大侃历史

对于这个问题，我最认同的是历史上的屠杀事件，这种事情从很早很早就已经出现，发展到近代的法西斯战争，这种事件所表现出来的数字记录越来越恐怖如斯。

特别是对我们中国人而言，这是不可忘却的国耻。

说到这，就让我联想到了一个悲惨的故事。

（此图为日军百人斩比赛）

在当时那个战争的年代，一个凄凄惨惨，轻轻瘦瘦的小男孩飘荡在街上寻找着他的爸爸妈妈。此时的街上遍地都是尸体，这些尸体有老又少，有高有矮，且皆是双眼全睁，死不瞑目之状。他漫无目的地寻找着，突然有一个手持步枪的日本士兵发现了他，说了几句他听不懂的语言之后，就发现自己的腹部挨了一刀，红色的血液慢慢地流淌在地上，之后又有几名日本士兵过来扛尸体，他被缓慢地抬上了背，然后合上了双眼。

过了一段时间后，他又缓慢地睁开眼睛发现他的父母正在前方向他打着招呼，当他眨了一下眼后，发现前方是个被尸体填满的坑，而他的父母正躺在坑里，双眼挣得大大的，而后他也没闭上过双眼了。

如果当年日军来犯时，我们有与之抗衡的力量，那么可能就不会有后面的故事了。

历史内涵讲客

看到大家最各种奇案、屠杀、灵异的历史故事都听过了，我就讲一个发生在山西事件，这件事，每每想起，都让人毛骨悚然。

清朝末年，有一位传教士说，如果地狱真的存在，大概就是1877年的山西了。

1874年，是干支纪年的丁戌年，因此这场以山西为主的饥荒叫做“丁戌奇荒”。

从1874年开始，中国北方就一直笼罩在干旱阴影中，但是令人想不到的是，到1887年，几乎整个华北，甚至从长城到长江的广阔土地上，几乎遭遇了普遍性的旱灾、蝗灾，农作物大部分绝收，到处都是流浪乞讨的难民。

当时担任山西巡抚的曾国荃，对两广总督刘坤一说：“古人形容饥民，轻则曰菜色，重则曰鹄面鸠形，均未能逼肖。以今日观之，直无异地狱之变相。”

据统计，这场饥荒中，直接失去生命的人超过了1000万，这样的人口损失，恐怕只有同治回乱和捻军起义能与之相媲美了。

当时的社会条件下，但凡是有点力气，都想要逃离华北这个大地狱，要么南下到长江以南，要么北上都山海关以东。数千里的难民流亡路线，一路上要死掉多少人，恐怕超出人们的想象。

在极度饥饿的情况下，人类就不再是人类了，变成了令人恐怕的野兽。老人被饿死丢在路边无人管，妇女和小孩则是被明码标价出售。买到这些妇女和儿童的人，多半会把人分尸吃掉。

在当事人写下的《丁戌奇荒记》中，讲述了很多令人毛骨悚然的故事。

故事1：

有个妇女，在逃难途中因为饥饿混倒，等她醒来时，发现大腿等处的肉，已经被人割下来吃掉了。

故事2：

山西晋中某县，县衙抓获了一个特大吃人团伙。经群众举报，听说附近几个村总是有人口失踪现象，人们又发现一个院子里总是夜晚也亮着灯、开着火，总能闻到肉味。当衙役们闯进这个院子，发现院子里堆满了踢掉肉的骨头，房间里到处都是被肢解的人类尸体和骨骼，大锅里还煮着肉。

故事3：

有一家的妻子饿死在家，丈夫关照孩子们千万不敢哭，如果有人听见哭声，就会知道这家死了人，就会上门来抢尸体回去吃。夜里，丈夫带着孩子们把妻子埋在了自家院子里，劳累过后就睡下了。第二天，妻子的坟被挖开，尸体不见了。循着煮肉的香味找去，发现妻子早已被肢解，在邻居家的大锅里煮着了。

故事4：

有几个传教士，赶路途中饥渴难耐，就敲门进屋想要讨点水喝。结果敲门好久没人答应，破门而入后，发现屋里的人，早已死去不知道多久了，连人身上的蛆虫都开始爬出窗户朝外去了。

