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明朝立國之初，就指定了嚴格的管理體系，這套管理體系並不僅僅是出於朱元璋之手，而是時代使然的基本行政管理體系。
我們可以看一下明初的這套行政管理體系：
中書省：總天下文治（丞相）
都督府：統天下兵馬（都督）
御史臺：整朝廷綱紀（都御史）
這三大管理體系其實已經可以保證整個王朝的正常運轉，可是我們可以看一下朱元璋所屠戮之人，大多也是出自這三個機構的，因為他們掌管著出了朱元璋之外的王朝權力中樞。
這也意味著，這些人有能夠和朱元璋相互制衡的實力。
即便對於其他的帝王不是如此，可是對於貧民出身的朱元璋來說，這些人是最有可能覬覦明王朝江山的人，他們這些人也是最為容易竊取王朝權柄的人。
其實，朱元璋的出身已經決定了這位帝王的性格。
這位帝王雄才大略的背後，依然無法遮掩自己骨子裡面的自卑，他害怕別人奪走他所辛辛苦苦得來的這一切。
貧民出身的他始終都相信，自己能夠得來的這一切，其他的人也能夠得到，因為他曾經和眾多的普天之下的黎民百姓一樣，僅僅是一個一窮二白的底層勞苦大眾。
可是，如今的朱元璋卻擁有了一個偌大的王朝。
這種不安幾乎陪伴了作為帝王的朱元璋的一生。
而朱元璋大肆屠殺的背後也正是因為自己對於朝堂大臣的懷疑，立國之初的明朝，所謂的皇權其實是和大臣們共享的，這種做法是一種極致的平衡。
可是，對於朱元璋來說這種做法壓根就是掣肘和分權。
丞相攜領百官，總天下之政務，勢必會成為朱元璋最大的心病。所有的大事都需要丞相過目，然後才能傳到朱元璋的手中，那要我朱元璋幹嗎？這種行為對於朱元璋來說，無疑是將自己的皇權徹底架空，自己永遠沒有機會聽到底層之下最為真實的聲音。
朱元璋殘暴的背後就是以一己之力對抗已經成型的古代行政機構，以一己之力對抗那些士族官僚們。
他殘暴的那些對象始終是那些士族官僚們，這一點可以理解為朱元璋在拼命的捍衛自己一手打造的王朝，也可以理解為朱元璋為自己年少遭受官僚欺壓的洩憤。
朱元璋殘暴的背後，是那些士族們“士大夫無負國家，國家負士大夫多矣”的無限感慨。因為，朱元璋的屠殺過剩，矯枉過正、他所想要維護的萬世不滅的王朝壓根就不存在，而他所謂的擔心也壓根是多餘的。
其實，朱元璋是古代帝王中最為矛盾，也是最為薄情的一位帝王。
他的骨子裡面從年幼時光已經注入了對於士族官僚的憎恨，因為正是那些士族官僚的壓迫，讓自己的父母活活的餓死，孩童時光的悲慘記憶塑造了朱元璋最為複雜、最為多面的性格。
這種性格在朱元璋登上帝位之後，就開始慢慢的顯現出來。更多的時候，我們都能夠看到朱元璋對於士族官僚的貪墨之罪是嚴懲不貸，對於試圖竊取權柄的人更是抽筋剝皮。
這大肆屠殺的背後無一不是在彰顯著朱元璋對於官僚的極度仇恨，對於自己大明王朝的極度不安。
幼年的仇恨、青年的奔波、中晚年的維繫王朝穩固，這一切的一切都讓這些因素深入骨髓的榮辱了到了這位帝王的血肉之軀上，朱元璋所有的屠殺也可以最終歸結於自己僅僅是想要維護這個王朝，維護自己親手打下來的江山。
