五行旺衰和十干生旺死絕表，它們是命局判斷的兩個依據。
對於五行旺衰，大家都不陌生，但對於十干生旺死絕表，很多人都不太熟悉，它們的區別到底在哪裡？
五行旺衰分旺相休囚死這五個層次,是在一個月氣當權的情況下，分五個不同旺衰的層面，正好對應五行。並聯繫到各個四象變化過程中的各個環節，它這個環節是什麼樣的狀態？在八字裡面它的狀態是被肯定還是被否定？被肯定到什麼程度？被否定到什麼程度？這就是旺衰。
按五行來論，各個五行都對陰陽二氣吉凶起到作用，但是五行不是吉凶判斷的依據，它們僅僅表達了一個狀態。
木作為少陽氣，旺和衰不能表明它在命局中的吉與兇。例如，甲木生寅月，甲木很旺。吉還是兇呢？不知道，只知道甲木是旺的這樣一個狀態。
五行旺衰表達了五行的五個程度：旺相休囚死。當令者旺，令生者相，令克者死，生令者休。休就像女人剛生過小孩，身體是虛弱的，這種狀態 。所以旺相休囚死是五行旺衰，是五行狀態存在的一個判斷依據。
強弱是存在的變化，隱含著它做的事情可能會產生的吉凶。某五行存在或旺(或衰)，那麼會產生什麼結果？這是旺衰的問題，是生命力的問題。如果旺，就發揮作用；如果衰亡，就發揮不了作用。
十干生旺死絕表，則是十個乾落實在12個地支裡的各種狀態，反映的是這個乾的陰陽氣在每個地支裡的狀態，也就是陰陽二氣的落實狀態與吉凶，講的是陰陽二氣的旺衰變化，而且特指幹氣與地支的關係。它與旺衰休囚死這個五行旺衰狀態不是一回事，在一定程度上，還有衝突矛盾的地方。
以存在狀態來論，那麼午火月金受克，五行存在是死的狀態(令克者死)。八字裡面日支是申金，它被火克，是死的狀態。而申金的對應幹氣是庚金，庚金在午火月是沐浴狀態，在長生之後。比喻人生下來後已經開始洗澡了。十干生旺死絕表是以人一生的各個狀態來比喻形容各個幹氣在支裡面的狀態。
這說明金的陰陽狀態在午火月是有氣的，而五行狀態為死，無氣。這樣就有一個看似矛盾的地方。
一個五行的存在和不存在，就是受克嚴重或者受否定嚴重，它的存在狀態因為弱而不容易存在，這不是說吉凶的問題。像六親關係，有時與某位親人感情上非常親近，但這人總是不在身邊，這就是存在弱的情況。
所以旺衰休囚死講的是一個存在狀態的旺和衰，這個存在不分吉凶，不分好壞。
而在十干生旺死絕表裡，甲木在亥中生，乙木在亥中死。個別易友對此很不解，為何同樣是木見水，為何一個生一個死？這是因為對八字原理認識不足而導致的。
無論是五行旺衰，還是十干生旺死絕表，都是以月氣為判斷依據。十干生旺死絕表也是以月氣為依據，表示陰陽二氣的吉凶狀態。我們知曉了十干生旺，便有了明確的依據，命局吉凶判斷就有了。
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