大卫·芬奇电影，暴力与犯罪外衣下的人性的彰显
大卫·芬奇因执导黑色电影《七宗罪》而著称，之后也被人们挂上了黑色电影导演的标签。而黑色电影从不缺少暴力与犯罪的元素，芬奇电影中同样不乏暴力与犯罪的呈现，但是其本意并不是通过暴力或是犯罪来制造感官刺激，而是为了探讨暴力与犯罪背后的人性诸问题，关于人性的阴暗面的揭露，或是人性的矛盾的深刻呈现。
在芬奇的十部影片中，几乎每部电影都离不开暴力与犯罪的场景，这些场景的安排不仅让观众感受到了荷尔蒙冲动下的快感，更加深了对美国历史上暴力与犯罪文化的认识和理解。芬奇影片中暴力与犯罪画面的广泛存在是美国电影史上这一传统的延续，同时也是美国暴力与犯罪文化的体现。
暴力是人类最原始的欲望。美国未来学家阿尔温·托夫勒认为人类掌握三种力量：暴力、智力和知识。人类最初使用暴力的手段来征服世界以求得生存，也是从这时开始，暴力的智慧和暴力的知识成为了建立文明社会的核心力量。文明社会的到来并未终止暴力的存在，文明改变的仅仅是施暴的方式。就像弗洛伊德所说，“我们的文明乃是建立于对本能的压制之上的。
个人牺牲其本能的满足，将之奉献于神明，由此而得到的公众利益则被宣布为‘神圣的’”。因此暴力绝非是文明的对立物，也并非仅局限于某一时期或某一团体。恰恰相反，在文明的背后，暴力无处不在，也便意味着人类早已开始置身于泛暴力的时代。
正是由于人类骨子里潜藏着这种嗜血的暴力基因，越来越多的电影人开始转向暴力及其运作机制的探讨和表现。弗洛伊德的本能理论认为人类社会中暴力和犯罪的根源在于与生俱来的本能。他认为人的本能包括生的本能和死亡本能。生的本能包括自我本能（个体生存本能）和性本能，生的本能的首要表现就是拒绝死亡，是一种建设创造和防御保护的“积极、肯定的力量”。
而死亡本能则代表着人类潜伏在生命中的一种破坏性、攻击性和自毁性的冲动，它是促使人类返回生命前非生命状态的力量。它转向机体内部时，导致个体的自责、自伤甚至自杀，转向外部世界时，导致对他人的攻击、仇恨、谋杀等。因此弗洛伊德认为暴力是人的本性，犯罪正是这种死亡本能外化违反文明的戒律的表现。
因此暴力和犯罪一直是好莱坞银幕上经久不衰的主题的原因就在于每个人心中都存在着暴力和犯罪的魔鬼，电影正提供了这种被压抑的本能一种宣泄方式。
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