嬴政赐死韩非是对是错,韩非真是韩国派来的间谍吗?

大秦铁鹰剑士


嬴政赐死韩非不对也不错,毕竟两人分属于不同的阵营,如果秦王放韩非这条虎归山,他想要获的天下的九十九就很难了啊。

最近《天行九歌》公布了第二季的预告片,在预告片中流沙开会一致决定主动出击,向夜幕发动进攻,这就意味着流沙已经不是原来的流沙,他已经发展壮大,已经具有可以和夜幕正面抗衡的实力。更重要的是小公主红莲也正式加入了流沙,并取名赤练,正式开启了她的传奇。那么流沙的主动进攻是否也预示着墨鸦的反叛和白凤的叛逃夜幕也要正式拉上荧幕;是否也预示着九公子韩非将要随秦王前往秦国呢?

首先,九公子韩非肯定是要前往秦国的,这点在《秦时明月》中有过介绍,这主要是因为韩非想要推行法治天下,儒之教化的思想就需要一个强权的王,就韩国现在的处境是很难做到的,这主要是因为韩国内部并不和谐,各方势力错综复杂,在加上韩王优柔寡断根本没有治国之能。更重要的是就算韩王下位也没有用,四公子韩宇的势力范围很广,他结党营私,已经有拉拢夜幕夺取韩国王位想法,就算九公子韩非拥有治国之才,怎奈时不我待也是无法施展的。

其次,九公子韩非的死并不是个迷,就李斯交代他是死在秦国的监狱之中,死相残忍,似乎是中了阴阳家的六魂恐咒。由此我们可以推断出两点:一,九公子韩非是作为秦王的座上宾被请往秦国的,他到了秦国之后凭借自己的能力可能让秦国一时繁荣起来,国力充沛,已经具有扫平七国,一统天下的能力,为此秦国决定进攻韩国,为此韩非只能力荐不可进攻韩国,于是秦国一怒之下就将韩非打入了监狱。另外还有一点就是:秦王很有可能并没有杀韩非之意,他只是想将韩非囚禁起来,以达到自己全心扫平韩国的目的,但是秦王手下的赵高(很有可能就是阴阳家的东皇太一)担心韩非再次出来会坏了自己的计划,于是指示阴阳家之人用六魂恐咒将韩非杀害。

再次,九公子韩非前往秦国的原因可能没有表面上这么简单,他很有可能是借着秦王的邀请顺势来到秦国,目的就是采用另一种方式来谋取天下的九十九,要知道这个九十九可是韩非建立流沙之处就定下的计划,他不可能轻易放弃。但是韩国确实是太弱小了,它就要面对强大的秦国,又要在七国争霸中立足,对它来说想要获取天下的九十九几乎是不可能的。于是韩非就只身前往秦国,目的就是想借组秦国之力扫平六国,而后在暗中调派韩国的势力取而代之,可惜的是这个阴谋被罗网调查发现,最终呈现在秦国面前,于是秦王只能忍痛将韩非打人监狱,于是就有了韩非身中阴阳家的六魂恐咒,残忍的死在秦国监狱的一幕,不过韩非的死很有可能是罗网独自的行为,和秦王无关啊。

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首先,没有证据表明是嬴政直接下令赐死了韩非子;其次,在当时你死我亡的战国后期,没有对错好说,只有利益得失的权衡;再次,也没有直接证据证明韩非子是间谍。



唯一能与间谍硬扯上一丝关联的,是身为韩国王室后裔的韩非子,在即将出使秦国之际,肯定接受了韩王嘱托、他自己也愿意凭一己才华为家国安危存亡帮腔出力,但这也是人之常情,无可厚非。关于这一点,倒是有迹可循:

韩非子出使秦国时,当时的现实是三晋中的韩、魏已经摇摆在亡国边沿,赵国自长平之战后已和楚、齐、燕一样在为力争自保而挣扎,由秦统一的大势已成定局。但韩非子面秦时,偏偏无视这个现状而提出“存韩灭赵”、偏偏拿上卿姚贾的出身和功劳说事!



