爱看社戏的闰土
这个问题提的很精彩，先赞一个。
两位美女都是很优秀的，口才一流，粉丝众多。世界上的人很多，差不多有多少人喜欢你，就有多少人反对你，你越出名，骂你的人可能越多。
于丹讲解《论语》有心灵鸡汤、励志按摩之嫌，但人家做的本来就是经典普及，你对一位科普教育者，硬要和爱因斯坦比，然后说前者浅薄，合适吗？
陈果是大学老师，自己并没有参与社会上的活动，只是课堂上的讲课视频在网上很火而已。
如今这个世界，想成为网红的人很多，成功的寥寥无几，请尊重网红。
饼叔看电影
去年居士我在悟空问答上批评于丹不懂装懂，曲解《论语》，结果被一个于丹的脑残粉追着骂了好久。从那以后我没敢再说于丹，不过陈果的影响力没有于丹那么大，粉丝没有于丹那么多，所以居士我今天就回答一下这个问题。
平心而论，虽然陈果和于丹都以贩卖鸡汤而出名，但我认为陈果比于丹要好得多。于丹解释《论语》，虽然引起了大众对于经典的兴趣，但是她错误百出，误导了人们对于《论语》的认识。而陈果只是在讲台上向学生们说出自己的见解与人生感悟，无所谓对错。
有人讥讽陈果讲课全是鸡汤，没有干货，我认为这样的批评也太过偏颇了。陈果讲的可不是专业课，而是《思想道德修养与法律基础》这门课，也就是所谓的政治课。我不知道大家是怎么上政治课的，反正我没怎么听过，上课时环顾四周发现别的同学基本也都在作其他事情。而陈果却能让学生们如沐春风，如痴如醉的听完每一节课，其实也没什么不好。
不过，有人说学生听陈果的课很有收获，我认为也是言过其实了。不错，陈果的课很受学生欢迎，很难抢到，据说有的人直到大三都没能抢到陈果的课。但是居士我相信：能让你获得成长的，绝对不是那些让你感觉轻松的东西。陈果的课如此受欢迎，正说明她说的都是一些易于消化吸收，但没什么营养的鸡汤啊。想要受学生欢迎很简单，陈果在大学教师里算是相貌出众，仪表堂堂，风度翩翩，又口舌便给，舌灿莲花，说的又都是一些看似高大上，但又很好理解的内容，怎么能不被学生喜欢呢？但这真的能说明学生在她的课上能学到东西吗？我看请郭德纲、于谦来讲课同样能达到场场爆满的效果，绝对比陈果更受欢迎。
另外，我在网上查到，陈果似乎是一位基督徒，她发表的很多文章也与基督教有关，比如：
2005年7月，撰写的“‘光’(理性) 与‘影’(非理性) 编织的绮丽——评奥托的《论神圣》”，发表于《基督教学术》（第三辑）。2007年1 月，翻译的“学校教育的核心：论道德的形成和大学的教育 (美)迈克·贝梯(Mike Beaty)”以及因此撰写的“面对繁多的一种坚持：展望大学中的道德教育”，发表于《基督教学术》（第五辑）。
2007年1月，上海基督教新教教会在建设社会主义和谐社会中的作用调查报告(梗概)，发表于《基督教学术》（第五辑）。
2008年，撰写的《耶稣为何如此言语？》发表于《基督教学术》（第六辑）。
那么让这么一位有基督教背景的老师来给大学生们上政治课，指导他们的思想品德修养，这样真的好吗？这样的老师到底会怎样塑造学生的思想品德呢？
另外，网上有一段视频，陈果在上课时把并不算太生僻的词“耄耋”读成了“毛至”，让人大跌眼镜。作为一位大学文科教师，犯这样的错误，未免太跌份了吧？这让我不由得不怀疑她的学术素养，具体请见我的这一篇回答：https://www.wukong.com/answer/6675204068907942157
一切有为法，如梦亦如露。欢迎关注我的微信公众号：梦露居士，为你解读国学经典。
梦露居士
于丹和陈果，都是我比较厌恶的学者类型。虽然于丹的名气比陈果大很多，但两人之间确实有某种程度的相似。虽然传播知识、宣扬正能量有很多种方式，但恰恰是她们的讲授方法，让我这种有一定生活阅历、且正在从事实际工作的人颇为反感！
她们的讲授方法，具体来说，就是选择一个“虚无缥缈”的话题，说一些“放之四海而皆准之”的抽象概念，大幅度的扭动肢体动作，滔滔不绝、口若悬河的夸张表达方式。让人咋一听，好像颇有点与众不同的意思。仔细一回味，其实等于啥也没说！
当然，目前看来，于丹比陈果要高明得多，选择“论语”、“庄子”这样的冷门话题，也比陈果说“哲学人生”这种大众化话题显得更有深度。不过效果都一样，稍微有点思想深度的人，都能看出她们思想的苍白、内容的空洞、表达方式的拙劣。
