有礼，希望让姜戈知道，自己是一个活生生的自由人。
有影评说，电影中诸多不合理，其中舒尔茨因为不愿意握手而遭杀害，实在说服力很弱。但是如果参照他的性格特点，我个人觉着，说服力不仅不弱，而且很强大。舒尔茨是极其浪漫自由的一个人，当他看到农场主坎迪残忍对待黑人，让狗咬或者用斧头敲死，这一幕幕早让舒尔茨怒不可遏。
舒尔茨和坎迪完成交易后，本来可以一走了之，可坎迪仗着自己的地盘，一定要逼舒尔茨握手。舒尔茨是一个自由人，他是可以为自由放弃生命的，所以他有不握手的自由。于是，他走到坎迪跟前，一枪解决了坎迪的性命，当然，舒尔茨也被坎迪手下一枪杀了。
舒尔茨的个性让影片极富血色浪漫的味道，他言辞幽默风趣，处理事务从容不迫，应对自如。他有他的优雅和风度，显然后来坎迪的要求是要让他失去这种优雅风度，所以他宁愿死，也不愿意握手。
浪漫的爱情主线
黑人在那个年代似乎不配拥有爱情，可《被解救的姜戈》中这段爱情来得轰轰烈烈。姜戈与希尔达有个共同的特点，就是对自由的向往。他们二人在农场工作时，时常会想方设法逃跑，虽然被抓到后少不了毒打，可他们仍旧愿意一而再再而三地冒此风险。
我一直认为一个崇尚自由的人才能得到爱情，那些为种种规则妥协的人，不配拥有爱情。事实上，这些人最后的结婚对象，都不是爱情。
电影中的姜戈无疑是得到了爱情。他一路上为解救希尔达，几遭劫难，最后时刻，他穿着紫色礼服，骑着马在希尔达面前微笑着，浪漫到让人羡煞。电影最后的几个镜头，无疑是最美的。
整部电影充斥着自由和浪漫的气息，让人看得过瘾，也看得兴奋。作为昆汀最具代表性的作品，值得花将近三个小时一看。
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