雖然這座江山是他和兄弟一起打下來的，可是既然朱元璋身為帝王，這座江山他就是朱元璋的私人物品，任何讓他覺得想要竊取這個只屬於他的萬里江山的人，對於朱元璋而言就僅僅三個字：
殺無赦！！！
歷史總探長
首先，朱元璋是馬上皇帝，雷厲風行。坐穩了天下之後，確實有點不近人情。
作為朱元璋早期的功臣們，自認為打天下出了死力，就可以目無王法，為所欲為。結果被朱元璋三下五除二，收拾了一大幫子人。這部分人是死有餘辜，不值得同情。
然後就是開國功臣，太子朱標死了以後，朱元璋就已經到了入魔的地步。朱標在的時候，那幫開國功臣基本都掛了個太子屬臣的名號，當做太子班底。朱元璋對朱標很自信，肯定能玩的過這幫元勳。結果朱標死了，為了幫朱允炆鋪路，這些人就必須要進火葬場。唯一留了個太子府老人耿炳文還是草包。
當然，開國功臣裡，像胡惟庸，藍玉這種的，是死得不冤的。
最後，就是地方官員。對官員要求太高，地方官員用老一套方法處理政務，這是朱元璋不能容忍的。所以很多人丟了人頭。這個確實有點冤枉，方孝孺的爹就是這麼死的。這個吧，其實我感覺可以判輕點，沒必要非殺頭。
當然，說朱元璋殘暴，主要來自幾個方面。
1.儒家文化
儒家講究親親相隱，這麼多幫你打天下的臣子，你居然弄死了這麼多，評價自然不會高。
而且，一次又一次踐踏了官員的尊嚴，弄了個廷杖制度。官員階層默認有特權，朱元璋卻將這個特權僅僅放在身份上，如果想要獲得其他特權，那就要掉人頭了。這是官員所不能接受的事情。
（這張畫像就是滿清偽造的朱元璋畫像，從服飾上都能看出是造假）
2.滿清抹黑
滿清對朱元璋的抹黑是前所未有的，從地方縣誌，史書，畫像，全方面造假，抹黑朱元璋。很多有的沒的事情，強行蓋在朱元璋頭上，你說他能不“殘暴”麼。
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侃砍歷史
首先需要註明的一點是，朱元璋確實是一個極其殘暴的皇帝，明朝十大酷刑基本都是在朱元璋時期發明出來的，但這是相對於貪官汙吏和他政治上重處罰來說的，而他對百姓卻是愛護有加的，他常常說的口頭禪就是“四民之中，農民最苦”等等的，在治國上確實也是真情實意地為百姓著想的，所以朱元璋在明朝老百姓中是一個白鬍子老爺爺的形象的。
那朱元璋是為何會變成一個如此“殘暴”的一個皇帝的呢？
第一個原因主要是小時候的經歷。朱元璋小時候也是農民，經歷過旱災、蝗災和瘟疫。元至正四年，朱元璋的老家淮河流域一代發生了旱災和蝗災，導致那年的百姓顆粒無收，只能啃草根和樹皮。當然，當時的朝廷元朝也有賑濟下來，但因為元末的朝廷已經腐敗不已，絕大部分都已經到和縣官的荷包裡和大戶的倉庫裡了，哪會有窮人的份呢？就算有剩出一丁點，要鋪保啦，到保甲長家裡按手印啦，又是登記，又是調查的，跑斷了腿，磕破了頭，最後發下來還不夠一頓，甚至最後不了了之了，啥也沒有，還不如斷了這念頭，啥也不幹，倒省點力。
本就已經夠苦的生活了，最後還來了一場瘟疫，就是這一場瘟疫，奪去了朱元璋家裡除他二哥以外的所有家人，到最後為了要埋葬父母，還得不斷地到處求那些田主能大發慈悲施捨一塊地出來，磕破了頭才求來了一塊埋葬父母的地，所以朱元璋對那些大地主是恨之入骨的，到後面當皇帝后的朱元璋基本把元朝時期的大地主都幹掉了，而且還是用極其殘暴的方式，真是大快人心。
