人生若是能走到百年之久，也算是幸运，但也就快看到了尽头。人生旅途的边际，当我们回首岁月，有什么能够映入你的脑海？有没有一些思考一生的问题在此刻得到了解答？杨绛先生给出了她自己的答案。
先生说，“人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。”那她对人生价值的探索都有哪些感悟呢，先生在她的《走到人生边上——自问自答》中以一种自我言语的方式给出了答案。这种充满智慧而又凝练的人生体悟应该会给我们这些初入社会或正在与社会交手的人们一个提醒，提醒我们看清生命中最重要的东西，提醒我们去选择最有利于体现我们生命价值的东西，提醒我们过好这短暂而又充盈的一生。
人类是这个星球上独特的存在，他不同于其他动物。人类有着极高的智力，创造了一个个灿烂的文明。但人之所以可贵，不是因为他创造了文明，而是因为生而为人本身这件事。
生而为人，我们有着比其他物种更高明的天赋，也有着更深度的苦难。如何在这种苦难中找到人生前行的光亮，走出一条属于自己的路，实属不易。
“在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你，欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备战斗。”
这么看来，人生实在是够苦的，在每一个人生的阶段，都会出现种种的阻碍。当我们还小的时候要时时被父母拿来和别的小孩做比较，及至长大了，踏入了社会，又要小心翼翼地处理同事关系。记得我们单位有一个老同事在一次闲聊中提到，“我们不能有害人的心，但也要时刻警惕不被别人陷害”，当时没有听出这话里的意思，后来听别人说才知道，这个老同事也是一个有故事的人。
在社会中行走，我们每个人的身上都标榜着多重身份，我们是父母，是儿女，是公司职工，我们对家庭、对社会有着一份责任，如何将这种种身份融为一体，并乐在其中，是我们一生的课题。而这其中最重要的是如何在这物欲横流的世界里坚持做自己。
因为只有做自己，做你心目中正确的事情，你才会任万物动而自身岿然不倒。不然的话，别人说这样好你就这样做，别人说那样好你就那样做，可是别人太多了，他们的标准也是千差万别，活成别人眼中的优秀，最终只能以丧失自己作为代价。
所以杨绛说，人需要锻炼。需要“从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德”。人要修身，就是要锻炼自身，也是做人最根本的要求。
我们在平日里做事，常常喜欢偏袒自己，给自己找各种各样的理由以获得自己肉体上的安逸，使自己活在自己的舒适圈中而不愿向外踏出一步。我们本来定好了计划要早起晨练，却贪恋被窝里的温暖给自己找借口，今天太冷了，明天的吧。我们本来计划好了要早起读书，却一次次对自己说，再看一会手机再去，就这样时间被耗费，我们还是没有行动。
就是在这么舒适的环境中，我们都无法迈开脚步去提升自己，在困难之前，我们将会多么容易被打败。
我们说人生实苦，但也应该看到，
这充满苦难的人世间为我们提供的是天然的锻炼场所。你锻炼了自己，也就减少了心的挣扎，减少了遭受的苦难。若你不加改正，就只能被这无尽的苦难淹没而不停地控诉。我们每个人都由肉体和灵魂叠加而成，没有灵魂的肉体就是世间的行尸走肉，失去了肉体，灵魂也就没有了依附之所。所以杨绛先生所说的锻炼，实质上就是通过对肉体的锻炼来得到灵魂的升华。
“只有人类能修炼自己，要求自身完善。这也该是人生的目的吧”
在世间走的每一步中做好自己的选择，在苦难中汲取好的营养成分，不断地完善自己，不断地壮大自己，不断地使自己朝着真正的远方迈进。
或许有人会说，我现在的工作安逸平稳，工资始终，每天坐在办公室里，轻轻松松就打发完一天的时光，我这怎么能算是生活在苦难中呢。可是朋友，正是这种表面的安逸，却埋藏着巨大的隐患，让你身处苦难而不自知。每个人都应该有危机意识，在安逸中发现暗藏的不稳定因素，不断地寻求新的方向去突破自己，才能够在明面的苦难到来之时给自己铺就一条生存之路。
愿你出走一生，不断修炼自己，不断提升自己，不断懂得为人的意义。愿你也总有一天走到人生边上的时候，能够回忆里都是生活的美。
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