耿儀
近期，魯迅先生被反覆提起，基本是圍繞其文學成就和中小學課本中的篇幅問題。這肯定是好事，說明魯迅先生依舊有影響力。而今天來談談莫言與魯迅先生相比較之個人感知。
對於魯迅的評價，毛澤東同志應該有著一錘定音的發言權，我也是非常的贊同其評價。下文也不過就其意義作出一點能力內的解釋和思想的延伸。
從魯迅作品可以看出，他這一生是為國為民的一生。當時，如果他做醫生，會有著優越的“社會地位”和豐厚的收入，安安穩穩度其一生，而不需要在槍林彈雨中拋灑熱血。但，魯迅沒有獨善其身，因為他是偉人，超越普通人的思想，有拯救國民的大情懷，雖九死其猶未悔。
重憶那段歲月: 動盪的社會，麻木的民眾，沉淪的民族，急需喚醒，急需改變。迫使魯迅放棄為醫的安逸生活而獻身民族改革。後期新民主主義革命的蓬勃發展和成功，魯迅的吶喊功不可沒。而其作品在這裡也不再一一累贅。
當下，通俗作家莫言，以筆名字面來解釋，“莫言”二字，應該是想通過作品，含蓄地表達自己的思想，一些見解做到欲說還休的委婉。但是，一個諾貝爾名頭，不是想昭告天下，路人皆知嗎？不禁想問，這一名頭，是否違了自己意願？是否背叛了自己的初衷？
諾貝爾獎，本來是化學方面的一個獎項，後經過政治力量的介入，逐步帶有了明顯政治目的。就如和平獎項，難道它頒發給了那些為人類和平而獻身的人們嗎？恐怕不全是吧？
假如有朝一日，諾貝爾文學獎給了一個反華辱華侵華的反動分子，就會讓其不自覺歸納到反動陣營，成為民族的敵人。前幾年諾貝爾和平獎不是有個借鑑嗎？主角最後是成為了國人眾矢之的。實要三思而行啊！
先不評論其文學成就，就拿魯迅來說，當年劉半農欲推薦魯迅成為諾貝爾獎提名，而魯迅先生明確拒絕了。因為他知道，那是西方文學的價值觀，在那個時代，西方帝國主義對中國虎視眈眈，八國聯軍的侵略歷歷在目，這一獎項分明是阻礙民族團結迷魂藥，是分裂國人人格的毒雞湯。不得不佩服魯迅先生之遠見啊！
或許有人說，時代不同，諾貝爾文學獎性質更加純粹。那個諾貝爾組委會，既然能把和平獎給一個分裂者和侵略者(請自行查閱所謂的“中國人”獲得的和平獎和他國總統的名單)，為什麼就不能把其他獎頒給自己意中人呢？
一個民族就是一個物種。歷史教育我們，肉強弱食，適者生存，是恆古不變民族生存之道。而現在這世界，每天都在發生的戰爭，就是最好的解釋。
因此，在對待諾貝爾獎態度上，可以立判二人之高低。
易忘01
一個一身正氣，鋼烈凜然，民族氣節，不屈不撓，寫在臉上，血性填膺!筆似鋼刀，殺伐牛鬼!白話先驅，文化創新，如日月，輝光永在，歷久更新，哪個敢匹?!百年以來，文人蜂起，好的作品，記人寫事，彰明事理，世人讀之，明真相，昭理非，傳正義，笞惡醜。亦有些毒草臭花，傳播惡念黃毒，其字不堪入目，讀之不敢出口，恐惹眾人怒目，聽之不堪入耳，恐辱其聰慧。概出自禍心，怨氣，不放不快，放則汙染社會，敗壞人倫!西方敵對勢力拍手稱快，東方病夫是也。此民族敗類，世人不可舉之，贊之，勿與西方小丑一氣也!
碧雲天36
你愛噴就噴！我來說幾句！
雖然莫言沒有達到魯迅的藝術高度，但莫言和魯迅作品具有很多相似性。最大的共同點——二者都對所處時代的陰暗面進行了深刻的揭露和批判。
很多人只看到魯迅硬骨錚錚，敢於直面慘淡的人生。莫言又何嘗不是鬥士？他不迎合時局，不獻媚權貴，不為風頭正勁的人謳歌頌揚唱讚歌，他勇敢地揭露社會、針砭時弊，只不過現在與魯迅面對的時局不同而已。 這不正是下層草民喜聞樂見拍手稱快的事嗎？不就是這個時代既渴求又稀缺的精神麼？莫言希望通過他的作品為底層社會鼓與呼，從而推動社會變革和進步，其旨意與魯迅不謀而合。
至於迎合西方，難道這是莫言寫作的初衷？他的作品是寫給外國人看的？不！他是寫給我們華夏普羅大眾看的，他想用墨筆擦亮愚民的眼睛，有的人看了卻眼痛。外國人怎麼評判或拿來做文章是對是錯於莫言何干？
事實上，你如果用變色眼睛去否定莫言，你才是奴才懦夫。你敢像莫言那樣大聲說幾句真話嗎？你敢像莫言那樣擊打擊打社會的痛點麼？你能像莫言那樣不趨炎附勢阿語奉承麼？
希望有更多的魯迅、莫言站出來啟迪民眾。
四季豆13579
尊敬魯迅，特別尊敬。
原因是，在魯迅所處的年代，是軍閥混戰，國共爭鬥，白色恐怖，民生凋敝的年代。
魯迅先生不畏強暴，不懼生死，用筆作為投槍，當作武器，“怒向刀叢覓小詩”，一個都不放過。“彷徨”、“吶喊”、“徘徊“，“不在沉默中爆發，就在沉默中死亡”。
總之，魯迅在那個年代，用他的如椽大筆，濃墨重彩到描畫了社會的黑暗，政府的腐敗，官員的庸碌，平民百姓的苦難。
