用户58665083619

我是萨沙，我来回答。

其实就是一句话，古代不养闲人。

古代和今天不同。

今天的监狱也是要干活的，减刑什么都必须根据干活的成绩来算。

不过，今天监狱从事农业生产的很少，主要是做一些加工活或者手工活。

为啥？

监狱不养闲人，你要自己赚钱解决监狱的基本开销问题。

国家会给一些拨款，缺口必须监狱自己解决。

今天的监狱，一般是接加工活然后作为考核指标，让犯人们完成。

但是，今天工业、加工业发达，有无数这类的活计。

古代中国是农业社会，哪里有什么加工活可以做。

所以，古代的犯人的工作只有两种：

第一，种地。

除了发配边疆的犯人，可能会有大片荒地可以耕种。

如果是内地的犯人，根本就找不到什么土地耕种，因为耕地都被瓜分干净了，农民自己都没土地可以种。

于是，犯人种地在很多地方，也就是不靠谱了。

第二，做军队的杂务。

古代技术条件落后，军队后勤压力中。

一个士兵在前面打仗，后面要有好几个民夫为他提供后勤。

即便是现代我军的淮海大战，也是如此。

据统计，华东军区共动员了543万民工，支援60万解放军。到了战役第三阶段，支前民工与参战兵力的比例达到了9：1，远远超过了战役初期预计的3：1。

看看！

自然，古代打仗可以强行征集民夫，但时间长了也要给钱给物，不然老百姓肯定造反。

即便如此，征召民夫也是很困难的。因为农民缺乏壮劳动力，需要家里男人去种地，这才是最重要的。

况且，很多边疆地区又荒凉又危险，搞不好就病死或者被杀死，给几百两西银子也没民夫愿意去。

所以，即便政府愿意给钱给物，也难以征召到大量的军队民夫。

那么，最实际的就是将犯人发配利用，从事军事后勤工作。

这样一是不养这些闲人，不白给犯人吃饭；二是正好解决军队民夫奇缺的问题。

大家注意，水浒里面的林冲，后来就是看守军队草料场的，这是后勤机构，为马匹供应草料的。当时法度很严格，草料场被烧，林冲就是死罪了。

再看，武松发配孟州，本来也是作为军队杂务的。

书中写道：武松那日早饭罢，行出寨里来闲走，只见 一般的囚徒，都在那里担水的，劈柴的，做杂工的，却在晴日头里晒着。

看看，其实发配也是很惨的，民夫成日做苦工，没有一点人权，还要向管理人员行贿。

如果是女人，通常是被连坐的家属就更惨了，一样也要做活。而且，他们是很容易被军人或者狱卒霸占为妻的。

萨沙

在一些古装剧里，我们经常看到一些犯了罪的人和他们的家属，被发配到边远的地方，而不是关进监狱。发配到千里之外的话，路途遥远，而且还要有人看押着。不是更麻烦吗？当时为什么还要这么做呢？

一、为了节省粮食和其它支出。

在我国古代，粮食并不是很充足。如果把犯人关过监狱，就要消耗掉一定的粮食。犯人多了，就是一笔不小的数目。

再者，要把犯人关进监狱的话，国家还要拿出一笔钱来建造监狱，还要安排狱警等工作人员。这些都是相关的一些必要的支出。

因此，当权者不愿意拿出闲粮和闲钱来养活这些犯人，不愿做得不偿失的事。

因此，对于重刑犯，有的直接砍头。而相对较重的，则发配到千里之外。

二、为了让犯人遭受精神及肉体上的双重折磨。

我国古代交通、通讯都不发达。

人们通常都有乡土情结。一个人可能一辈子固守着故土，繁衍生息。如果让一个人背井离乡到千里之外，而且重刑在身，或许自从他离开故土的那一刻起，就代表着跟他的家人生离死别了。

这对于犯人来说，是很恐怖的。这本身对犯人就是一种精神上的折磨。

还有在发配的千里路途中，看押犯人的人，也不会善待犯人，轻则会对他们拳打脚踢，重则实施各种折磨手段。

再加上气候、蛇虫猛兽、疾病等因素，犯人在一路的发配过程中，真的是生不如死。

一些官宦之家的女眷，本来以前过着养尊处优的生活，更是受不了颠沛流离之苦。被发配的女犯人或者犯人的女眷，势必成为押送官兵和守边战士的泄欲工具。这对于女性来说，无疑是致命的伤害。

因此，发配的过程，也是对犯人的一种双重惩罚。

三、为了让犯人们人尽其用繁荣边疆。

在古代，人口相对来说较少。虽然当朝统治者占了不少的土地，但是好多边疆地区，比如一些西北绝域、西南边陲、东北苦寒，以及一些荒无人烟的海岛，都没有人口居住。

把犯人发配到这里，可以让他们开垦荒地，种一些粮食，来供给内地。

再者，犯人们能在那里生存下来的话，他们在那里世世代代繁衍下去，使边疆地区增加了人口，也繁荣了经济。这样，也能防止外族的入侵，保持了自己领土的完整，以解除皇上的后顾之忧。

还有，有些犯人发配其实是“充军”，让这些犯人充实到军队中，也算人尽其用，让他们在保护国家安全方面做一些贡献，也算让他们“将功折罪”。

因此，流放他们的收益，远远大于发配他们到边疆地区的支出成本。

四、为了彰显皇帝的“仁慈”。

一些犯人，如果让他们进监狱，或者处以死刑。尤其是结束一个人的生命，好像显得有点残忍。因此会让犯人发配到千里之外，明着保住了他们的性命，既显示了当权者的“仁慈”，又能得到那些不明真相的百姓的爱戴。

把犯人发配到千里之外，实在是古人的一种智慧。既惩罚了犯人，又节省了钱粮，还让这些犯人发展了生产，充实了军中力量，还彰显了皇帝的仁慈。

对于统治者来说，这样的“好事”，他们又何乐而不为呢？

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有书共读

监狱要有建筑，安全设置，需要食品供应，还要有专人管理。以美国为例，每一百五十人中有一个关在监狱里，需要庞大的开支。所以大规模开办监狱都是工业革命后经济有条件才做的事。

古代监狱非常小，基本就是现在派出所拘留室那种水平，附属于县衙。影视剧里面那种空间宽大的狱室是不存在的，通常只有几平方，犯人只够转个身，睡个觉。不象现在盖专门的监狱。

古人处理罪犯，最早就是贬为奴隶。中世纪改为发配（仍有一部分可以贬为奴隶）。都是因为当时没条件建设监狱。

科技文化郑军

關鍵字: 闲人 不养 社会