她们能在社会上有一定的影响力，或者说取得一定程度的成功。只能说是迎合了一部人的心理需求。但我确信：绝大多数有独立思考能力的人，是不会吃这一套的。
临时客
凡是做学问之人沾染铜臭味后，其学问也就不是学问了，而其人亦不算学问人了，此时的言行论谈就如同艺人一样在表演，趋于流行或弄些唬人的噱头，要么哗众取宠，要么假装高深，如此这般，若底子厚还能混长久些，若修性不够，时间一长就显露出诸多毛病，或品性上的缺陷，如于丹，正当红中显自大，言行受人诟病，跌落神坛，或文化底蕴不足，如陈果，耄耋二字都不识。何为学问，边学边问，自己都没学好，偏要出来装大师，怎不栽跟头呢！非著名相声演员郭德纲讲的些话蛮有道理的，艺人拼到最后拼的是文化，何况一个教授，敢开坛宣教，没有深厚积累沉淀是不行的。腹有诗书气自华，读书万卷始通神，做学问此境界才差不多。陈果其实在文化底蕴上比于丹差的不是一星半点，但却敢邯郸学步，其结果可想而知了。
无为128808420
陈果会不会是下一个于丹有待观察，我个人本来觉得陈果并不讨厌，可是随着网上的追捧发酵，看的多了她的讲课视频，颇觉无味和肤浅，她宣传的论调是不切合实际的自我主义，或者说叫升级版的精神胜利法，大概的意思是，你要活成你自己，别人怎么看你不重要，喜欢你也挺好，不喜欢你也挺好，各位看官，你们觉得现实吗，如果你自己还不确定，你会不会把这个当成至理名言告诉你的孩子，要自我，不要管别人的评价，这个法则是适合学生还是职场，所以她貌似真知灼见，其实是美丽的谎言。另外，作为一个复旦的教授，水平也就是培训机构老师水平，车轱辘话，就那点玩意。但她能不能成为于丹呢，但也未必，陈果这种自我感觉良好的状态，如果不去商业化，误认自己就人生导师了，或把自己包装成人生导师骗钱，不一定走到于丹那一步，毕竟小资比国学大师好装。另外一点也不容忽视，陈果比于丹颜值稍高一点，如果把板牙矫正一下，再年青几岁，还是可以的。
万千度
于丹和陈果本来就是两个人，怎么会一样，你能问出这个问题我就知道你没什么水平。
现在的人很多不懂什么叫哲学，也不懂哲学用来干什么。
我可以告诉你它用来干什么，假如你有一天穷的吃不上饭了，你在街上流浪，看着别人幸福快乐，你满面愁容，想要一死了之时，你站在屋顶突然想起曾经有人对你说，人最宝贵的是生命，如果生命没有了，我真的一文不值时。
你可能泪流满面的放弃死去的年头。
先不说矫情不矫情，你不可否认，你在一生之中会想很多问题，也会受到很多人的点播和帮助，他们可以给你提供实际的，也可以给你提供精神上的，一个人精神垮了，无论多富有，都等于零。
孔孟之道，鬼谷之学，佛学等都是哲学，佛家一首诗讲的好。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
这些话有实际的意义吗？没有，但是当你经历时你在回想起，你会大彻大悟，明白哲学是什么。
一门学问，不要用鸡汤不鸡汤去形容，世间的知识只有你懂和不懂得区别，不存在错还是不错。
幸运丿薯片
不会的。理由：重要的不是她在与别人分享她的观点，而是在分享对事物的认识方法。她在授哲学知识，但这还不是最重要的，最重要的是她的授课能够让人接受哲这门学科！就其个性或者特质而言，当然她会遇到所谓传统、所谓保守，所谓建制类型实际上被边缘化了，缺乏包容性的现代九斤老太，用算命先生的口吻对她评头论脚，并且期待他们的评论得到证实。这是其一。其二，我感兴以她的悟性，完全可以用通俗的语言和现实生活（现实世界）中的种种实倒讲好马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义原理，乃至在这个方面成为有良心的理论专家和权威。
海博的外公
这女人和马云 有的一拼
口才很好可以说是好的一塌糊涂
其实听她内容 感觉就是鸡汤 很鲜很美味 但是总觉得喝下去 没营养 感觉贫血一样。现在感觉就像添加剂 没有营养成分。
这女人 网络赋予她更强生命 但是慢慢的摧残着她的发展，也可以说网络催化剂让她加速灭亡。
