乐活光阴
1、虽然一本中短篇小说集《呐喊》足够撼动当时的中国文学界，《阿Q正传》、《狂人日记》等中短篇小说可谓顶尖水准，但缺乏长篇小说，仍然是鲁迅作为作家的一大遗憾；
2、鲁迅的小说，人物基本上都局限于江南小镇上的底层小人物，人物形象不够多样化、人物群体涉及的社会面不够广，使得鲁迅小说立意虽然足够深刻，却不够开阔。放到世界文学之林中去评判，我认为鲁迅小说这一不足，相对于世界顶尖作家来说，总显得不够优秀。
3、世界上其实也有不少凭借中短篇小说跻身世界文学殿堂的，比如法国莫迫桑，他其实创作有长篇小说，但他赖以名动天下的是中短篇小说，他一生创作了三百五十九篇中短篇小说，还有三部游记；再比如俄国的契科夫，被誉为世界级短篇小说巨匠，与莫迫桑和美国的欧亨利一起被称为世界三大短篇小说作家，他一生创作了七、八百篇短篇小说。而鲁迅小说集不过三部，小说篇数总共好像只有三十几篇，太少了，鲁迅把太多的时间放在了写作讨论时政的议论文上去了，当然在议论性散文方面，他可谓成就卓著，大多数他的那些议论性散文，迄今都是极具魅力一流文章。但因为数量太少，也使得如我上述2里所说的，总体人物刻划描述所波及的社会面，所蕴含的思想力量，尤其蕴含的艺术价值，总体就显得逊色不少，而从鲁迅已经显现的才华和思想深度，如果他肯花时间去创作长篇小说、或者去创作更多的中短篇小说，其艺术成就即使在世界文学之林，也可以巍然挺立。
个人之见，不喜请喷。
久卓子60
天太晚了，该睡了。可我还是决定把这个问题答完了。
鲁迅的作品有没有内伤呢？在现在主流观点来看，鲁迅的作品不仅有内伤，还伤的不轻呢。
我们看鲁迅的作品，没有一个作品是有光明尾巴的。
我们看现代的作家们的作品，没有一个没有光明的尾巴的。
包括余华的小说活着，都有一个光明的尾巴，那个富贵是无比坚强的代表。
由此看来，没有一个光明的尾巴就是鲁迅文学的硬伤。也是鲁迅越来越不招人待见喜欢的原因。
我们的文学作品里要有英雄人物，最好还要有党的领导，这些都没有，就要有一个好的思想，比如那个富贵，坚强地活着就是一个好的思想。
在鲁迅的作品里，这些东西一概没有。
鲁迅文学里的人物都死了，死了就死了。没人参加八路军，没人打击反动派。
鲁迅小说里的内伤硬伤数不胜数。
鲁迅的文学理念和我们大不一样。可鲁迅的作品却打动了一代又一代人，感动了一代又一代人。
而我们那些无比光辉的作品很多都成了短命鬼，消失了一批又来一批。
鲁迅好像在用他严峻的目光看着我们，用哀怜的目光看着我们。用可怜的目光看着我们。
看着我们这些不争气的文学家们是怎么糟蹋文学的。
为了躲避开鲁迅的目光，最好的办法是消灭鲁迅的作品。
听说好多学生的课本里，鲁迅的作品都删除干净了。
还好，我们今天还能讨论鲁迅的作品里有哪些内伤。
将来的孩子，恐怕连鲁迅是谁都不知道了。
呼吁法律
提问题的人，居心叵测。
回答问题的人，掉进了陷阱。
否定鲁迅的人，不是无脑就是坏。
鲁迅是民族的脊梁，不容置疑。
没有鲁迅，多少中国人会得软骨病！
没有鲁迅，多少中国人会丧失骨气！
没有鲁迅，多少中国人继续醉生梦死！
没有鲁迅，多少中国人会成为牧羊犬！
没有鲁迅，多少人会成为公知！
凡是有良知的中国人，都应该对诋毁鲁迅的人群起而攻之。凡是有骨气的中国人，都应该对诋毁民族脊梁的人杀人诛心。
公知们，你们的美国爸爸不要你们了，看你们还能蹦哒几天！
大朋高考
鲁迅的小说以中篇小说《阿Q正传》雄居中国现当代小说的巅峰，有点被曾经的政治有意拔高了，是的，我们当代人应该敬仰他的历史责任感，是一个充满道德良心的作家，是文化战线的先驱者，他用笔作匕手剪断封建传统文化对人性的桎梏，唤醒世人迟钝的心，催动国民进行自审与自奋。然而在新中国建立后，我们在文化上把鲁迅学习和研究当成"造神"运动，把他变成现当代的文化"偶像"，严重损害了鲁迅的真实的文化形象。