有人问：这样可怕的灾难，到底原因是什么？

历史知事认为，原因可能有四点：

1，连续4年的旱灾，让中华大地无法承受。

2，横征暴敛的清廷，让老百姓没有余粮。

3，大面积鸦片种植，让粮食用地大大减少。

4，赈灾思想和赈灾力度不行，让灾情不断蔓延。

尤其是第四个，最典型的例子是天津粥厂惨案。

天津远离山西河南这些重灾区，可是流民也不少，为了集中管理，天津方面设立了粥厂每日给灾民发放食物。有一日，粥厂内部起火，粥厂管理人员当机立断，把所有的灾民锁在了粥厂里。

这一幕和731部队的毒气实验何其相似！《申报》报道，粥厂内的饥民死状很惨，“各人被烟迷目，人多跌倒，俯首听烧。然虽死在目前，而姐弟子母，仍互相依倚，有以额颅触母，有以身体庇子，其死事之惨，实难言状”。

管理人员这一锁门的决定，直接造成了粥厂内2000多人被烧死，仅有300多人逃出生天。锁门的逻辑也很清晰——流民如果愤怒，有可能激起民变！

清廷的统治思想，把老百姓当贼防着，也难怪很快就灭亡了。

历史知事

2008年，日本秋叶原杀人事件。

（日本秋叶原杀人事件）

如果大家关注新闻就会知道，前几天日本一名87岁老人，在东京池袋开车连撞7人，最终导致一名母亲和其3岁的女儿死亡，5人受伤严重。此事是不是意外，日本警方还在调查中，不做评论了。

不过看到这个新闻，我立刻想到了2008年的“秋叶原杀人事件”。

2008年6月8日，东京秋叶原。因为这一天是周日，这个全世界知名的商圈，非常的热闹。不仅有当地人来逛街，还有很多的游客慕名前来，感受这个游戏动漫之都。

没有人能想到，死神正在悄悄接近。

中午12:30分，热闹的秋叶原街头忽然传来一声巨响，大家纷纷寻找声音的来源。结果，在路口停着一辆货车，几个人躺在地上惨叫着。

所有人的第一反应，就是发生了车祸。在附近的警察也迅速赶来，维持秩序，和市民一起抢救伤员。

此时，货车司机慢慢的下了车，掏出了一把匕首，忽然刺向周围的人。那一瞬间周围人都蒙了，司机难道吓傻了？他不是应该帮助抢救受伤者吗？

但是，司机完全没有停下来的意思，不停的拿到刺向身边的路人。人们开始四散而逃，整个秋叶原的街头乱成一片。

货车司机接连刺伤几个人之后，逃进了秋叶原的小巷子中。前来增援的警察立刻开始追踪凶手，几分钟后，他们就在巷子中堵住了这个疯狂的货车司机。很快，凶手被抓，押往了警察局。

而秋叶原的街头，一片惨状。

被卡车撞击的5人，3人当场死亡，2人受伤；被凶手用匕首捅刺的12人，死亡4人，受伤8人。

短短的几分钟时间内，凶手就造成了这么大的伤亡，他是谁？他到底怎么了？

（加藤智大）

经审讯，凶手的名字叫做加藤智大，时年25岁。

加藤智大为什么这么做？难道他和这些伤亡者有仇？当然不是，他完全不认识这些人。

此事之后，很多人媒体和专家都分析了加藤智大的人生经历，希望找到他行凶的真正动机。综合一些资料可以发现，加藤智大的遭遇，值得很多人思考。

首先，加藤智大出生于一个中等条件的家庭，母亲从小对他非常严格，不仅限制他的娱乐交友，还在学习上施加了很大的压力。加藤在这样的环境下，考上了当地的重点高中。

不过，也正是这时候，加藤意识到自己在学校的成绩只能排中等水平。这种变化没有得到母亲的理解，加藤遭到了近乎“虐待”式的逼迫学习，这样他逆反心理越来越严重。所以等到高三之后，加藤“逃离”了家庭，自己选择去另外一个地方读短期大学。