第二個原因是朱元璋為鞏固自身的帝位，並想傳之久遠。明朝初立後不久，那些自認為和朱元璋打天下有功的功臣開始飄飄然了，朱元璋於洪武五年頒佈《鐵榜文》對那些自認為有功的功臣嚴加批評，嚴厲指責違法亂紀的行徑。這是朱元璋第一次給他們警告，告訴他們不要再那麼囂張跋扈了，該收斂點。讓這些所謂的功臣完全不以為意，該貪汙的貪汙，該斂財的還是繼續斂財。朱元璋於洪武八年製作了《資世通訓》和洪武十三年制作了《臣戒錄》，以強烈警告他們對天子不忠、逾越禮制是要受到懲罰的。相當於告訴他們不要再逾越我的底線了，我要發飆了。
儘管朱元璋多次警告那些功臣，然而朱元璋發現這樣收到的效果甚微，甚至有部分已經愈演愈烈的，事已至此，朱元璋也是毫不留情面了。洪武十三年，丞相胡惟庸被告發南通倭寇北接舊元，意欲謀反，朱元璋將其抓捕，因牽連被殺者大3萬人;洪武二十六年，朱元璋又興起藍玉案，連坐被誅殺者達1.5萬人；而洪武十五年發生的空印案，朱元璋將各地衙門長官主印的一律處死，其餘的左貳官杖一百充軍邊地；洪武十八年，御史餘敏等人告發戶部侍郎郭恆等人串通舞弊，吞盜官糧，朱元璋二話不說，查清後就將郭恆數百人處死，而涉及的各地布政使官員入獄和被殺者又達數萬人。
朱元璋知道帝位來之不易，又想傳之久遠，所以不惜屢興大獄，為的就是要將這些禍國殃民、侍功自傲的“功臣”給幹掉。最後說一句：朱元璋是殘暴的，但他是愛民的。
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朱元璋我不覺得他殘暴。他的"殘暴"不是歷史上的暴君那種，暴君所做所為都是為一己私利，滿足自己的慾望，荒淫無度，奢侈腐敗。朱元璋的做法也是有為自己的利益考慮的，也是為了鞏固朱姓江山，為子孫後代著想，而去殺功將，殺名臣。對有單獨領兵作戰的將領和謀臣對於每個開國皇帝來講多少都有一點隱藏的威脅，特別是像劉邦朱元璋這種布衣出生的皇帝來說，既然你平民都能做皇帝，那換別人也行，而不是像李淵這種有身份有地位的，一開始他們就更有號召力了。劉邦都還殺功臣，像朱元璋這種多疑性格怪異的就更不用說了。朱元璋殺大臣，像胡惟庸，是為了集權，基本歷朝歷代皇帝都想，手段不同，老朱手段比較極端。當然，集權也是為了更好處理政務，而不被某些臣子欺騙。像朱元璋這樣的皇帝集權有利於更好管理國家，不過昏君集權就只會利用權力揮霍。
"空印案"比較典型，全國大臣基本揹著他將印章帶在身上去京城核對賬本等，朱元璋知道後就殺了全國大半官員。這麼多官員聯合揹著他做事，欺君不說，朱元璋怕是要造反，也怕官員利用一些名義貪汙腐敗，欺壓民眾。對於平民出身經歷元朝官員貪汙腐敗的他來說，是不能忍的。
朕史
大明太祖朱元璋只是對有些人殘暴，整體上朱元璋是位了不起的千古帝王，清朝康熙三跪九叩膜拜的君主，評價他治隆唐宋，朱元璋所立的法《大明律》，玄燁閱過讚歎他是偉大的立法者，他所治理下的社會百姓安樂，康熙自嘆不如，以他為治世偶像。