做老师也难啊，只有文字数量的洗脑式教学毕竟被淘汰了，没事秀一下行但是主食还是必须的，课堂毕竟不是洗脑的，是让人授教的。
听她的课开始激情澎湃但是真的乏味至极，都是化学元素的积累 反应，丝毫没有物理作用。最多放热吸热 过程很短。
日尧体细胞技术
我认为二者性别一样，都是女中豪杰春香，都是善于彰显自我，创造奇迹的网红“文化人”，走红方式殊途同归，借助于一些似是而非，模棱两可的所谓“文化论调”和“哲学观点”博取眼球，吸引观众，其吸引力和影响力堪比时下新派网红“屌丝祖师爷”，流浪界“鼻祖”――“流浪大师沈巍先生”，都属于曾经红极一时的所谓“文化名流”。未来发展的路径也会有相似之处：倍受文化爱好者，喜欢和追崇，却始终遭圈内人士和教育学术界人士，尤其是教授学者圈的人反感，甚至有点“小讨厌”（介于面子和师道斯文不想表现得太讨厌），读过几本书，也善于包装和表现，都招异性喜欢，都犯一些“文化人”常犯的错误：喜欢高深莫测的知识、学问，譬如经典国学论语、老庄、孔孟、黑格尔哲学、尼采等，常常口若悬河，时常兴起发挥失常，会错意，读卡壳，诸如：信口开河，胡说八道，一知半解，南辕北辙，老至（耄耋）之年……等等经典文化和高深哲学，讲得眉飞色舞，出神入化，听得津津有味，激情澎湃，却总是似懂非懂，似是而非，云里雾里，就像张飞打岳飞，打得满天飞，极度精彩，却总是让人捉摸不透：其实讲了让我们凡人 听不懂 ，却总是疯狂追捧，无比崇拜，也恐怕是没有人，能够出其左右，望其项背了！但回过头来，我等凡夫俗子，怎么能够妄下结论，妄议文化名流，巨星大咖呢？有点自不量力！总之，萝卜青菜，各有所爱：喜欢的人，懂她的人，说什么就是什么，看什么像什么。不喜欢的人，看不懂的人，那就什么也不是。譬如：我孤陋寡闻，没有见过凤凰涅槃，浴火重生，只当凤凰是一只掉毛的落汤鸡，而您却见多识广，博学多才，偏说脱毛的落汤鸡，就是凤凰传奇，梦里花开，我也奈何不了！桥归桥，路归路，如果仅从性别和外貌而言，我还是蛮喜欢两位文化名流和“学界巨星”的，就像传销界的人喜欢宁姐，喜欢安之哥，工商界的人喜欢小马哥、马老师一样，值得尊重，值得理解！而我独喜欢：王国维、鲁迅、辜鸿铭、季羡林、叶嘉莹、泰戈尔、南怀瑾、汤一介、饶宗颐、欧阳修、李煜、乔帮主、霍元甲、成龙、李小龙、贝多芬、舒伯特、莫扎特、宋祖英、谭晶、张也、雷佳、费翔、费玉清、谷建芬、王洛宾、伏尔泰、舒婷、徐志摩、梁启超等，甚至有一些貌似过气的明星，却总是美好的歌声嘹亮，优美动听的嗓音甜美可人，让我流连忘返，但对于别人来说，也许是不屑，甚至有一些恶心……如此种种，不好评价，以上胡言乱语，仅为个人观点，不必参考，权当胡说八道，不必走心，不必强求，不必在意，无需认同，只当喧闹的凡尘，飞过的一只蚊子，不论公母，不管雌雄，多我一个不多，少我一个不少，是否同意，无关紧要，是否点赞自己看着办，不求认同，只有无过，拜托拜托，权当娱乐而已！谢谢！
著名儿童教育家陈加荣
陈果和于丹没有区别，一个贩卖现代鸡汤、一个贩卖古代鸡汤而已。
心灵鸡汤本质上就是麻醉、催眠，当然也可以理解为精神治疗。
它的最大特点就是偷换概念、转移视线，反转的剧情，甚至奇迹，令你精神为之一震，感觉好高逼格！
例如，“不要羡慕别人，你的劣势可能是你最大的优势”，你听了是不是很开心？
“与其抨击丑恶，不如发现美好”，是不是让你觉得自己太不善解人意了？
还有什么在应聘的路上不经意捡起地面上的一块纸屑，被董事长无意中看到而被重用的纯粹扯淡的故事。
心灵鸡汤有很多种类型，其中励志类和警醒类的，近十几年来在院校学生、求职者中非常受用。也是传销头目、成功学演讲者、鼓吹焦虑者必备的工具。
国内的鸡汤鼻祖就是新东方学校了，据说早期新东方学校的教师必须要熟读《读者》之类的杂志，教师们煽情催泪故事的能力要远远强于业务能力。事实也证明，从中镀金过的大忽悠们，出来不管从什么行业都能靠收割残粉赚得盆满钵满，从李笑来到罗永浩可见一斑。
为什么你越来越需要鸡汤了?可能有人正在给你“贩卖”鸡汤！
多读书、读好书。你会发现，你根本不需要鸡汤，这些鸡汤就是毒汤，那些贩卖鸡汤的人在认知上非常肤浅，连他们本人其实都不相信鸡汤的。
