欢迎您抽空来看我们的西游记解密档案，上回说到美猴王的烦恼，孙悟空提出了自己人生的下一阶段性目标：长生不老。。（没有读过的朋友可以点击下方链接或者公众号历史记录查看。）今天我们顺着时间顺序解密。
第四章：拜师学艺—孙悟空（早有预谋）
悟空启程奔上了寻师之路，在南赡部洲，串长城，游小县，不觉八九年馀。忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙。（海外真的有蓬瀛等不老仙）独自个依前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。好了，孙悟空是在西牛贺州拜师学艺的！西牛贺州是谁的地盘？佛教的呗（是不是如来没交代只能脑洞）！
在西游记的设定中，天下有四大部洲，分别为东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱芦洲。
佛教就在西牛贺州。
孙悟空能够顺利拜师，多亏一个樵夫，这个樵夫很有文化的，在林间唱还很有情调：相逢处非仙即道（生怕别人不知道吧），静坐讲黄庭，被孙悟空听到，并判断黄庭乃道德真言，非神仙而何？这个又是神仙教给这个樵夫的，难道这个神仙是道家之人？
再看樵夫是怎么给悟空指的路，樵夫道：“不远，不远。此山叫做灵台方寸山（好像灵山）。山中有座斜月三星洞。那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。你顺那条小路儿，向南行七八里远近，即是他家了。”这里要特别声明一点：须菩提是樵夫说的，而且全文只出现过一次，仅此一次，因为菩提祖师门下都统一称呼为菩提祖师，不过咱们还是继续用须菩提这个称呼，方便咱们区分。
目前咱们大概知道须菩提祖师住在灵台方寸山，斜月三星洞，徒子徒孙不计其数！既然砍柴的樵夫都知道，应该还有其他的人也知道，樵夫在山上砍柴挑到山下集市上去卖，说明这里并不是什么秘密的见不得人的地方。 难道说在如来的地盘上有一股很大道教势力，须菩提？太高调了！生怕别人不知道！
悟空按照指引，很快就看见崖头立一石牌，约有三丈馀高、八尺馀阔，上有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。哇，这个牌子很大吗，和孙悟空出生的石头一样高，看来这个须菩提祖师很高调吗，这么大牌子肯定是怕来找他的人看不到吧！难道说在如来的地盘上有一个很大道教势力，须菩提，并且这个神仙还很高调？原著第二回《悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神》中，孙悟空从菩提祖师处学艺归来----这是场面话，其实是孙悟空半途被赶了回来，肄业回家。孙悟空一回水帘洞，却发现自己的老巢已经变成了混世魔王的家。这还了得，悟空立即纠集人马，前去争夺。一见到混世魔王，孙悟空立即高声喝道：“这泼魔这般眼大，看不见老孙！”混世魔王见了孙悟空，看他只有三寸布丁的身高，活脱脱一个武大郎转世，立即轻蔑的笑道：“你身不满四尺，年不过三旬，手内又无兵器，怎么大胆猖狂，要寻我见甚么上下？”牌匾都比猴子高！明清时，木工一丈合今311cm。三丈大约10m。猴子最多身高在1.3m左右（不管其他朝代了）。想象下高不高调！
悟空来到洞府门口，不敢敲门，居然还派了一个弟子前来接待，这还是很主动的吗？客户服务做的很到位，好评！菩提祖师听了悟空的是石头所生的来历后，祖师闻言，暗喜道：“这等说，却是天地生成的。你起来走走我看。”暗喜，就有很深的意味了，最少说明他很想收孙悟空这个徒弟，须菩提也承认孙悟空是从石头蹦出来的！
须菩提祖师都教给了孙悟空什么？
孙悟空终于找到了灵台山大学，首先就得办入学手续，可是孙悟空之前是没有名字呀，为了方便，咱们才统一叫的孙悟空，是须菩提祖师给猴子起了名字。从此孙悟空的名字就伴随了他的一生，而且这个名字好就好在唐僧都不用给他改，悟空本身就是一个佛教法号。
前7年，与众师兄学言语礼貌、讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。那须菩提祖师都讲了什么呢？
天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
三乘教、万法全 这都是佛教的东西，所以须菩提祖师佛教、道教、儒教他都讲，三家配合着讲，是不是有点对比的意思，但是没有这么简单，妙演三乘教，精微万法全，很明显佛教讲的很细致是知识重点，道教和儒教是作为次要知识来讲的，是拿来对比的！
这七年悟空都是都是跟着听课，主要学习的理论和基础知识，还没有接触具体的法术技能，这里咱们要做一次说明，法术和信仰是不一样的，法术是不分宗教的，换句话说，你信佛教也可以学习道教的法术，你信道教也可以学佛教的法术，这就是技术无国界！核武器来说不能说谁拥有就是哪个国家独有的吧！后续也可以加入研究的嘛！
技术无国界，但是人家教不教口诀就是另一会事了，所以您不要单纯的根据法术来判断此人是哪一个教派，因为作为顶尖高手，一般都是博取百家之长的。（参考下金庸老爷子笔下的杨过）
七年之后须菩提祖师开始给孙悟空区分文理课了：须菩提祖师对西游世界的修炼之道做了一个大总结，道字门中有三百六十旁门，旁门皆有正果。在西游世界中有360个修道的方法，其中比较流行的有术、流、静、动四门。
总结了一下：
术指的就是算卦，流乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。
简单点说呢就是找一个派别和信仰跟着混。静就是清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，入定坐关之类。没事就坐着，除了坐着什么都不做，做白日梦就对了。
