石韮花開放的季節

我很遺憾，我家隔壁的老大爺80多，昨天上午就是除夕當日，實際上是立春時辰前不久去世的！宗親都過去安排後事了，在家停靈到初八，兒女輪流守夜，宗親幫忙。因為我們村莊紅白喜事共用一個祠堂，所有的老祖宗都供奉在老祠堂裡。正月有年輕人結婚，需要去祠堂行禮祭拜祖宗，告訴家裡老祖宗，兒孫辦喜事了！白事的話，出殯前一日，去世的人要收殮，棺木需要停在祠堂過夜。所以為了後世子孫，年後或者正月去世的人，都是等村裡的喜事辦完再辦喪事。

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今年過年期間我家高祖母去世了，剛好可以來回答一下你這個問題。

在這種問題上，肯定是喪屍會比較重要。畢竟家裡有人去世了，誰也不能再繼續高高興興過年了。

而且在我們農村，一個喪事還是很重要的，前後有特別多的事情要做。

記得在高祖母剛去世的那幾天，幾乎我們這一家子人都在到處張羅，找人看日子，看下葬地方，搭棚，請鑼鼓隊，買各種葬禮要用的東西。

除了我們這輩的人，可能幾乎爸爸和爺爺輩的所有人都在忙前忙後。

但是也沒有和我們說有什麼禁忌，只是大人給小孩子們的衣兜裡面都裝了一把米，也不知道是為什麼。

黑鹿咖啡

肯定是先過年，我婆家的爺爺就是大年三十的下午去世的，初二發喪埋的人，當然已經好多年了，是婆婆告訴我的。

那是八三年的除夕，上午老人還精神挺好的，下午三叔來看他，告訴他今天是三十了，這回別擔心你過不了年了，明天就是大年初一了，爺爺說，嗯，這回我可算熬到年了，爺爺原來算過卦說是過不了年，大夥都挺高興，估計挺過明天爺爺肯定還能多活幾年，可事情就是這麼奇怪，等三叔走了沒多大會爺爺就不行了，還是沒過了年。

婆婆他們趕緊給爺爺穿上壽衣，也不敢哭，怕驚動街坊四鄰，大過年的不能讓鄰居過不好年，一直到初二大早上才告訴鄰居們，大夥趕緊來幫忙，通知親戚的，買東西的，挖墳的，等親戚來就差不多中午了，吃了一頓飯就出殯了。

明媚陽光153680509

人生無常，年三十或初一老人去世也是常有的事。今年還真的撞上了。農村不比城裡，有著厚重的傳統風俗，講究的是孝道，以孝為大。一般都是這樣應對的:

過年的氛圍仍在保留。都年30了，過年的氣氛愈濃，春聯已經貼上，“門神”也“請”來了，大紅燈籠也高高地掛起。想不到的是老人突然辭世。主事的人家又得貼上白色的對聯。春聯和門神在民間本是到正月二十三才能撕下燒掉的。也就是說不是想貼就貼，想撕就撕的事。因此，都會用喪事的白色對聯覆蓋住春聯，燈籠並無忌諱，只能取下來。不過不再燃放鞭炮和焰花，即便是左鄰右舍也會有所顧忌。

死者為大。年是傳統的風俗，而老人的去世才是大事。畢竟恰逢過年，已經置足了年貨。老人去世後第五天才出殯。農村過事可是大事，又是過年村裡人最多的時候。前三天家家都會有人過來，請客、挖墳、搭帳篷、盤鍋灶等享，忙裡忙外，自家也很少開灶。第四天又是自辦酒席宴客之日，全村老少出動了。直到第五天出殯後，為眾鄉鄰再安幾桌謝席，還了租借的東西，才算喪事的結束，才各自回家過年去。一看時間都是初四或初五了，這年味也淡了。

過年只是留在人們的心裡，只是流於一種形式，為老人辦喪事才是最大的事。

為生活而提神

俗話說得好，五里不同風，十里不同俗。有點地方講究儘快的入土為安，有的地方講究停靈幾天以示隆重。不管什麼樣的風俗，這點事情都難不倒民間的高人們？

像山東淄博一帶講究儘快入土為安的，這個好安排。老人中午去世，等喪事辦完老人入土，根本就不耽誤各回各家吃晚飯，根本就不用擔心影響四鄰八舍的街坊鄰居們過年。誇張點兒的，甚至半夜老人去世，都不耽誤兒女早晨去單位上班。總之，無論什麼時候去世，都能安排的妥妥的。

但是全國大部分地區，都不會這麼快，這個也好辦。

首先，切記死者為大。老人去世後，門口就貼上大幅白紙黑字 “當大事”或者“可當大事”。啥意思？除死無大事，這才是人生中最大的事，除此以外，其他都不是事兒。自己父母都去世，還有心思過年？這個年鐵定是過不成了！