魯迅是中國的脊樑，這一評價當之無愧！我佩服魯迅，尊敬魯迅，紀念魯迅！
至於莫言，有才氣，小說怪異荒誕，超現實主義。有過去的地主反攻倒算，揚眉吐氣的感覺。談不上尊敬，也不很反感。
朋友392650
我是敬重魯迅呢。他說過很多事，比如，人血饅頭等等。最有意思的話是:地上本沒有路，走的人多了，我變成了路。最有意思的事是:他有個太太，叫朱安，他說，不是他的太太，是他母親的太太。他還說過一句:沉默啊，沉默啊，不在沉默中死亡，就在沉默牛爆發。我們農民，雖識字不多，但是，念小學時，好象老師，講過魯迅。致於莫言老哥，聽說，得了國際大獎，說明，他的東西，還是管錢的，有機會，應該體會體會。莫言和路遙，都是沒有財富，而是非常苦難的，但有的人，又說苦難也是一種財富。識字不多的農民好象有些，整不清爽。競管如此，平凡的世界上的農民，好象還是喜歡看《平凡的世界》。
用戶9067524622729
記得上中學的時候有一篇語文課文《孔乙已》魯迅著，這篇短篇小說使我重視魯迅的作品。借閱了短篇集《吶喊》。十分精彩，其中幾篇已拍成電影如《藥》《阿Q正傳》等。毛澤東主席講過魯迅是中國文化的主將。當劉心武先生在其小說《班主任》影響全國受記者採訪的時候講過，要做舊時代的魯迅，新時代的郭沫若。我更是崇拜魯迅長大的。還有範曾先生畫的魯迅小說插圖，這些大師巨匠給中華文化留下了多少瑰麗，燦爛的樂章。莫言先生獲諾文獎，給中國人爭了光，也讓日本那位村上春樹先生頗為不爽。就在莫先生獲獎前在報上看了一則小故事二位先生打賭，其中一位言道莫言能獲獎我把這部手機吃了。我真愕然了，怎麼這樣蔑視自已的民族之魂。你可以不喜歡莫言的寫做手法文字表達過於土包。但其作品的主題思想是沒問題的。
手機用戶高山之鷹
評價一個人物，無論他是政冶家，軍事家，作家，都不能跳出他所處的時代，他曾經的經歷。就是說，你不能揪著自己的頭髮，脫離現實，跳進幻想之中！
魯訊先生所處的時代，是新舊文化大決戰的時代，也是城頭變幻大王旗軍閥渾戰社會最黑暗的時代！魯訊先生用筆如刃，剖析了人性的黑暗，人性愚昧！正如他說，我只能找出病因，卻無良方。你看他寫的人物，阿Q臨死還想，那圈逼地不圓——只有孫子才畫圓呢！孔乙已是站著喝酒穿長衫的唯一一人，茴香豆的茴字有四種寫法，唯有讀書高的孔孟思想毀了那時多少文人！吃人，吃人！——是寒骨的吶喊！閏女的一聲老爺，那月光下瓜地裡舉叉少年勇敢的形象不見，令人潸然淚下！
魯訊是偉大的，他是偉大的思想家！
而莫言是小說家，他出生在上世紀那個捱餓的年代！成長中的他時時感到捱餓的蒼涼！在豐乳肥X麼中，表現這種飢餓感達到頂點。為了吃，人沒了羞恥，沒了人性，沒了生命。你沒經歷大饑荒，你永遠不能體會！人能不能吃人，你可以查歷史，飢餓讓人瘋狂呀！紅高梁家族，在家鄉高密密密的高粱下，對人性，對民族，對歷史進行了重重地誇張和寫實，我們的民族血性仍在，我們一定會立於世界之林！
魯訊和莫言生於不同的時代，寫作格調也不樣，但他們的努力，他們的勤奮，永遠值得我們尊重和學習！有人別有用心，拿兩人作對比，是一種錯誤，——我們必須認識到這一點！
萬里雪飄74
我最敬佩魯迅先生，非常喜歡讀魯迅的文章，至今他的一些名言警句一直是我的座佑銘。尤其是他的作品裡他和潤土的關係變化，不也是當今社會里窮人和富人之間的關係變化嗎？他的文章能夠深入人性，很具戰鬥力，指導人們一切從實際出發，隨著社會的變化而變化。每當我一個人走在路上，我都會想起他的話：這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了也便成了路。要是魯迅能活到現在，還不知他能作出多少精彩的文章來。
用戶7633231683426
誰提的這樣的問題？我真想罵你髒話，還是免了吧。魯迅是蜜蜂採蜜，莫言是蒼蠅逐臭。一個是蜂蜜，一個是狗屎。你怎麼能相提並論呢？魯迅——橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，是他做人行事的真實寫照。他是擲向敵人營壘的一支投槍，他是中國文化革命戰線偉大的旗手，他身上沒有絲毫的奴顏媚骨。他對毛主席共產黨和紅色延安有深厚的感情，他說：中國未來的希望就在你們身上。而莫言，他是中國文學史上最噁心醜陋、最無恥下流、最低級趣味、最心理陰暗的垃圾文人，他對祖國和人民懷有刻骨仇恨，數典忘祖，賣國求榮。
一百姓676
我尊重魯迅先生，鄙視莫言。魯迅先生是民族魂，他是中國的脊樑。而莫言是一條迎合西方，汙衊中華民族的哈巴狗🐶！