在这之后，加藤失去了母亲的资基金支持，所以一边打工一边学习。毕业之后，加藤的工作也不顺心，他很难和同事相处，所以经常换工作。在不断的挫折中，加藤逐渐对生活悲观起来，产生了厌世的想法。

2006年，加藤曾经试图自杀，但是没有成功。后来，他还是不断的换工作，直到2007年底，他在丰田汽车的富士公司，干了一段时间的喷漆涂装工作。

2008年5月底，也就是加藤行凶的前几天，公司决定不再和他续约，加藤失去了工作，还被要求在6月底之前必须搬离员工宿舍。

情绪激动的加藤，决定了自己的“报复”计划。当天凌晨，他在网络论坛说自己想要杀人，想要成为新闻里的主角。

2008年6月8日，加藤实施了自己的计划，惨案发生了。

加藤智大被控杀人罪名成立，一审二审均判死刑。加藤不服，提出上诉，日本最高法院驳回了他的上诉，维持死刑原判。

这个事情之所以让人觉得恐怖，那就是光天化日，人潮涌动的商业街，完全无差别的行凶，让所有人都有可能受到伤害。

这种人，无论什么他有什么理由，都不能放过！

七追风

别以为一些恐怖电影是毫无根据的杜撰，今天尼采就给你们讲几个根据真实事件改编的电影，不，应该重点讲真实事件，毕竟解读电影不是我的领域。

是巧合还是真实

电影情节：讲述了佩龙一家1971年搬进了一栋他们朝思暮想的房子里，房子座落在田园风光的罗德岛上，风景优美。可是美丽背后是一片惊人的恐怖事件。一连串惊悚的事件发生后，佩龙求助有阴阳眼的华伦夫妇驱魔，发现这个房子原来的主人是个女巫，他将自己的女儿献祭给撒旦后自己也上吊自杀。

真实事件：在一栋房子里面，有个叫贝斯希芭的女人，他独自抚养着几个孩子。然而孩子都莫名其妙的死去。验尸报告上说都死于缝衣针穿过头骨。若干年后，之后搬进来的佩伦太太曾表示自己突然觉得腿上有疼痛感，就很像缝衣针穿过他的皮肤缝成的同心圆。他们查过资料的确这个房子曾死过很多人。但是佩伦太太没有死于自杀而是自然的生老病死，也没有被鬼附身杀死自己的女儿。

这一切我觉得是佩伦太太的心理作用导致的，如果他不知道这座房子的背景大概就不会出现这样的心理暗示了！

由于家庭教育引发的血案

电影情节：讲述了几个年轻人去参加一个音乐节，途中经过小镇遇到电锯杀人狂发从而引发的一系列诡异故事。

真实事件：爱德华·西奥多·盖恩，小名艾德，1906年8月27日-1984年7月26日)是美国最有名的连环杀手之一。说是说连环，不过只有三起杀人案，但是他对尸体的做的事让这个杀人案轰动一时。谋杀、毁尸、盗墓、食人和恋尸癖，是不是听起来就足够震撼了，恐怖的人大多是被儿时环境影响，他和哥哥是母亲带大的，他们没有朋友。在母亲和哥哥死去后，她将母亲的尸体保存在屋内仿佛她还活着，然后欲望加深后他便去掘坟，将女性尸体剥皮制成衣物穿在自己身上。这种恶趣味真是让人倒胃口。

在1954年的12月8日，他终于杀了第一个女人，他把酒吧的店主玛丽·霍根杀死并剥皮。并且3年后才被发现，警方在进他屋里发现了这些恶心的"人类手工制品"，

这么不正常的人的母亲是个什么样子？不知为何艾德的母亲极度憎恨女性，并从小对艾德及其哥哥进行洗脑，说女性是可恶的、不能信任的。。。直至全家人死后，艾德孤身一人，心理越来越不正常，最终跟这个世界偏离。至此我觉得人还是不能一直保持孤独，不能远离社会，不然心理疾病也会发生。

由于艾德患有慢性精神障碍，因此被判无罪，他后来在明尼苏达州精神病院因患癌症而去世了。

可以说是艾德的母亲剥夺了艾德做一个正常人的机会，由此可见家庭教育的重要性！

尼采讲历史

中华上下五千年，大大小小的历史事件不计其数，其中许多经过口耳相传而广为人知。小说话本往往偏爱讲那些奸佞恶人，他们无恶不作，手段残暴甚至令人发指。那么，历史上有哪些丧心病狂的、起来就觉得很恐怖事件呢？