其次，要理解做兒女的要盡孝的心意。年三十死了就該年三十張羅喪事發喪？是你太年輕了！父母死了，兒女捨不得，大過年的，停靈（停靈指埋葬前暫時把靈柩停放在某處）個七八十來天，讓做兒女的多陪伴個幾天，挽留老人在家過個年，你會覺得不合理？人心都是肉長的，你要是那個做兒女的，你會大過年的急匆匆地就把老人埋了？

再次，死者為大的本質是遵從死者的意願。老人一輩子與人為善，禮待親友，和睦鄉里，什麼好事不是先讓著親朋好友四鄰八舍的？什麼委屈不是自己一肩擔著？臨了臨了，做兒女的可不能違背了老人一輩子的不給鄉鄰添麻煩的心意。如果老人活著老人會怎麼辦?當然是不願意大年下的給親朋好友四鄰八舍的老街坊們添麻煩添堵呀？大冬天的讓大家安安生生過個年，年頭到年尾，上有老下有小，都不容易。等大家忙完了年，都過來和老人告告別，也不枉老人一輩子的好人緣好名聲。

最後，長明燈點上，供盤子供碗的擺上，做兒女的自然是要守著的，孫兒孫女的都年輕就不要在老人跟前陪著了。嫁出去的閨女，通知個病重病危的趕緊的召集過來，一是來給老人磕磕頭，二是來商量定一下發喪的日子，然後閨女就回去吧，婆家也是上有老下有小，萬分的悲痛都埋在心裡，該過年的過年，等年後再來風風光光的把老人送走。

當然，瞞是瞞不住的，瞞也只能瞞一陣子。老人的心意，兒女的心意，親朋好友四鄰八舍的都明白，大家都心裡默唸著老人的好，強顏歡笑的過著年。孩子要新衣要鞭炮要紅包壓歲錢，自家老人年齡也大了，過一個年少一個年，七大姑八大姨照舊要去拜年去看看的，都馬虎不得。

南柯

人的一生，知生不知死，家裡有重病老人的都不想老人死於春節期間，但是，這是任何人都不能主宰的，那麼，正好死於大年三十、初一的，是怎樣辦理後事呢？

按照我們這裡的風俗習慣，大年前三天和正好大年那天去逝的老人都會被鎖起來，等過了破五節才辦理喪事，也就是說初五過後才出殯，因為，春節是個隆重的節日，喜事與喪事必須繞開，否則犯衝

。

小時候經常聽說，某家老人去逝了，被鎖起來了，長大後才明白是怎麼回事，我們這裡今年有兩個人去逝都是年三十出的殯，因為他們去逝的時間正好是春節前四天，不在前三天內，這樣就能年三十出殯，為什麼這樣說呢？因為我們這裡的風俗習慣是，人去逝後至少在家裡放三天，如果遲一天去逝，第三天正好是大年初一，那就必須鎖起來

各個地方的風俗習慣不同，舉辦形式各異，這個沒有統一的規定，我覺的隨鄉入俗就好。歡迎大家留言互動。

三農張老師

大年三十或者初一老人突然去世，怎麼辦，是先過年呢還是先處理喪事！

我是農村人，基本上到了過年的時候，村裡的人也都回家聚在一起聊天喝茶，經常聽他們會說起的話題是誰家的老人今年多大年紀了，身體怎麼樣，能不能挺過這個年……

村裡的一個爺爺家，他家老太太早已癱瘓在炕上多年了，我叫他老奶奶，城裡叫太奶奶。有一年初一，我們一大幫子人去他家拜年，要給老奶奶拜年磕頭，這個爺爺說總是委婉拒絕，老太太還沒醒，不到點，往常都睡到很晚等等……然後有的人就說那就天亮了再來吧，那爺爺就說不用來了，沒事，過年都好，然後我記得他家那年初一上午十點來鍾就鎖門了，好多人去叫門都沒叫開。再然後是初二下午還是初三的，就傳出他家老太太去世的消息，後來村裡人就說其實他家老太太可能就死在了年五更。我們那的人把年初一天還沒亮的時候叫年五更。

這是我小時候在村裡見的，現在我成了一名殯葬人，乾的就是殯葬這一行業，工作時間長了見得也就多了。

在城市裡，多數去世的是在醫院裡，生病住院的，如果沒什麼大事基本過年就回家，過完年再回來住院。如果病重的就在醫院過年，情況不好真死在年三十初一的也有，而且有的時候某一年還會很多。

我在的城市人去世後一般第三天火化，所以如果真死在年三十或者年初一的，不會接著火化，都會冰存在殯儀館，等過了年再火化。而且在初一這一天如果真有火化的，去告別的也是自己家人，不會通知親戚朋友，都是過後通知。