鲁迅在文学卓越之处，是他用一种文化视角去对民族集体性格心理作了深入的审视，创造了阿Q这一典型的"文化性格”形象，阿Q身上存在着中国社会痼疾的本质特征，这一人物具有深刻的认识价值，像我们国民文化人格中的奴性、惰性、自欺欺人的民族文化人格的积淀，并对这一劣根性进行深刻批判，给世人当头敲响一记警钟。
除了《阿Q正传》中阿Q这一典型形象外，他所创造的文学形象:祥林嫂、孔乙己、闺土、杨二嫂等，都未能达到阿Q这一"文化性"的形象高度，这就显得鲁迅小说的作品的单薄，而且缺乏长篇巨作，并以杂文为辅充，像我们中学课本中学习的《从草园到三味书屋》、《社戏》、《致刘和珍君》、《论费厄泼赖应该缓行》等，他的散文、杂文水平未达到他的小说的高度，逊于他同时代的周作人、林语堂、粱实秋的小品文水平。
当一种文化进入一个民族或集体性的性格心理中，就有顽固和不可逆的性质，有一种所谓"根"的坚韧不绝性，任何民族的文化性格都是两面性的，一面是优秀的、文明的，另一面是恶劣的、落后的，它像一对孪生子一样，相依相生。而鲁迅对封建文化的残忍和顽固之痛太切，恨不得将一切传统文化都打翻在地，恨不能彻底剪断古老的精神纽带，让中国人"浴火中重生"，这谈何容易，又何不偏执，建国后一系列的文化运动给国家、人民心灵、精神上浩劫，是鲁迅这一思想的偏失的有力说明。
以上所述是对鲁迅作品缺失的分析，而且他最大硬伤是，在他的作品中，把传统文化等同封建专制体制一并批判、否决了，这一文化态度一直延伸至文革十七年，使建国后以此思想来规范文化走向，造成十七年文化的萧凋。
梦里花落知多少718
你想呼吁天下，来揭鲁迅作品的硬伤和缺陷？
在此之前，试问你的文学创作能力，能超越鲁迅几许？你如果自以为是，便可拿出自己的作品，并请全社会有识之士，将其与鲁迅的作品进行全方位的比较。
你若得以胜出，方有资格如此说话。
但是若是事实证明，以你的功底和表现结果，不仅无法向鲁迅的作品挑战，甚至难以望其项背，你将如何谢天下！
姑且退一万步，不比别的，而单单只比口碑，仅比“民族魂”这三个字，有谁认同你么？
懵懂间，天下已然骤变，以致不畏深浅者多矣。况无知便已无畏，而无耻之流又焉存忌惮。
清心-芳
鲁迅是以编故事进行思想斗争的先锋，他要斗争的对象都设置了故事形式与逻辑，最后都是批判传统文化，直指儒家，儒家思想是教人使坏的么？这种以编故事进行批判的形式轰轰烈烈搞了上百年了，这就是后来普遍的以电影电视剧文学作品进行批判与反思的宣传与教育的灵魂。文贼怎么玩成民族脊梁的，又有几个意识到呢，他们开创了把文学作品当历史的大潮流！这类文学作品是无法建立理性与思辨体系的，都变成了政治意识形态操控的工具。
所谓的历史的经验与教训从编的故事里面来吸取，它只培养大量的脑残！根本就培养不了对社会历史与文明文化更深入了解与进行建设与反思的人！
杨宇林745
批判性有余，建设性难觅
白马非马1001
读了半天都不知道.他想说什么.，鲁文到底想说什么呢，读了半天都不懂，然后我自已专起了牛角尖，哦原来是这样，我呸，所以鲁文今天还需大神去研究研究，说要把鲁文放在什么时代背景下去读，为什么多年前我读赵树理的文章，亦读就知时代和背影，鲁文怎么难读出，这些东西都是我十几，二十几年前的感受，今天读鲁文也觉得是嚼蜡烛
白与黑946
鲁迅的硬伤是：只会揭露黑暗，不会唱赞歌！想想也难为国民政府，花钱养一帮敌对的教授，还让他们培养更多的学生来造反政府。
所以，鲁迅与时不符，该凉到一边去了。好比看《水浒》，革命年代批判宋江投降主义；和平年代颂扬他们接受招安！顾全大局！前人已死，孰对孰错，全在自己的立场，择为其用罢了！！
何叶192
论洞察力强如鲁迅，也不免落入被苏俄主义彻底洗脑的境地。这就是鲁迅的短板。
然后，在他的作品中，颂扬苏俄的观点不断推陈出新，挑衅民国政权的言论更加咄咄逼人。
但是，这个腐朽的民国政府却能允许鲁迅这个绝对的大咖自由地发表反动言论。
这可不容易！
伟人有言在后:鲁迅？他要么给我闭嘴，要么进监狱里去写。
其实这种事不可能发生，因为鲁迅必将和老舍等人一样:死路一条。
