昨天終於是將年末炒得沸沸揚揚的管虎執導，馮小剛主演的《老炮兒》看過了。在家裡看的網絡電視，省卻了去影院的煩惱。沒有了開映後還來回走動的人影，沒有了鄰座的就在耳邊的對話，也沒有了後座的腳抵在後背不斷地抖動。所以非常完美。
只是在原來電影設計的高潮部分睡著了。當馮小剛扮演的老炮兒穿著軍大衣，挺著日本軍刀單刀赴會的當兒，在被窩裡看戲的我卻愉快地睡著了。在影院就會有點不好意思，在家完全不會有一點尷尬。所以看電影的愉悅其實比完美還要多一點點。
首先該肯定這是部好電影。小編評論電影好壞喜歡看編劇的意圖，也就是主要看電影是在講了一個什麼樣的故事；然後才是導演和演員有沒有把編劇想說的表達出來。
《老炮兒》的主人公Mr.六，也叫六爺，也叫六，是個過氣的混混。雖然他表面上安於窮街陋巷的現狀，但是他有他的朋友，有他的道義，有他的江湖規矩。若非他兒子惹了事要他出來擺平，可能他就會那麼一直平平靜靜地過他的日子。管點不大不小的閒事，溜溜鳥，有時候去找找髮廊小老闆扮演一下小街上的羅密歐。
這種人在中國二十四史裡史不絕書，從春申君那時候的雞鳴狗盜之徒開始，並不乏最後風生水起做成顯貴或者當了皇帝的，直到最近才逐漸消失。電影《老炮兒》試圖告訴我們的，正是他們如何稀釋在了現代人人群中去了。六爺要尋找舊時哥們兒的幫助，於是廣發英雄帖。這個時候我們就可以發現他們活在各種各樣的角落裡，面目全非地扮演著各種不同角色。回不到從前的樣子了。
只有六爺還保持著特色，拒絕被現代社會繳械，依舊按照自己的思想活著。這也正是他尷尬的來源。在他全盛的時期，也就是二三十年前吧，他可以很好地作為優秀的一炮兒。而今天，他們的江湖已經不在了，梁山泊乾涸了，失去了英雄們依據的草莽了。他想興風作浪的時候，才發現無從施展，那種力不從心的無奈，影片捕捉得很好。
影片的另一個好，就是沒有拍成打鬥片。找個港導必定拍成武打片呀，給張藝謀也至少要讓大家看到“漫天飛舞的雪花，一個老炮兒穿著鮮豔的軍裝，手持軍刀在雪中飛舞打鬥”吧？雖然片中有不少氣氛緊張的對持，但是這種缺心眼的暴力美學沒有出現，謝謝管虎！
不同於打鬥片的好處是大家仍舊可以關注情節。打鬥片關注的是輸贏，成龍拍的電影裡，成龍打日本人，日本觀眾看了也喊好。為什麼？打鬥片總會試圖設計一個反面角色出來，或用語言侮辱，或有不軌行為，總要激起公憤，一場惡鬥展開的時候觀眾早就完全站在主角這方希望他贏了。
《老炮兒》不是這樣淺薄的電影。你可以看到六爺和小飛都是活生生的人，只是他們的行為方式迥異。因為中國的飛速現代化，六爺的許多招式看著都像石器時代的，現在實在是罕見。六爺和小飛的差異就不是好人和壞人的差異，而是文化差異和時代差異。
有了好人和壞人的定義，武打片就可以夾帶一些私貨。比如打一下日本人發洩一下，這是編劇的福利。比如講一講愛國主義，有點主旋律你會覺得也不錯。《老炮兒》也有私貨，比如反腐。還有而那場和許晴的激情戲，只不過是為了票房。
六爺對親人的感情也很有意思。作為一個老炮兒，他對兒子幾乎看不到舔犢之情，而是完全被他承擔的道義所遮蔽了。從一開場就可以發現，沒有這麼個兒子他也過得挺好。兒子惹事了，才因為他有老子的道義必須出面，然後道義壘道義，一層層讓他無從選擇，一直走到了最後。
他手持軍刀衝向了他最後一次戰場的時刻，他完成了對道義的追求，他對自己的江湖生涯有了一個完整的交代。電影是造夢的機器，一個老炮兒還能死在自己約來的群架裡真是死得其所了，他成仁了。他的人生實現不在於對手有沒有稱讚他和為他流淚。
最後，小編注意到了他取他的兵器的時候，電影交代了一個細節，透露了一下他的價值觀。在看來家徒四壁的某扇牆壁上，有一道關著的門，像電閘開關盒子那樣的門，其實掩飾得也很笨拙。六爺打開門，門內沒有電閘，卻是妻子的相片、房產證和刀具。這是他認為需要隱藏起來的部分，說明他還不是一個“赤條條來去無牽掛”的人。
不過這一切並沒有把他帶入到現代社會里去，跟他混的大多數人也都有那麼個小櫃子，只是這些小櫃子都變大了，走出了隱藏的區域，變成了整個生活空間，並且攝走了保有者本人。Mr.六沒有變化，還能夠將自己的私人包袱壓縮在那麼狹小的一方空間裡。不過連這些也都沒有了，他又不是大隱於市的六了。
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