朱元璋從一介布衣成為皇帝，深知底層老百姓的飢苦，設立養濟院，惠澤園，建設了不少的惠民工程，他對貪官汙吏巨賈奸商實行零容忍的懲罰，試圖開創天下奉公的政治秩序，治國是過猛了點，搞的人人自危，但對黎民百姓是無害的。
在有些人看來他為了鞏固江山社稷，大力清洗功臣良將，殺戮無數，比如胡惟庸，李善長，藍玉等，是實足的暴君，其實這是不客觀的，殺掉這些人可不是無中生有的編造罪名，是因為他們實在有不法之罪，實際上不少功臣是生老病死的。
不管怎麼說朱元璋的高壓統治讓後世不少的人反感，特別是文士，對此多有批判，到了清朝時期，清廷為了把自己包裝成賢君聖主，修明史對朱元璋的一些作為放大宣揚，甚至是移花接木無憑無據的往朱元璋頭上扣大帽子，以此突出其仁政愛民的光輝形象。
洪武大帝朱元璋為江山鞏固天下太平，從戰略角度作出的過猛舉動，是不討人喜歡的，自古到今英雄從不拘泥於小節，不論朱元璋是如何被有些人說成殘暴君主，但永遠磨滅不了千古大帝朱元璋的歷史功勳。
文|大明錦衣衛士
大明錦衣衛士
很多人認為朱元璋殘忍，原因無非就是明初的幾大案以後，跟隨朱元璋打江山的功勳貴胄幾乎被他殺光，連宋濂這樣的純學者，老好人都沒能倖免。但是仔細觀察朱元璋所殺之人，大部分都有該殺的理由，特別是胡惟庸案之前的二案。今天我想跟大夥唱唱反調，通過三件事，說說這個貧民出身的帝王的仁慈。
元末農民義軍主要有三股，分別由朱元璋、陳友諒和張士誠領導，但是這三股之外，還有一股相對較小的，由明玉珍領導的隴蜀義軍。明玉珍原本屬於徐壽輝的紅巾軍，因為不滿陳友諒殺主自立，自領部隊離開，並在重慶建立大夏國。
朱元璋打敗陳友諒和張士誠以後，先是勸降明升（此時明玉珍已死三年，1366年-1369年），得不到肯定答覆以後，派兵滅了大夏國。明升因此被俘，成為亡國之君。亡國之君一般沒有好的下場，但朱元璋並沒有殺明升，還封他為歸義侯。
同樣的還有陳友諒之子陳理，朱元璋跟陳友諒是瑜亮，朱元璋差點就被陳友諒殺掉。陳友諒在洞庭湖被朱元璋打敗、戰死以後，陳理在太尉張定邊的幫助下，逃回陳漢都城武昌，繼位為帝。陳友諒都不是朱元璋的對手，何況小兒陳理，幾個月以後陳漢被滅，陳理被俘。
陳理看到朱元璋，嚇得冷汗直冒，連頭也不敢抬，從古至今的經驗都告訴他，今天他死定了。但是朱元璋沒有殺他，而是和藹的扶起他說道，”朕知道，你還小，這些事情跟你沒關係。“，隨後，朱元璋就封他為歸德侯。
如果只是暫時不殺明升和陳理，還體現不出朱元璋仁慈，只能說是一種手段，但朱元璋是自始至終都不想殺他們。據史書上記載，明升和陳理因為都住在京師，以前又都屬於紅巾軍，小時候可能還經常在一起玩（陳友諒和明玉珍曾經是徐壽輝的手下），所以兩人經常見面。
兩人以前是皇帝，現在卻只是個侯爺，自然會有落差，再加上北京還有其它紅巾軍的降將，所以兩人在一起，經常會談一些不適宜的言論，這些話很快就被朱元璋知道。如果朱元璋是個暴君，這種情況，兩人是必死無疑。
朱元璋不但沒有殺他們，連懲罰都沒有，反而幫陳理和明升講話，說他們年紀還小，是受人蠱惑，為了防止兩人以後再出現同樣的情況，犯下不可寬恕的錯誤，因而被殺，特意將他們遷到高麗，這樣既可以遠離原來的手下，也可以脫離明朝的監控，可以做一輩子的安樂侯爺。明升在朝鮮成為尹熙王的女婿，而陳理則被人稱為陳王，兩人都在高麗有後代，並傳至今。
