乱书、丑书大家王冬龄先生的书法到底是艺术表现还是书法表现?

书法影响力


说实话,最怕美院的人来搞书法,基本上没几个是好好写的。因为西方美术思想的进入,对书法的冲击还是很大的,没上过美院的人还会好好继承传统书法的路子,一旦受过西方美术的思想,基本上就是开始不断的创新。

王冬龄先生的创作绝对不能算是书法表现,因为已经脱离了书法的范畴,他已经脱离了“法”了,何来“书法”一说。他的创作必须把创作的过程和结果相结合来看,才更有意义,因此不能叫“表现”,确切说应该是“表演”。所以王冬龄“大师”的艺术创作,不妨称之为“水墨书写表演”。

我记得我年轻那会,就经常听一些搞美术的朋友聊,说起那时的行为艺术,有玩“裸体”的,有搞怪的,有玩“臭粑粑”的,有玩复古的,反正只要能吸引眼球,干啥都行。那时的我以为这是很高深的艺术行为,虽然心里不接受,但嘴上从来不敢反驳,还要做崇拜的眼光相忘。那时经常想,还是书法圈好一些,但是没想到的是......。

网上看到过王冬龄先生之前的书法作品,应该是很有传统书法底子的,不知为何突然走上现在的这条“创新”之路。大概是遵循传统书法,想要有所发展太难了吧,大概不如这样出名来得快,不如这样能博人眼球。于是乎就借着改革开放的春风,彻底解放自我,放飞自我。我想如果好好写书法再写上几十年,也不如这样一下子能获得如此之多的流量,这样做似乎效率更高。

我本人看不惯,更关键是看不懂这些个“丑书”,因此借着回答这道题,发发牢骚吧。还望能懂“艺术”的朋友赐教,让我也学习学习。


翰墨今香


当代著名书法家王冬龄是创新意识非常强烈的艺术家,可以说,他的书法创作,没有大家想不到的,只有他做不到的。更重要的是,他的身份很显眼,如,中国美院教授、博导,中书协理事,这些身份很容易让他的书法创作成为大众关注的焦点。

当他在2000年左右完全脱离传统书法的书写模式时,就预示着他将走入一条标新立异的创作道路,这条路究竟能否成功,现在还说不上来。但从另一个角度看,他这样做,不但要全力否定自己过去的创作,还要经受同行,甚至大众的很大争议,他这份为了书法艺术不顾一切的勇气,确实让人佩服。

从王冬龄这20年来的创作来看,已经很难给他的书法形态下一个准确的定义,乱书?丑书?现代书法?行为书法?

实际上,他的书法形态都包含上述概念,既有日本现代书法的影子,书写粗暴、野蛮,又有矫揉造作的故作深沉,故意写出一串让人难以辨认的线条。

还有把行为艺术跟书法合二为一的创意。这些年,王冬龄似乎还没有折腾够,又玩起了“竹书”,又把大众对书法的认识刷新了一次。

书法写什么不重要,在什么材质上书写也不重要,重要的是创造出个人独一无二的风格。如果胡写乱画可以是书法,那么,人人都可以成为书法大师。

王冬龄如今的所作所为,完全是借助书法之名而刻意炮制出来的行为艺术罢了。给我感觉,他太想进入书法史了,但他无法在传统书法上跟过去的先贤一较高下,所以,只能用这样的方式来吸引眼球,引起大家关注罢了。

实话实说,他的那些书法实在看不出有什么美感。一些评论家把现代书法誉为“生命的呼吸”,“精神的奔驰”,看起来很高大上的样子,但大众这些真的看不懂。所以,所谓的现代书法,还是留给多少年后的人欣赏吧。


鸿鹄迎罡


王冬龄先生的传统书法创作以草书为主。“乱书”是他艺术创作中的一个新突破,却偏离了中国书道。

今咱就讲初学书法选帖问题,也都知道选古帖,可古帖好多都是碑帖。好多好多学者一味追古却忘了笔写的刻刀有些地方是仿不了的,刻师的还好差的呢把字刻的东歪西斜害人不浅也!不用说古人也有二三级书家了,

我也是书写爱好者,我认为古贴今贴字好就是好帖。抵蔑王先的话就不说了必竞他也是书写界的前辈了,可能当初选错帖了或功深易入魔





涛声851


王冬龄先生的传统书法创作以草书为主。“乱书”是他艺术创作中的一个新突破,他认为,这完全体现了中国书法中的“狂草精神”,以期拓宽书法艺术的视觉维度和表达境界,撞击和改变人们对于书法认知的经验,努力使中国书法介入当代艺术的语域,从书斋向公共空间转换和向大众传播。