西汉初年，高祖刘邦平定天下。作为一国之君，当然是要随心所欲，尽情享受，于是刘邦便四处出游。按理说，出游应当带着自己的皇后，但吕后年老色衰，而刘邦刚当汉王时纳下的戚夫人不但貌比西施，还擅长歌舞。于是刘邦便回回都带着戚夫人而留吕后在宫中，吕后因此怀恨在心。

刘邦死后，吕后掌握大权，想起当年的恩怨，便对戚夫人痛下毒手，《史记》中记载道：“太后遂断戚夫人手足，去眼，煇耳，饮瘖药，使居厕中，命曰‘人彘’。”砍断手脚，挖去眼睛，耳朵里注入铜，用暗药灌入咽喉，割掉舌头，并让她住在厕所里。其阴毒狠辣至此。

不但如此，吕后还让人带年幼的汉惠帝来看，惠帝看后惊惧恐怖，说道：““此非人所为。”他因为看了“人彘”，精神受到巨大的冲击，回去后“孝惠以此日饮为淫乐，不听政，故有病也。”不久便病逝。

这个残忍的手段在许多年后被另一位女子学了去，那就是武则天。她为了报复王皇后和萧淑妃，将她们做成人彘关在酒瓮中，称要让她们“骨醉”。这一酷刑流传到今日，仍然令人觉得丧心病狂。在电影中，为了体现慈禧太后的残忍，也有她把竞争对手丽妃做成人彘的桥段。

古代的战争是非常残忍的，战败后，不仅自身难保，还可能国破家亡。秦国将领白起被称为“杀神”、“人屠”，皆因他在秦、赵长平之战中战胜“纸上谈兵”的创造者赵括后，将四十五万降卒尽数坑杀。后世有云：“长平之战，血流漂卤。”

战争遭殃的不只是士兵，后方的百姓也十分悲惨。战争带来的灾难古已有之，《左传》中便记载宋、楚两国交战，楚国包围宋国都城，宋君遣使投降说宋国现在已经：

到了东汉末年，纷争动乱，这样的现象再次出现。曹操军队粮草已尽，谋士程昱“略其本县，供三日粮，颇杂以人脯。”程昱用人肉干当兵粮，尽管是迫不得已，但还是导致了自己名声扫地，之后他虽然功绩卓著，却因为这一污点而无法封公。

东汉末年有位义士名叫臧洪，他先是被袁绍招揽，治理青州，结果

《三国志》中对这场战争有生动而悲壮的记载：“城中粮谷以尽，外无强救，洪自度必不免，呼吏士谓曰：‘袁氏无道，所图不轨，且不救洪郡将。洪於大义，不得不死，今诸君无事空与此祸！可先城未败，将妻子出。’”城里兵粮断绝，臧洪自知必死，不忍心他的百姓陪他送死，便劝他们带着妻子儿女先离开。

然而，“将吏士民皆垂泣曰：‘明府与袁氏本无怨隙，今为本朝郡将之故，自致残困，吏民何忍当舍明府去也！’初尚掘鼠煮筋角，后无可复食者。主簿启内厨米三斗，请中分稍以为糜粥，洪叹曰：‘独食此何为！’使作薄粥，众分歠之，杀其爱妾以食将士。将士咸流涕，无能仰视者。”

饶是惜墨如金的陈寿也在记录这段历史时写的真实而详细，面对袁绍的猛攻，臧洪治下的人民都不忍心抛下他。直到城里连老鼠都没得吃了，臧洪甚至杀掉爱妾给将士分着吃，惨烈程度可见一斑。故事的最后：

要说丧心病狂，战争导致的土地荒芜，百姓流离，士兵在战场上拼杀致死，或许要比宫廷争斗中一两个人物的凄惨遭遇，造成的社会危害更大。这样看来，战争本身就是最丧心病狂的事件。和平，或许正是在与战争的对比中，才更显美好珍贵。