朱元璋不但對同為義軍的首領仁慈，對待元朝也一樣。明軍北伐，李文忠打出居庸關，正好這個時候，元順帝逝世，他兒子元昭宗孛兒只斤·愛猷識理答臘繼位。李文忠趁著元軍權力交接之際，秩序未定之時，領明軍直攻應昌。
元昭帝沒有時間準備，只能逃命，和他一起跑的有嫡子買的裡八剌，當然還有他的老婆和元大臣。當他們打開城門之時，明軍剛好攻到，元軍這邊大亂，元昭帝帶的人被明軍分成了兩部分，以元昭宗為主的部分成功逃跑，以買的裡八剌為主的部分則被明軍俘虜。
李文忠把買的裡八剌押回南京，楊憲建議朱元璋，把買的裡八剌壓到太廟，舉行獻俘儀式。朱元璋不同意，反問楊憲，武王代商時，是否這樣做了。楊憲回答，武王太久了，是否有獻俘不知道，但唐太宗這樣做過。朱元璋反問道，唐太宗對待王世充可能會這樣，但如果對待隋朝的皇子皇孫，肯定不會如此。
朱元璋最終沒有同意，還封買的裡八剌為崇禮侯，五年以後買的裡八剌被送回北元，有史學家認為買的裡八剌就是後來北元之主脫古思帖木兒。
陳理、明升是朱元璋的對手，買的裡八剌是朱元璋的敵人，他對這三個人不但沒有像其他君主一樣，將之殺害，反而封他們為侯，為了保護陳理、明升，還將他們送到高麗，買的裡八剌更是直接送回北元，這種大度，歷史上能夠做到的皇帝並不多。像唐太宗，對李建成和李元吉的子孫是直接殺，朱棣對建文帝的兒子不是殺就是暗殺，要不就是像豬一樣圈養（建庶人，建文帝死時才二歲），建庶人長大後連話都不會說。朱棣稱帝之時，建文帝兒子們最大的也就七歲，比陳理、明升還要小很多，完全不懂事，建文帝的事他們肯定沒有參與。
我總認為，說一個皇帝是否仁慈，要分情況，就大的胸懷來說，朱元璋要比歷史上多數皇帝要寬厚得多，除了趙匡胤等少數幾位。對待百姓，朱元璋也算不錯，唯一殘酷的就是在對待功臣方面，雖然這些功臣多有不法，持功傲物，但也不應該牽連得如此之廣，特別是宋濂這樣的純學者和老實人，還有李善長這樣的退休老功臣。如果要問買的裡八剌、陳理、明升，朱元璋殘暴嗎？他們肯定不會同意。你們認為呢？
四十九一
朱元璋只是對公務員尤其是對貪官汙吏非常殘暴，因為他貧苦出身、從小就受到基層官吏的盤剝壓榨！
所以從某種意義上來說，老百姓對此都是叫好的！
風憲臺不及閣大學士
朱元璋這個人很偏激，治國的思路很理想化。出身底層，心理自卑，害怕別人看不起他。本質上還是心胸太小。
阮景東
因為明史是清朝人修的，滿清以異族佔據中原，得國不正，滿清皇帝為了粉飾自己，就費盡心思貶低前朝。醜化朱元璋，將之形容為小肚雞腸的和尚，濫殺大臣的暴君
月下645
殘暴嗎？那就對了。首先要肯定一點，朱元璋是個極度聰明的人，雖然長的不咋滴，他老早就明白了可以騎在馬上打江山，但不能騎在馬上治理江山。所以他早早就在心裡準備了太子人選，並一直以儒家的仁德思想加以教肓。他的想法是我做了殘酷一些，殺盡反叛的隱患，而新皇再施以仁政，兩相對比，那麼滿朝官員及百姓必會對新皇感恩，從而使的江山穩固。怎奈朱標命短，早早的死了，逼的老朱另立新太子。依我看老朱做的還不夠殘暴，否則他的兩個兒子就不會謀反了。