王冬龄先生书法现在的风格是由一个阶段向艺术化转变的结果。他本人的书法基本功是相当不错的。比如笔法和章法布局,是一般书法家做不到的。现在批判他的人很多。包括书法家。

可以毫不客气地说,王冬龄的“乱书”除了保留了一些汉字符号,借鉴了一些书法当中的线条表现手法,已经脱离了书法几千年来沿袭的基本审美准则,所谓的笔法、墨法、字法、章法在这里形同虚设。严格地说,已经不能称之为“书法”!这种行为艺术正是外国人喜闻乐见的艺术表现形式,至于是不是“书法”,已经跟他们没有太大关系。

可以说,王冬龄先生的书法创作已经走火入魔了,已经完全脱离了书法的基本规范和轨迹。严格来说,都算不上是艺术,充其量只是个人的行为艺术表演而已。


用户50279459977


王冬龄是当代著名的书法家,中国早期少有的几个书法研究生之一,是书法大师沙孟海、林散之和陆维钊的弟子,现在是中国美术学院的教授,博士生导师,书协的理事。

最近网上流传着王冬龄的一种书体,被称为“竹书”,又把他带到书法的风口浪尖。自曾翔的吼叫书法、四川一教授的“盲书”、和绍岩的“注射器书法”之后,又一次引起大家的注意。

其实网上都在说王冬龄创造了竹书,其实他的这种书写的方式很早之前就有了,我上学的时候就见过有人在树上、竹片上练习书法,这只是一种普通的书写的方式,只是变换了一下书写的介质,把纸换成了竹子,并不是什么书法上的创新,更称不上是创造。

王冬龄认为书法之所以能够让人长寿,是因为书法是一门运动艺术,练习书法的同时,身体也在不断的运动,一练习书法,整个身体就处于不断的运动状态。

但是运动并不等于乱动,如上图就是他的“乱书”,只有杂乱无章的线条,完全没有了书法的章法和笔法,所以说这幅作品是称不上书法的。

王冬龄早年曾经在美国讲学,曾受到过西方艺术思想的影响,在艺术上比较前卫,但是这种以毛笔和宣纸为载体的艺术,我并看不懂,也欣赏不了,不知道你怎么看?


不二斋


一种以耻为荣以丑为美的思潮可以任意扭曲真善美的优秀事物,这是道德和正义的滑坡,是先进文化先进思想和良好信仰的倒退。谎言说一万遍会成真理,丑恶的东西有人推崇炒作也会成为时尚的美。由于如此,流氓文学改编成电影获诺奖,丑书大行其是也不足为奇。

汉字书法是人类文化史上的最高殿堂,是汉文化的瑰宝。既然是书法,就有笔画单个字以及全篇的书写规范,不依规矩难成方圆。汉字的行草楷隶篆均有其严格严密严谨的要求,有法可循这才叫书法。我国的书法艺术历史悠久作品精美绝伦就是因为运用了各种字体书写的方法。

而丑书的书根本无法可依,涂鸦乱画越丑越好,这是对汉字书法的猥亵。不管怎样炒作推崇和美化所谓丑书,丑书绝不可能登上大雅之堂。谁的丑书作品可以被国家的故宫博物馆收藏呢?大家可以拭目以待!


存铭岁月1


闲的没事也来说两句。请问,有谁知道从古至今,有多少名人大咖将写字与书法割裂开来进行论术的?

我们先看一下王羲之《笔势论》中的某一段。"每作一波,常三过折,每作一竖,常隐锋而为之;每作一横画,如列阵之排云;每作一戈,如百钧之努发,每作一点,如危峰之坠石;每作一趯,屈折如钢钩;每作一牵,如万岁之枯藤;……。

还有,上下方整,前后齐平,此不是书,但得其点画耳。

就是我们那些站在高高的讲台上的教授,博导和我们书协的专家包括他们所著的书立的说其理论观点基本上都是一至的,将书法艺术与写字的定议完全不搭界。

说什么写的不灵活的文稿叫写字或是说成是字匠,试问,当今有字匠功夫的能有几人。

在这林林总总书论的指导下,该同志的书法创作应该说是有理论基础的。

要怪只能怪那些名人理论大师们,为什么将简简单单的文字书写方法非要用文言文的意象性表述出来?让后人理解不清,非要用具象性的形式表现出来?真的又要回到姥姥家去了,一一一书画同源。

