人的靈性被身體生命活動這個模式固定了，身體生命活動的模式是一個生老病死的模式，修行是用身體生命活動重新再塑造一個新的模式，建立一個新的自我，意識用發音唸經使裡面的信息單一化，身體生命活動用一個方法，長期的練使它有序化，一個單一化一個有序化，就形成了定，沒有定的靈性在有限的範圍內，定住後的靈性就擴展到無限的空間，就像雲彩下面的虛空有陰天下雨天晴天，在局部的空間，大氣層外面的虛空永遠是光明的。
練功時腦子越簡單越好，入定後就沒有了意識活動，什麼德呀愛呀善呀，那是在生活當中自然表現出來的，練功的時候就是做好練功的要求，形是以腰為主宰，氣要沉到丹田，神要定不分辨，心要保持空靈，這些層面要一層的突破，入定空靈以後每個層面都到位了，哪個層面不到位不通就很難入定，定是符合正確的規律，最後與道相合。
人的生命活動就像一條小河，只要你能在小河的關囗之處建一個大壩，水滿了以後自然會倒流，迴歸到大海里邊，把腰鬆開氣沉丹田，脊柱就像一條小河，腰身柱玉枕是三個大的關口，壓在人身上的三座大山，這三關活動開了自然就能通天，心無掛礙無掛礙故，人心最大的掛礙就是這個身體，人的靈性為身體而存在，是什麼樣的生命活就會表現出什麼樣的意識活動，把身體統帥起來以後，是什麼樣的意識活動就會表現出什麼樣的生命活動，理論是聖人修通以後寫出來的，我們沒有修通在學習裡論。
有些人問到身體的感覺消失了是什麼感覺？比如站樁幾個小時，能入定了能睡著了身體就感覺不到了，雙盤幾個小時腿不疼，腿的感覺就感覺不到了，這只是局部和暫時的，把整個脊柱都活動開了，隨時隨地都感覺不到身體的存在，身體通了沒有滯點了了，真正下大功夫練通了，身體的感覺就消失-了，比如常人想事的時候感覺不到身體。，走路的時候腳為你走了一天路，你沒有感覺到它的存在，.如果腳是疼的你隨時隨地有疼的意識活動。隨時隨地感覺到腳的存在。
頭腦意識活動和心性不是一個層面的內容，悟道後還是這一個，但裡面的感受和認識完全不一樣，比如電腦反應出來的內容相當於意識活動，裡面的內容相當於生命信息，電腦相當於頭腦，電相當於心，電腦裡面的電是人心，電就是我們講的心性道，每個電腦裡邊的內容都是不一樣的，但是電是共有的，有沒有電腦它都是存在的，開始修道就是修起心動念修裡面的信息，修到心性後一切都是自然的。
每個人都能把心
靜下來，這個世界就比較美好了，因為心地無私心自靜，神定住心靜下來了，你的所作所為都符合正常的規律了，比如你到一個新的工作單位，對每一個人都很恭敬，別人讓你幹什麼你都能虛心接受，一切都是美好的自然的，時間一長:我執暴露出來了，各種矛盾接著也來了，心不靜以我為中心就打破了自然規律。
定就是把自己放到一邊，把道放在前面，人是把自己放在前面，把道放在一邊，所以會有很多的偏差和磨難，把神定住心靜下來該幹什麼就幹什麼，人有人的成長規律，學習階段，成家立業階段，生兒育女階段，年紀大了以後就是強身健體安度晚年，一個階段沒有做好，將會影響一生，練功修行也是一步一步的來，前面的基礎沒打好，後邊的功就沒法練，你的腦子裡成天裝著什麼，將來就在你的生命活動裡邊表現出什麼。
心能靜下來是最大的幸福，你有多高的功夫心靜不下來，會惹事生非自尋煩惱，給你一座金山和銀山，心靜不下來到頭來白忙乎一場，每個人都在追求練功修道修行，沒有從定住神靜下心來去努力，你的方向已經偏離了道，追求世間的名利是修道最大的兩個障礙。
人將即死其言也善，這時候人的能量己消耗完了，意識活動已經用不上了，只剩這一點點心裡明白，死後這一生中留下的信息又翻騰出來了，進到裡面進入到禪定，也能認識到這些現象，修行最主要進入到空靈的境界，保持空裡的境界練功做事直接轉化人的生命信息，進入不到裡面只有多做善事，多做做好事，積點福報，為修道打基礎。
人的慾望大部分都是從人的身體生命活動來的，意識活動在一定程度面也能控制生命活動，但是壓制越大爆發出來會更強，直接改變生命活動就能改變人的慾望，把腰鬆開氣沉丹田，慾望就能減少一部分，入定後人的慾望就徹底改變了，入定後繼續練身體，用無形無像來統帥身體生命活動，就是守空練有，煉精化氣階段可以體察身體裡面的感受，煉氣化神和練神還虛階段，不體察身體裡面的感受，定住神不分辨。
睡覺不能代替入定，入定不能代替睡覺，隨著功夫的提高，睡眠的時間會越來越少，打坐入定的時間會越來越長，因為睡覺是昏沉狀態，人的能量是散的，越睡人越累越沒有力氣，隨著練功的深入人的身體越來越通透了，聚能量的力量加強了散能量的力量也加強了，所以人打坐的時間會越來越長，最終會做到夜倒單，雙盤坐的睡著了人的能量也不會散。
修行人都講度眾生，很多人度到最後都隱居起來了，說無眾生可度順其自然等，度眾生就是度自己的我執和偏執，自己圓滿後就無眾生可度了，看一切都是圓滿的自然的，有因就有果，你所做的一切都是為自己做的，積極的面對生活，需要什麼就從哪一方面去努力。，不要怨天尤人，做到了做過了你心才會坦然，努力是為了達成目的，達成後就不用再努力
身體通透後接收什麼信息，就會產生什麼境界，我每次寫的體會開始只是感覺，寫完後練功就變成感受和境界，如果你能理解和接受，你也就接受了這個信息，我們的頭腦是提取和加工發放信息的功能，根據人的業力.來決定的，進入到靈性以後.完全是信息在作主，一切都是自然的，比如做夢是頭腦睡著了，完全是信息做主，如果頭腦還能作主的話，我想做個什麼夢就做個什麼夢，所以人死後只能帶走信息。
身體通透後接收什麼信息，就會產生什麼境界，我每次寫的體會開始只是感覺，寫完後練功就變成感受和境界，如果你能理解和接受，你也就接受了這個信息，我們的頭腦是提取和加工發放信息的功能，根據人的業力.來決定的，進入到靈性以後.完全是信息在作主，一切都是自然的，比如做夢是頭腦睡著了，完全是信息做主，如果頭腦還能作主的話，我想做個什麼夢就做個什麼夢，所以人死後只能帶走信息。
佛學大師南懷瑾講過幾句話，人這一生只做著三件事，騙別人，被人騙，騙自己，只有悟道的人才能理解，因為每個人都在我執和偏執中，物質世界也是一個局部現象，從整體上看每個人講的都是有偏差的，練功修行也是這樣的，你練什麼就有什麼，把形氣神統一在局部的規律中，就認為自己入道了，定住了能認識到人的本體了，就以為自己明心見性了，明心見性是認識到道的本體了，意識活動的源頭是定是人的本體，是頭腦的內容，進入到無形無相空靈了，才開始認識道的本體。
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