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广成子打死火灵圣母，到金鳌岛缴金霞冠，本来是不敢擅用截教的宝物，可截教有好多弟子却认为，他这是在上门炫耀，简直就是欺负到了家门口，是可忍孰不可忍，于是一再相逼，闹得广成子不顾礼仪，连番三次直闯碧游宫，寻求通天教主的庇护。
通天教主知道后，愤怒地责备了门下的弟子不识大体，不守规矩，是不尊师命的畜生，认为火灵圣母是咎由自取。多宝弟子和金灵圣母认为，师尊不顾弟子的生死，全袒护外人，简直太可气。于是，联合进言，“广成子骂吾教是左道旁门，‘不分披毛戴角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处’，他视我为无物，独称他玉虚道法为‘无上至尊’”直接说广成子看不起我们截教，还在背后辱骂师父。一向自负的通天教主，知道后勃然大怒，去找元始天尊理论，殊不知元始天尊也一副说教的模样，尽说其弟子的不是。这时，两人矛盾激发，通天教主摆下诛仙阵，要跟元始天尊彻底翻脸，来拼个高低。
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通天教主为何跟元始天尊翻脸？
《歪歪侃封神》第332期
文/斯文卿相
封神演义里的通天教主，先诛仙阵，后万仙阵，彻底跟元始天尊翻脸，至于原因，好多人将之归结为通天心疼弟子惨死，所以，要为弟子报仇。
事实上，通天心疼弟子肯定是有的，不然也不会泄露天机，告诫弟子千万不要下山，但心疼归心疼，还不到为了几个弟子跟师兄翻脸的地步，而他后来之所以跟元始翻脸，有别的原因，这个原因，就发生在广成子三谒碧游宫的时候。
广成子打死火灵圣母，到金鳌岛缴金霞冠，本来是不敢擅用截教的宝物，可截教有好多弟子却认为，他这是在上门炫耀，简直就是欺负到了家门口，是可忍孰不可忍，于是一再相逼，闹得广成子不顾礼仪，连番三次直闯碧游宫，寻求通天教主的庇护。
客人上岛，徒弟们这么不听话，闹得通天很没面子，恼怒之下，命水火童子将这些弟子唤进宫来，当着广成子的面痛骂：
“你这些不守规矩的畜生！如何师命不遵，恃琼森事？这是何说！广成子是我三教法旨扶助周武，这是应运而兴。他等逆天行事，理当如此。你等如何还是这等胡为？情实可恨！”
骂这些弟子是不守规矩的畜生不说，还很明白的告诉他们，截教弟子之死，全是因为逆天行事，咎由自取。
堂堂截教教主，不维护截教的体面，反而说自己门下弟子该死？广成子走后，四大亲传弟子当中的多宝道人、金灵圣母就再也忍不住了，忍不住怎么办？非要师父出头给截教弟子报仇，可如何说动一心维护封神榜，死活都要遵守合同的通天教主呢？
孙子云：“廉者辱之，洁者污之”，推而广之，通天教主其人非常自负，既然自负，那就贬损贬损他的人格，没准，通天教主就能火大了。多宝道人、金灵圣母等辈无愧是道德高深之辈，主意拿定，那是眼珠一转，计上心来，在通天教主面前一口咬定：
“广成子骂吾教是左道旁门，‘不分披毛戴角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处’，他视我为无物，独称他玉虚道法为‘无上至尊’”直接说广成子看不起我们截教，还在背后辱骂师父。
对于这番说辞，通天教主起初不信，奈众弟子一致帮腔，“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎”，闹市之中哪里会有老虎，可很多人都这么说，也就不由你不信了。
截教众弟子一口咬定阐教看不起截教，还在背后辱骂师尊，通天教主当时就火了，冷笑道：“我与羽毛相并，他师父却是何人？我成羽毛，他师父也是羽毛之类。这畜生这等轻薄！”
遂命金灵圣母取来诛、戮、陷、绝四把仙剑，叫多宝道人至界牌关道旁摆下诛仙阵，摆诛仙阵干么？
你阐教既然看不起我，那我就拿出看家的手段，不蒸馒头争口气，看看阐、截两教到底谁更高明，通天教主就这样跟元始天尊闹起了矛盾。
诛仙阵通天第一回跟元始见面，也只是要元始给个说法，解释一下广成子为什么要骂截教：“不论是非，不分好歹，纵羽毛禽兽亦不择而教，一体同观。”
要是当时元始肯认个错，服个软，没准这事儿就过了，可万万没想到的是，元始竟然当众称赞广成子：“贤弟，你也莫怪广成子。其实，你门下胡为乱做，不知顺逆，一味恃强，人言兽行。况贤弟也不择是何根行，一意收留，致有彼此搬斗是非，令生灵涂炭。你心忍乎！”
什么意思？
他说的对啊！通天教主火儿更大了：“据道兄所说，只是你的门人有理，连骂我也是应该的？不念一门手足罢了。我已是摆了此阵，道兄就破吾此阵，便见高下”
彻底翻脸，直接开打，俗话说：骂人无好口，打人无好手，两个人这一打起来，通天是越输越不服，梁子也是越结越深，最后就到了不可调和的地步。
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