而在他入秦之前,李斯已经与嬴政商定好了统一时的灭国顺序,第一个就是韩国!再说那姚贾,虽出身低微但颇有张仪之风,为人能言善辩,曾凭口舌之利和重金行贿,轻易化解了楚、燕、赵等国密谋的联合攻秦,深受嬴政赏识,授上卿、封千户。

存韩灭赵?这让李斯苦思的通天大计何以实现?在君王面前诽议姚贾低贱的出身?想过李斯和姚贾的感受么?重金行贿?也并非姚贾一人倡议,尉缭子也曾向嬴政建议重金收买列国重臣。这也就是说,韩非子一开口就直接得罪了秦国两大重臣!这,也正是他为自己最终招来杀身之祸的根源所在!

显然,这不像我们认为的韩非子应该具备的政治水准呀?或许,正是韩王的殷殷嘱托、甚至可能威逼才使得他非要来秦国钻这个牛角尖?



当姚贾随即说出姜尚、百里奚等名臣也出身低微但同样助君王成就功业,李斯更是直言韩非子既为韩人、必为韩国牟利才巧舌如簧时,可以用我们今天的话说:没毛病!若换作诸位是当时的嬴政,是不是也觉得姚贾李斯说的有理呢?



因此,嬴政下令将韩非子入狱、但未直接处死。或许这只是当时嬴政爱惜韩非子才华的一种权宜之计、以待日后有机会时再放出来。只可惜,当嬴政想起韩非子时,这位法家巨子已被人狱中毒死。


韩非子虽死,但其集大成的法家思想却深受嬴政赏识,其主张的君主专制、中央集权、严刑重罚等系列观点,似乎成了嬴政后来坚信的理论依据来源。


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刺死韩非的原因如下:

放过韩非对自己不利,可能会被敌国利用。

韩非是韩国国君的儿子,生活在战国末期,“为人口吃”,不善言辞。他曾经追随荀卿学习,和李斯是同学,但是,李斯自认不如韩非。

韩非看到韩国积弱,多次上书献策,但是,当时的韩王即后来的亡国之君韩王安,不接受韩非的建议,这使韩非颇为无奈。退处江湖之远,他发愤著书,先后写出《孤愤》、《五蠹》、《说难》等(后人把韩非这些文章汇集在一起,编为《韩非子》一书)。他的文章传到秦国,由于讲的都是“尊主安国”的理论,秦王嬴政非常欣赏韩非的才华,并说:我要是能见到此人,和他交往,死而无憾(秦王见《孤愤》、《五蠹》之书,曰:嗟乎!寡人得见此人,与之游,死不恨矣)。

据《史记·秦始皇本纪》记载,李斯担任廷尉之后,劝说秦王嬴政发动对韩国的战争,吞灭韩国,借此恫吓其他各国。秦王嬴政采纳了李斯的建议,派李斯攻打韩国。韩王非常惊恐,便和韩非商议如何削弱秦国(李斯因说秦王,请先取韩,以恐他国。于是使斯下韩,韩王患之,与韩非谋弱秦)。

秦王政十四年,因为秦国攻韩,韩王不得不起用韩非,并派他出使秦国。秦王很喜欢韩非,但在一段时间内并没有决定是否留用韩非。韩非出使秦国的目的是要保存韩国,所以,李斯建议率先灭韩,韩非强烈反对。

李斯向秦王说:大王要消灭各国,韩非是韩王的同族,爱韩不爱秦,这是人之常情。如果大王决定不用韩非而把他放走,对我们不利,不如把他杀掉。秦王听了李斯的话,把韩非投入监狱。李斯派人为狱中的韩非送去毒药,韩非没有办法上诉,只好服毒自杀而死(王安五年,秦攻韩,韩急使韩非使秦,秦留非,因杀之)。


形体战争


证据就在《韩非子》里,初见秦,存韩两篇都是铁证呢!存韩篇里说打楚国和赵国是最佳选择,韩国在路上好支援,所以不要存韩是最好的了。


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