“沈巍公益”,如果該組織邀請你當分撿垃圾志願者,你願意嗎?

我是今川


個人感覺沈巍搞形式不如先乾點實事。

先談談個人對撿垃圾的認識。

小時候也就是小學一年級從學習雷鋒做好事開始,就有了撿廢品的習慣。那時候主要是碎銅爛鐵破繩頭,碎玻璃舊膠鞋舊書報,舊釘子骨頭螺絲帽,後來又有塑料瓶廢塑料,廢紙殼子麻袋片子等,撿回來分別放好,稍微多一點了就拿到供銷社換本筆什麼的。至今仍舊有這個習慣,每月也有幾十元收入。所以本人對撿垃圾並不陌生。

從題目看感覺是在炒作。如果真想做公益別搞形式和聲勢,別什麼也沒開始幹呢卻宣傳得可天下無人不知無人不曉,沈巍背後團隊這麼策劃並不高明。

沈巍26分撿垃圾應該有很多實實在在的經驗了,何不先把自己是怎樣進行垃圾分類的認真詳細的介紹一下,以什麼標準進行分類,分類以後是怎麼處理的?那時候環保還沒有按環保垃圾分類的標準清運垃圾,那沈巍把那些不能吃不能用不能賣錢的垃圾弄到哪去了?這也是證實自己是真正的進行垃圾分類了的最有力的證據。好好把自己經驗體會總結一下,真正的讓有志於垃圾分類的人掌握,這才能真正解決問題。

總之不要先請別人做,自己應先把經驗教訓總結出來,讓大家有所借鑑才是最實際最重要的。


甦醒459




柴火暴煮銅鑼鍋米飯。米,淘的乾乾淨淨,入鍋,注水離米粒剛好一指骨節☞,拿柴禾綠火( 音lu.綠火,方言,即火苗鋼藍色的外焰) 暴煮到水分將盡,再淺放進子母火裡,悠悠闆闆地炮、溫烤……。開飯了,——銅鑼鍋底上藏著、貓著、膩著、套著圓圓的、金黃髮亮鍋盔式的鍋巴,……小姊妹們爭搶著“凹”鍋巴吃,以至為此常常“撕皮褂”,爭霸不已!那個煳香味,簡直香進命心肝啊!帶嚼勁,叭嘎叭嘎脆生生地滿嘴蹦躂!


父親一煮飯,我們幾張小嘴,滴著口水,或圓或橢圓式即圍著鑼鍋轉,——巧了,正應了那句俗話:想吃鍋巴——鍋邊轉轉。慢慢走來,迄今為止,小時候的“鍋巴”,當下已少有人吃了,——據“磚家叫獸”科普說了,這無異於煎炸的燒烤吃食,吃多了,會誘發癌症!!

……閒侃兒時舊事,不經意間,一隻高腳蚊子,在小臂上咬死不放手,狂吮著人血,我順手拍扁了它老幾,不料……居然以自己的血汁玷汙了自己乾淨的皮膚!記得早為故人的父親教誨我:蚊子吸血時,千萬打不得【!】,要麼等它吃飽了自己飛走,——充其量爆發一顆奇癢的小圪塔……,否則,人血會自濺本人一身滴!我從小忌諱奇癢~~難忍,忍禁不住——先下手為強……



此時此刻,這才想起來,——今日“穀雨節”了;舊有的經驗告訴我們:初夏將至,入夜,一旦蚊蠅爆起,接踵而至的天象,必然會飄搖下雨……。


晚春,又該說聲再見了!

落紅苦爭春,奈何豆蔻曬美臀……


九夏濤聲


沈巍對垃圾分類是多麼想改變中國早日實現,用個人行動方式堅持了26年,真的佩服沈先生。👍👍

前幾天我去日本旅遊,日本對垃圾分類相當嚴格,一個飲料瓶子,分別放在不同的垃圾桶,瓶蓋、商標、瓶子分三處放,如果瓶子裡面不乾淨,還要刷乾淨再放,小孩的尿不溼,如果有便便必須刷乾淨,在家晾乾後再放垃圾桶,如果是大廚之類的大物件,也得拆開分類,包裝好寫上自己的名字和家庭住址,聯繫電話,定時定點放垃圾,像電器電視📺、冰箱之類的不要了,還要花錢僱人給處理,如果放錯地方或不按規定往外扔,警察會找到警告,如果有第二次就罰款,日本的大街上都找不到垃圾桶,垃圾袋隨時帶著,日本的小孩上學垃圾分類是一項作業,比如贊瓶子蓋,日本非常乾淨即使農村也是泊油路,小洋樓,比我國城市都乾淨,空氣清新,一點汙染也沒有,公共場合的衛生間,叫化妝室都是智能馬桶,管理確實很到位,對食品安全監管更嚴,只要不合格產品不得銷售,直接銷燬打成飼料。超市快到期的食品,離半個小時到期,收銀臺就報警提示,對消費者說明到期時間,如果顧客要買,過後超市不負責任,如果買到不合格食品出了問題投訴,一年不能營業,或者情節嚴重的生產廠家不合格被告,廠家從此消失,在日本入口的食物很放心,物質產品沒有假貨,這不是崇洋媚外,良好的習慣和國家管理應該好好學習,中國何時改變嚴格要求把關食品安全監管,垃圾分類都是好習慣,我願意做垃圾分類志願者!