真不知道这是古人的误导还是今人的无知。




杨炳升66


王冬龄的书法已经偏离了传统,既不是艺术表现,也不是书法表现。属于杂耍。

1.只为博人眼球,只要出名,哪怕是恶名,只要没人理他们,他们就耍不了多久。

2.取法低下,气息低俗,不堪入目,亵渎了人们对书法的理解,如果你也不喜欢,只须不理会即可。

3.如果所有书法人都“杂耍”,那么中国书法会走向穷途末路,令人欣慰的是捧臭脚的只是极少数。好的书法会被传承,差的书法会被淘汰。

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乱书丑书大家王冬龄先生的书法到底是艺术表现还是书法表现?

王冬龄教授书法创新,

他的书法之貌,意气非常之盛,兴会非常之高,对于大众谁都不买账,挖苦俏皮,无所不至,云云

因为一切艺术创作在新兴的时侯,很难确定它的美学上的价值,因为新兴的艺术只能引起好奇心,非相习之后,不能唤起适当的定性反应,第一夜上俄罗斯跳舞场的人,好比初进大观园的刘老老,只会觉的“奇”不会感到“美”的。这是钱钟书的一句话,由此断伦王冬龄书法变化体,为新为兴,为奇为怪,观众因奇怪走进他的墨翰,好奇心,引领探究,多少人在关注,书者公开亮相发言称自己为艺术大胆敲击传统固法。创新。于此大众哗然。

是否走进了中国书法尽头呢?显然没有,个性使然,勇于挑战,以现代精神融于墨中,看看模糊不清的弯曲木刨子条,汉字不知到那里去了,书法之定性,要有汉字为载体,而这幅创新似乎割分了汉字,或许不知分割的是文字否?

真实与虚妄是一对矛盾体,那么此幅作可定为真实存在,虚妄表达,矛盾。

只有他自己知道是何物,圈子之内之士抑或能解读,並支持,且击桌称快。大众依然见奇不奇了,见怪不怪了。只剩下“丑”“乱”之评价。

钱钟书云“偏见可以说是思想的放假,它是没有思想人的家常日用,而是有思想人的星期日娱乐,假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须客观公平,正经严肃,那就象造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。”

搞艺术的人,当到了至高,也有偏见,也有娱乐之念,真的艺术砥砺无穷无尽。而今不能称其书为妙,算是中国书法之海中,一滴水。因为大众唯恐这滴水被阳光晒蒸发,一如既往地关心,给予滋润。不断地推到媒体网络欣赏。探幽,正中其怀,怎不痛快哉?

或许所言,非君子,怀挟偏见,有朝一日,后悔话说绝了。


狂喜淡墨a


我前几天发过冬龄先生的一副作品,结果那幅作品被网友骂的狗血淋头,让我内心百味杂陈。今天看到这个问题,就谈谈自己一点浅薄的看法吧。

中国书法经过几千年的演变,从甲骨文、篆书、隶书、楷书、行书、草书一路走来,就中国字的形态来说,已具备各种形态,对现代人来说,想要突破真的很难很难。不仅是勤奋和天赋,更多的是环境。

在寻求突破的道路上,不仅是冬龄先生,国内不少书法功底深厚的大师也在寻找新的突破口,试图赋予中国汉字新的呈现形态。这些书法大家们,目前无论从理论还是到实践,真草隶篆无所不能,书法理论汗牛充栋。依照传统写法,我相信他们的任何一副作品都有收藏价值。然而,他们的理想不是在前人的阴凉下,而是想寻求新的突破,因此在书法探索的道路上努力向前,有点高处不胜寒。

就像张海先生的书法作品,他的小行草堪称精美,他的隶书古朴厚重。这些特点在他早期的书法作品中尤为突出。在书法活动中,尤其是作为中国书协主席后,他坚持自己的创新之路,把行草和隶书结合起来,创造一种草隶。针对他的这种字体,当下书法界褒贬不一,但他没有放弃,仍然坚持在这条路上前行,是非功过待后人评说。

跟他一样,冬龄先生和那些书法大咖们也在寻找一种突破。有人说冬龄先生是丑书大家,我个人认为,持这种观点的朋友,其实看到的只是王冬玲的疯狂,没有看懂王冬龄的心。

在寻找突破的过程中,有的书法家不断探索和前行,有的把书法艺术演变到了行为艺术,有的人干脆已经疯掉了。

譬如,那个拿针管乱射的主儿。


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