春節作為中國傳統裡最重要的節日，是辭舊迎新，如果家裡碰上這種事的，大多數都會選擇自己家處理，也是怕告訴別人，讓人家覺得不吉利。

從個人角度上來說是贊同這種做法的，或者要不就是建議在第七天處理，這樣年也都過了，也讓親友見到逝者最後一面，真正做到生死兩相安。

逝聖歸和

當然是先辦喪事了，死者為大，哪年我婆婆是臘月二十八去逝的，除夕早上送的，當時我們把年貨都辦好了，準備過年了，吃完飯，我和老公忙這忙哪的，婆婆就一直叫老公名字，我們忙又沒顧上，當時婆婆己經偏癱五年了，當忙完一切都是夜裡十一點多了，我和老公就進去看婆婆，這一看婆婆不對勁，老用眼眼看老公，我想是否渴了就出去給她倒了杯桂圓糖水，喝水時才發現，不能下嚥，只有出的氣，沒有進的氣，可是又不敢給老公說，老公是一個孝子，怕他和我急，到了第二早上，發現屋裡異常，屋子冰冷冰冷的，我一邊叫老公起床，一邊帶兒子去上班，我剛上班不一小時，老公單位的小車來接我和孩子，說婆婆去逝了，當時老單位把同事都調過來幫忙，所有親戚，鄰居都來幫忙，大年三十送的，大家都來幫忙，這個春節全家人聚在一起，過了一個沉默的春節，當時婆婆八十五歲。

張風琰

這件事情，在96年我鄰居家就遇到過，老人有幾個月的病了，家人就怕老人在年三十或者年初一去世，可事違人願，老人偏偏就在年三十晚八點去世了。

老人去世以後，在我們農村是要給死者送九頓湯的，一天三頓，可家主當時並沒有這樣做，考慮到一送湯，村民就會知道他家有人去世，怕別人說閒話，二來在農村有人去世，親戚朋友要來弔孝，侄男百女還要來披白掛綠送湯，因為是年關，怕影響別人家的歡樂氣氛，這個主家就做的好，把老人用白布包起來，一家人若無其事的過春節，過了春節初六才開始撒信給親戚朋友，前來弔孝，初十才把老人入土。

在這件事上，我認為鄰居做的對，春節本來是家家歡樂的日子，不能因為自家的事，影響了別人的快樂，不知各位朋友怎麼看待我這鄰居做的這件事，歡迎評論！

明天會更好110085241

問：農村過年，若遇老人去世，是過了年再說，還是百無禁忌地張羅喪事，再考慮過年呢？

遇到這樣的是就不要考慮過年的事了，整個春節基本上就泡湯了。

過年本事歡天喜地的事，不管是大人還是小孩，都在走人戶過大年。那在農村如果有老人在這期間去世了，還如何過年呢？是「秘不發喪」等過了年再說，還是直接辦喪事，之後再過年呢？刺楸就簡單地介紹一下吧。

一、百無禁忌地辦喪事並如期發喪

其實每個人也不願在大過年的去世，但世事難料，閻王教人三更死，這人就活不過五更，既然閻王都不過年，依然堅守在工作崗位上，那還有什麼理由要秘不發喪呢？所以，如期辦喪事的地方也不是沒有，像刺楸老家就是這個風俗。

二、怕影響他人而選擇秘不發喪

遇到這種事，有些地方選擇秘不發喪，為的是不影響其他人過年，也避免給他人帶來晦氣，因此等過完年後再辦喪事或發喪。一般正月初五算過完年，因此遇到過年或初一有人去世，有些地方就選在初五過後辦喪事。

三、不管是秘不發喪還是如期舉行，那過年遇有白事，之前貼好的春聯，是不是要扯下來呢？

由於每年貼春聯和窗花的日子不同，不一定非得在過年當天貼，有時會提前一兩天貼好。如果貼好春聯後遇到有老人去世，是不是也要把事前貼好的春聯揭下來呢？與韓國用白紙寫春聯不同，我們正宗的春聯都是以紅紙為底，字則以黑色、黃顏色或者鎏金色居多。

這種紅色的春聯與喪事格格不入，是不是要揭下來呢？在我國傳統習俗中，父母去世要守孝三年，雖然這種習俗在現在已不再像古代那樣嚴格遵守，但某些孝文化的影子仍然殘存在我們的社會生活中，貼春聯就是其中之一。

在長輩去世的三年守孝期內，雖然可貼春聯，但春聯所用的紙張不能用紅紙。

如果要貼的話，第一年可用白色紙張，這一點很容易理解，而第二年用黃顏色的紙張，最後的一年則用綠色紙張。當然，有些地方在三年內不貼春聯。春聯的內容也多以懷念追思長輩為主，稱之為「孝聯」。

因此，之前貼的春聯要揭下來扔掉或燒掉，換成白色的守孝對聯。

過年遇到老人去世，刺楸認為，不管在年前還是在年後，整個春節就不用想著過了，因為要謝絕娛樂活動，不能去給別人拜年，也謝客拜訪。

關鍵字: 發喪 爺爺 宗親