奧莫山谷中的班納人。班納人居住在東非大裂谷中的奧莫山谷，以農耕為生。在準備祭祀儀式時，他們會用白色粉筆混合黃色石粉、紅色鐵粉和黑色木炭，在身體和臉上塗顏色。奧莫山谷生活著包括班納人在內的四個古老部落，部落間經常交易食物、牲畜和生活用品。隨著道路的出現，啤酒、槍支和彈藥如今也不可避免地成為交易的一部分 選自《在他們消失以前》，博集天卷供圖
生活在西伯利亞北極圈附近的涅涅茨人。涅涅茨人以牧養馴鹿為生，幾乎不吃來自外界的食物。為從北方的夏季牧場遷徙到北極圈以南的冬季牧場，每年涅涅茨人會帶領馴鹿跋涉1000千米，穿越長達48千米的鄂畢河結冰水域。自20世紀70年代起，隨著北極地區天然氣和石油資源的開採，涅涅茨人和外界的聯繫日益密切 選自《在他們消失以前》，博集天卷供圖
生活在新西蘭的毛利人。公元13世紀，毛利人駕駛著獨木舟來到新西蘭定居。在經歷與外部世界長達幾個世紀的隔絕之後，毛利人建立起自己獨特的語言系統和文化藝術。在毛利人中，刺青是社會地位的象徵，也是成年的重要標誌。20世紀初，毛利文化逐漸復興，目前在新西蘭大概生活著65萬毛利人 選自《在他們消失以前》，博集天卷供圖
雪地中放牧馴鹿的查坦少年。生活在蒙古國北部的查坦人是一個完全依靠馴鹿生存的遊牧民族，也是蒙古國境內最後的馴鹿牧人。在這裡，馴鹿與人形成了一種獨特的互助共生關係：查坦人飲鹿奶，使用鹿角工具，為馴鹿尋找最豐美的牧草。現存的查坦人只剩下44個家庭，為在嚴酷的環境中生存，他們每年大概遷徙5-10次 選自《在他們消失以前》，博集天卷供圖
眺望遠方的桑布魯人。桑布魯人生活在肯尼亞北部，世代放牧牛、綿羊、山羊和駱駝。顏色鮮豔的“舒卡”是桑布魯人的傳統服飾，一條長布寬鬆地纏在身上，搭配以珠串項鍊、耳環和手鍊，成年男子會用赭石把頭髮染成紅色，為使面目特徵更加鮮明，有時還會在臉上畫上醒目的圖案 選自《在他們消失以前》，博集天卷供圖
水中捕魚的努瓦阿圖人。努瓦阿圖共和國由西南太平洋上的83個島嶼組成，擁有超過100種語言和各不相同的風俗習慣，1980年脫離英國和法國的殖民統治，實現獨立。大部分努瓦阿圖人至今仍以“刀耕火種”的方式過著自給自足的小農生活，每個季節都會清理並焚燒一片新的森林區域用於種地 選自《在他們消失以前》，博集天卷供圖
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