邓海春

卡舒吉事件 ：记者被活活肢解。

卡舒吉是一名沙特记者，是中东地区著名的政治评论家，为多家媒体供稿，并接受过BBC、半岛电视台、阿拉伯电视台的采访。他这次出事，是因为长期在媒体上抨击沙特王室的高压政策。

卡舒吉出事的时候，是在土耳其（他是流亡海外的）。他为了和女友结婚，到沙特驻土耳其领事馆申请相关材料，这一天是2018年9月28日。不过，工作人员以准备文件为由让他过两天再来。

在这几天时间里，沙特王室策划了一场酷刑谋杀。沙特有17人参与了此事，包括：军人、王储侍卫、法医，等等。

10月2日，卡舒吉再次到沙特领事馆办事，结果，进去以后再也没出来。

卡舒吉一进去就被控制住了，负责行刑的人先对卡舒吉进行了严刑拷打。然后，在他面前竖了一面镜子。并给他注射了肌肉松弛剂。这个药剂可以让卡舒吉发不出声，不能动弹。但是，意识清醒，能眼睁睁看着自己的身体被切成一块一块。此时，法医上场，熟练地将卡舒吉切成了肉酱。。。

卡舒吉也不是毫无准备，他让女友在大使馆外等着他，并且，他还带了有蜂窝通信功能的新款苹果手表。也是因此，土耳其政府才会掌握了行刑的细节。当然，土鸡最后的说法是“卡舒吉一进入领事馆时就被勒死，随后尸体被肢解并作抛尸处理”。

卡舒吉太惨了，一个活人进去，最后，被用盆子端着出来。。。

还是沙特有钱，什么事都能摆平。

（文|勇战王聊历史）

勇战王聊历史

正所谓，兴，百姓苦。亡，百姓苦！ 盛世建立在累累白骨之上，但秩序混乱，才是真正的人间地狱。

五胡乱华。

其中懂者自然懂，不多说，只摘取寥寥几段，重现一下当时的事件。

(邃)其後荒酒淫色，骄恣无道。或夜百骑宿於宫臣家，淫其妻妾。装饰宫人美淑者，斩首洗血，置於盘上，传共视之。又纳诸比丘尼有姿色者，与其交亵而杀之，合牛羊肉煮而食之，亦赐左右，欲以识其味也。

这家伙就是五胡乱华之一的羯族，石勒的侄孙子，石虎的儿子，赵国的太子。

为人荒淫无度，并喜怒无常，暴虐无道，并且还是个吃人魔。

五代十国。

《旧唐书·秦宗权传》： 巢贼既诛，宗权复炽，僭称帝号，补署官吏。遣其将秦彦乱江淮，秦贤乱江南，秦诰陷襄阳，孙儒陷孟、洛、陕、虢至于长安，张眰陷汝、郑，卢塘攻汴州。贼首皆慓锐惨毒，所至屠残人物，燔烧郡邑。西至关内，东极青、齐，南出江淮，北至卫滑，鱼烂鸟散，人烟断绝，荆榛蔽野。贼既乏食，啖人为储，军士四出，则盐尸而从。

《资治通鉴·唐纪》： 李克用出兵围邢州，辛巳，攻天长镇，旬日不下。（王）镕出兵三万救之，克用逆战于叱日岭下，大破之。斩首万余级，余众溃去。河东军无食，脯其尸而啖之。

关于这些也无需翻译了，只要记住吃人，吃人就好了，这个被名为五代十国的特殊年代，就是一部赤裸裸的吃人篇章。

从某种意义上来说，统一中原，结束了纷乱的柴荣（实际上应该是郭荣，因为柴荣是以郭威义子继位的，而为什么宋史依旧称之为柴荣，这也是赵宋的原因，本就得国不义，自然要弄一下小动作。）

以及赵匡胤兄弟二人，确实算得上是居功至伟了。

靖康之耻

自靖康丙午岁，金狄乱华，六七年间，山东、京西、淮南等路，荆榛千里，斗米至数十千，且不可得……人肉之价，贱于犬豕，肥壮者一枚不过十五千，全躯暴以为腊。登州范温率忠义之人，绍兴癸丑岁泛海到钱塘，有持至行在犹食者。老瘦男子谓之饶把火，妇人少艾者名之不羡羊，小儿呼为和骨烂:又通目为两脚羊。”

