科舉考試是我國封建王朝選拔官吏的重要手段，也是是古代大多數詩人走入仕途的唯一途徑。我們熟知的詩人賀知章、王維、張九齡等都是以狀元詩人的身份入朝為官。但也有很多詩人，在科舉考試面前鎩羽而歸。譬如，唐代詩人羅隱就有一個“十上不第”的典故。說的便是他連考十多次進士未中的事蹟，可以說是史上最強落榜生了。
羅隱連考十多次進士未中，並不是就說他沒有才華，反而他的才華非常出眾，深受當時的人所推崇。據記載，羅隱的一位朋友中了進士，羅隱寫詩祝賀，朋友的父親卻說：“兒子及第我並不高興，高興的是得到羅公詩文一篇”。所以羅隱便以一種抱怨不平的情緒，寫下一首諷喻詩《蜂》，卻成為了千古名作。
《蜂》是羅隱創作的一首七言絕句。在這首詩中，羅隱主要描寫了蜜蜂採花釀蜜供人享受這一自然現象，諷刺了當時部分朝廷官員的不勞而獲，抒發了心中的不平之音。全詩語言樸素無華，意蘊卻極為深遠。下面我們便來具體看看羅隱的這首千古名作《蜂》：
不論平地與山尖，無限風光盡被佔。
採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？
這首詩的前兩句“不論平地與山尖，無限風光盡被佔”，主要描寫了蜜蜂的生存狀態，表達了羅隱對蜜蜂的羨慕與讚美之情。它的意思是說，無論在平原地帶還是在山峰上都能夠見到蜜蜂的身影，這大自然的無限春光可以說被蜜蜂佔盡。眾所周知，越是春光明媚、鮮花盛開的地方，就越吸引蜜蜂前來。所以這兩句詩的描寫既生動又形象。
後面兩句“採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？”，則緊承前兩句句意，對蜜蜂採集百花，釀成蜂蜜的自然現象進行描寫，只不過在這裡所表達的情緒卻是急轉直下，由羨慕與讚美，變成了同情。而羅隱同情的便是，蜜蜂在採集百花，釀成蜂蜜後，或是供養蜂王，或是被人所用，終生徒勞，自己所獲卻很少。
這讓羅隱想到了自己，想到了被封建統治階級殘酷剝削的廣大勞動人民的勞動成果。事實上，羅隱除了這首詩具有濃厚的諷喻意味之外，他的大部分詩作、散文，包括應試的文章等，都具有諷喻意味。雖然這是羅隱作為一個詩人的才華展現，但從某一方面來說，這也是他“十上不第”的原因。恐怕羅隱要是再考下去，就會變成“二十不第”、“三十不第”了。
而說羅隱這首詩的意蘊極為深遠，不僅是因為它諷喻了當時殘酷的現實。主要還有隨著時代的前進，勞動光榮成為普遍的觀念，蜜蜂的辛勤也成了美德的象徵，有借蜜蜂歌頌辛勤勞動者的意思。我們現在來看的話，它主要便是為了歌頌那些無私奉獻的人。
綜觀羅隱的這首詩，雖然是他在抱怨不平的情緒下所寫，但無論是對當時部分朝廷官員不勞而獲的諷刺意思，還是後來具有的歌頌無私奉獻勞動者的意思，都讓這首詩具有深刻的社會意義，成為一首經典的千古名作。對於“採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？”你怎麼看？
閱讀更多 慶餘 的文章