感悟人生22540934


我才不去他那當公益。

公益行動不是幾天,幾月,過了就完事了。公益行為是發自心的,伴隨著自己的一生。

沈大師以公益做秀呢,太露骨了。也許你又要噴我了,我說的是我內心的直覺。我只聽黨的話,因為沒有黨就沒有我今天的幸福生活。我還聽父母的話,因為他們永遠也不會害我。

公益行動利國利民,大公又無私,最是抓人眼球了。沈先生的公益行動,就是垃圾分類吧。這和我們所喜愛的國學大師是有差別的。不能用知識和理念從內心勸導教育我等,退而求其次,多少有些讓人失望。

古人云,己所不欲,勿使於人。在我們的人生中能記住這句話,並應用在自己的生活中,就夠了,也值了。

垃圾分類是一個人自律的具體表現。我會把能賣錢的紙箱子呀,塑料瓶子呀,分開放在一邊,需要的人會自取。實在沒用的廢品,才倒在垃圾桶中。

我去買菜或下鄉,看見實在是可憐的貧窮者了,會自發的給別人一點錢。我才不捐款到慈善愛心基金會。我自己有自己的行為方式。

公益行動只是一時的紅火熱鬧。從內心裡教化我們,把垃圾分類當成一種很自然的行為,這才是最重要的。

沈先生的公益行動,讓人有些失落。都怪那些吹捧他為國學大師的人。讓人歡喜讓人憂。

今天雙休,我要打掃家裡衛生。去買點肉和菜,炒兩盤子叫家人快樂又高興。這也叫公益行動,因為媽媽和哥哥,他們還在夢中呢。我又要出錢出力,天還在下雨。不過一想到他們吃的那樣香,一切苦都不算什麼了。

歡迎你也加入自己家的公益行動吧。今天雙休,把花盆土換了,好好打掃一下衛生,做些好吃的,讓一家人開心又快樂,多好呀。

別忘了陪家人喝二兩喲。


兮兒26526339


既然說起公益事業,我們不能光盯著撿垃圾一個項目,其它諸如文化傳播,公共衛生,幫助他人,社區服務,救災支援等等,涉及的各個方面,都需要公益事業來支撐。

由於公益事業投資大,方面多,受益面大,時間長影響深遠,決定了它需要全社會與國家的共同參與,才能起到立杆見影的效果。希望人人參與,各出一份力,為我們過上更好更幸福的生活而努力奮鬥吧。


此時此刻的夢



wu吳金泉


無論做什麼公益,只要有益於社會和他人,我都不會拒絕。不同的“公益”,其社會價值各不相同。選擇社會意義、價值重大一點的公益活動參與進去,持之以恆,也是“修德積福”之舉。

沈巍現在成了品牌,很好。“沈巍公益”這個組織橫空出世,也應該是對“流浪大師”這個封號的恰如其分的“發揚光大”,不至於隨著每天熱點的層出不窮而將其沖淡淹沒。沈巍其人應該為之自豪。

其實,“當分撿垃圾志願者”的社會意義和社會貢獻確實不大,沒有袁某關注塵肺病人的“公益”活動重要。這不是貶低“沈巍公益”,僅想證明並非所有“公益”都是社會急需或必須。“沈巍公益”的出現不為多事,其如果真能“譽滿滬地”,也應是滬市之福滬人之福。

沈巍有其畫畫才能,有其“國學”積蓄,能借此展示出來,也能令國人大開眼界,甚好甚好。

恭賀“沈巍公益”旗開得勝,大展宏圖。


靠151548855


不會去,這是沈巍的生活,不是我的生活。

今天,我讚美沈先生,不是讚美分揀垃圾,而是讚美沈君做出決定的那份決然與明智。

有千萬個成年人,就有千萬個童年時代,少年時代,每個人都有屬於自己的傷疤與幸福,每個人也都有屬於自己獨一份地內心所求及精神歸屬。

有的人一輩子都沒認清這二點,認不清沒關係,但你不可以停下去認清的努力,繼續去認啊,直到認清的那一天,你的生命才是完整的,其他所有的全是虛幻,唯有此才最真實。

最要不得的是有人認不清自己,就不去認了,放棄努力了,偷個懶,把別人的需求及歸屬拿來當作自己的,這就要了命了,這不是你的生活,你拿來也沒用,長久不了,生命不是這樣過的,這樣的生命不要也罷!


小隋談歷史


據我觀察,這個活動應該不是沈巍先生組織的,而是其他人借用了沈巍先生的名義,或者僅僅又是蹭粉而已。最重要的是我們要在日常的生活中養成一些好習慣,從源頭上避免過多生活垃圾的產生。比如在家做飯或者出去吃飯時不要點太多食物,夠吃就行;衣服也不要買太多,夠穿就行;日常產生的垃圾做到分類包裝處理,按照規定投放(還需要政府和有關部門的重視);不管走到哪裡都不亂扔垃圾,出去遊玩隨身攜帶方便袋,自己產生的垃圾隨身帶走;開車或坐車的時候不往車窗外丟垃圾;不隨地吐痰,,,如果我們大家都能自覺約束自己的行為,我們的生活環境中自然就不會有那麼多垃圾,我們也就不用再花力氣和時間去撿拾垃圾了!


醉臥聽濤2019


不會參加,因為我不能流浪,我有家要養。

分揀垃圾理念是好的,完全符合我國當前的環保政策,我們可以從自己做起,不必參加這個組織,因為我們都有比這更重要的事情做。

我有一個更好的想法,大師應該將全天下的流浪漢吸納進這個組織,這樣做有以下幾點好處:

一來可以解決這些人員的基本生活保障,減少社會隱患。

二來可以讓他們為社會做一點貢獻,讓他們找回生活的信心。

三來以後可以轉型為企業化運作,幕後掌勺人和大師都有可能問鼎世界首富。

如果大師真這麼做了,才能堪稱大師,千古流芳。古有天下第一幫,丐幫;今有天下第一會,分揀垃圾會。何樂而不為呢?


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