查略了很多历史，吃人的记载层出不穷，但貌似只有在这一段记载，才出现了这么一段不可思议的记载，堂而皇之的贩卖人肉，甚至还划分了各个明目。

老的瘦的叫饶把火，妇女漂亮的叫不羡羊，小儿叫骨烂，而这些又统称为两脚羊，后者更加出名。

关于岳飞看过很多人评论过，其中某些评论，真是让人扼腕叹息，如岳飞只是宋高宗的狗，金人入侵中原，只是高层之间的冲击云云。

而岳飞只是个封建社会，为皇权奔走的什么什么之类的。

然而按照这些逻辑，难道岳飞要来个清君侧，然后学赵匡胤来个陈桥兵变？黄袍加身？让这个风雨飘摇的烂船，再来一个重击？彻底崩溃？

或许这些人不懂什么叫做，“覆巢之下，复有完卵”。

靖康之耻不仅仅是赵宋的灾难，更多的则是汉人的灾难，其中记载比比皆是，如这两脚羊记载，只不过是沧海一栗。

蒙古入侵中原

二十四日，元兵步骑十万至成都，入自东门。二太子坐府衙文明厅，令卜者占，卜者曰：‘民心不归，成都是四绝死地，若往，不过二世，不若血洗而去。’二太子大书‘火杀’二字，城中百姓无得免者。火光照百里。”《昭忠录。王翊传》

蜀民就死，率五十人为一聚，以刀悉刺之，乃积其尸，至莫（暮），疑不死，复刺之。（示旁，以下同）异孙尸积于下，暮刺者偶不及，尸血淋漓入异孙口，夜半始苏，匍匐入林，薄匿他所。后出蜀为枢密使。尝坦视人，未尝不泣下。贺靖权成都，录城中骸骨一百四十万，城外者不计。”

蒙古灭南宋，神州陆沉，所到之处皆为血土。

满清入主中原

扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等等等。 昆山大屠杀

关于这些就不再细说了。

其中嘉定三屠有一本书有所记载，书名为嘉定乙酉纪，其中作者有一段话，令人记忆深刻，铭记于心。

以予目击冤酷，不忍无记，事非灼见，不敢增饰一语，间涉风闻，亦必寻访故旧，众口相符，然后笔之于简。后有吊古之士，哭冤魂于凄风惨月之下者，庶几得以考信也夫。

鲁迅先生，曾经在短篇小说“狂人日记”当中有一段话，这段话述说了他内心的申诉。

我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”

对此，我也极为赞同鲁迅先生的看法，二十四史，摊开一看，无论是横看竖看都记载了吃人，所谓的满口仁义，只不过披着外皮的弱肉强食，令人心惊胆寒！

然而在这些血肉模糊的记载之下，依旧拥有着闪光点，正是这些闪光点，才能够让这个饱受灾难的民族，经久不衰。

昔西晋灭亡，匈奴汉国在北方肆虐，祖逖带领几十人，领着千人粮饷，便自发招募前往孤立无援的北方，立誓不能清中原而复济者，有如大江。’”

这便是中流击楫的由来。

以及于谦于少保，在明土木堡之变后，守卫京城。

这些先天下之忧而忧，后天下之乐而乐者，世界才变得更好，而非是一部真正的吃人历史。

筱谈天下

行邪术的女人,不可容她存活。

Thou shalt not suffer a witch to live.一一《旧约·出埃及记》(Exodus 22:18)

1252年5月15日,当时的教皇英诺森四世发布了宗教裁判史上最可怕的教皇通谕一一《论彻底根除异端》。该通谕企图“让世俗权力完全服从于宗教裁判所”,规定把根除异端作为国家的首要任务。

1484年12月5日教皇英诺森八世的一份名为“最为深沉忧虑之要求”的训谕（Summis Desiderantes Affectibus），揭开了“猎巫运动”序幕。

在几个世纪的时间里，教会囚禁、折磨、绞杀、焚烧了无以计数的“女巫”，想要用她们的血液把基督教的世界“洗涤干净”，当时的教会对其所谓的异教徒进行迫害的行动称为“女巫审判”。

中世纪的女巫审判有着非常黑暗的一面，藉由猎杀女巫之名，三个世纪内约有十万人被处死，其中绝大多数是无辜的女性。在当时还发明许多千奇百怪的刑具来折磨这些无辜的人，美其名曰“除魔”，跟这种异常痛苦变态的刑法相比，直接活活烧死都算是幸运的事情了。

中世纪的“女巫审判”运动，算得上是人类文明史上最为黑暗的几章之一。

以上为个人观点，不足之处欢迎指正。

道道的历史世界

夜黑杀人夜，风高放火天。历史上有很多乍一听觉得很好笑，但细思极恐的事情。今天正是夜黑风高，少校给大家讲一讲在历史上发生的真实的故事。

话说在1700年前，在一个广阔的草原上。清风微雨，绿草如茵。远处的牛群和近处的马匹交相辉映，雪白的羊儿也在蹦蹦跳跳的，开心的吃着草。此起彼伏的帐篷，就像满天的繁星一样多。来来往往的各色人他们穿着皮袄，皮靴，戴着皮帽。大家快乐而亲切的交谈着。一起品着奶茶，一起商谈着，未来将要发生的事情。好一片温柔祥和的景象啊。

又到了吃饭的时间了，大厨们一个个争相展现自己的厨艺。隐隐约约的听到三个厨师的谈话，他们在讨论着今天中午做什么吃。

厨师甲：今天来的客人多，杀了8个羊。貌似还不够，我一会儿准备再去挑选8个。啧啧，味道可真嫩。

厨师乙：最鲜嫩肥美的羊都被你们家给拿走了。我们家剩下的都是年老体衰的。得多加一把柴火才能炖得烂，我们家今天煮6个吃。

厨师丙：再肥嫩的羊，在我们家也不算个事儿。我们今天吃和骨烂。煮熟了之后连骨头都能吃，，那叫一个香。我们家今天煮32个。

然后三个厨师哈哈大笑………

如果您看到这里，少校在这里说三个词：两脚羊，饶把火，和骨烂。

这是历史上真实发生的，今天他们口中所说的羊正在看头条。

少校柳下惠

历史不容忘怀，日本发动全面侵华战争的时候，在南京对我国手无寸铁的公民们，进行了惨无人道的大屠杀。

在这期间我们的同胞中，无论是妇女，儿童还是老人，无一幸免，全部遭受日本人惨无人道的杀戮。

在南京他们总共杀害了30万我们无辜的同胞。国耻永远不容忘怀，这样惨无人道的杀入，我们要永远的铭记于心。

对那些可恶的暴徒们，我们要从道德上谴责他们。

虽然他们最后战败了，得到了应有的惩罚。

但是，他们对中国人民所犯下的滔天罪行，永远抚平不了给中国人民所带来的创伤。

要说世上最恐怖的事情，世上最没有人性的行为，恐怕没有比这一件事更加的残忍的了吧。

虽然我们的伤痛，不愿意在提起，但是，发生了的事情，我们就要坦诚的面对，并且永远记住这一可恶的行为。

因为历史不容忘记，只有不忘历史，才会让我们更好的借鉴历史，才能够结实残暴分子的真实面貌。

再买对日本侵略者的时候，那些站出来英勇抵抗的人，就是我们的英雄，我们最为伟大的民族英雄。

在日本最为嚣张的时候，彭德怀将军指挥了百团大战，他带领着的中华民族的热血男儿，在中国最为危险的时候，给予了日军以沉重的打击，为中国抗日战争的胜利，做出了巨大的贡献。

百团大战的胜利，大大鼓舞了全体中国人民抗日的士气。百团大战也是中日开战以来歼灭日军最多一次战役。

还有林彪将军指挥的平型关大捷，薛岳将军的指挥的万家岭大捷，长沙保卫战。白崇禧和杜聿明指挥的昆仑山大捷......。

这些在中华民族，最为危险的时候，抵抗日本侵略行为的人，都是们中国人民心目中永远的英雄。

历史永远不容忘怀，让我们永远铭记那场惨无人道的大屠杀，以及铭记我们心目中伟大的民族英雄们。

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