最后一个动字门，您可能就比较熟悉了，就是著名的采阴补阳，并服妇乳之类。说到这里您要特别注意这一点，菩提祖师道：“教你’动’字门中之道，如何？菩提祖师说自己要教给孙悟空“动”字门，菩提祖师要交给孙悟空采阴补阳之术。
问题来了，须菩提打算怎么教孙悟空呢？须菩提祖师有徒弟在学这一招吗？要交给人家，须菩提祖师那自己肯定得会呀，在西游世界中从一开始就差点走向金瓶梅故事情节，好在孙悟空把持住了，又让故事重新回到了正途。《西游记》从开始就已经破除了性的禁忌，神仙们也是普遍认可这种修行方式的，《西游记》黑神仙而且不是一般的黑，从一开始就黑，而且相当彻底的。
孙悟空没有选择采阴补阳这个方向，须菩提祖师很生气打了孙悟空三下，（特别指出此间无六耳这个词汇后面还会说到这一个含义！）这个故事您一定特别的熟悉吧，七年后的一个深夜，须菩提祖师偷偷摸摸的教给了孙悟空一个口诀：
显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。
都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。
休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。
口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。
得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。
月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。
相盘结，性命坚，却能火里种金莲。
攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。
原来孙悟空所修的功法可以“功完随作佛和仙”使得身份介于仙、佛之间，这也正好解释为什么孙悟空后来既是“太乙散仙”又能成“斗战胜佛”。现在悟空和须菩提老祖一样，在外人眼里很难判断出他是一个佛教徒还是道教徒了！悟空练了三年多大品天仙决，可以这么说这才是孙悟空的学艺的精髓。跟菩提祖师时学的大品天仙决，修仙的根本，就好像游戏里门派的基础技能一样，猴子在取经路上算是个太乙散仙，不入流的。
三年之后菩提祖师教给悟空，另外两项技能，一个是72变，一个是筋斗云！
《西游记》第7回：“佛祖道：’你除了长生变化之法，再有什么能耐，敢占天宫？’大圣道：’我的手段多哩：我有七十二般变化，万劫不老长生，会驾筋斗云，一纵十万八千里，如何坐不得天位？’”
先说72变，根据书中所说主要作用就是万劫不老长生，躲避三灾之法！书中并没有对七十二变有具体内容描述。一般大家都认为二郎神也会72变，这是一种推断，因为他在和悟空战斗的时候能够变化！但是如果这样说成立，整部《西游记》中能够变化的神仙妖怪可就多了去了，难道他们都会72变吗？就算不能说是会全部也算是会一部分吧，我们是不是可以这么说，悟空只是比别的妖怪学习了更系统的变化之法，其他人是自学成才，悟空是科班出身！再说悟空用到变化之法的时候基本都被识破了，难得几次成功还都是遇上的小妖怪！或者趁别人疏于防备进入了妖怪的肚子。（就见孙悟空用过这个招数别人还真没有钻肚子这招！）
有一点值得注意，《西游记》中说：却早过了三年,祖师复登宝座，与众说法，您看祖师上课的间隔可是够长的，上次上课交给孙悟空大品天仙决，这次上课当着所有人问：“也罢，你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化。”
悟空道：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。”祖师道：“既如此，上前来，传与你口诀。”遂附耳低言，不知说了些甚么妙法。这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化都学成了。
孙悟空学大品天仙决用了三年，七十二变用了一分钟，那么孙悟空是天才，还是他本来就会呢？这必须得说说孙悟空学习大品天仙决之后的状态了：既通法性，会得根源，已注神体。这是须菩提说的，什么叫会得根源呢？孙悟空难道想起了什么？
须菩提大厅广众之下问孙悟空要不要学习72变，可是偷偷摸摸交给孙悟空大品天仙决心法，72变不是什么秘密，您不要受影视剧影响，以为72变是什么绝世武功秘籍！再说筋斗云，这就是一个交通工具，对于探路逃跑是十分实用！说白了除了大品天仙决外，一个躲避三灾，一个用来逃跑的！
忽一日，也就是突然的一天，须菩提老祖就赶走了孙悟空，很是坚决，原因就是孙悟空在大众面前变了一颗树。
祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！
哎，这个师傅对徒弟的仇恨值真的很深呀。既然须菩提祖师知道悟空肯定会闯祸，一定会牵连自己，但是为什么还要收一个这样的徒弟呢？还教他各种法术技能，明显是担心他没本事闯祸，要闯就要闯大祸吗！打不过你还要跑的害怕你跑不快！拿去这个筋斗云这个道具吧！
总结一下须菩提祖师是一个什么样的人？
1、一个住在西牛贺州，徒弟众多，做事高调，喜欢给自己的徒弟起佛教法号，上课还爱拿儒教、道教来和佛教对比的人。
2、一个想交给孙悟空采阴补阳之术，但是孙悟空不学，又半夜三更偷偷给猴子上课的人。
3、一个明知道徒弟会闯祸还教他法术，唯恐天下不乱的人！
那么请问，这样一个高调爱惹事的人是怎么和如来做邻居的呢？须菩提的真正身份是谁呢？
咱们称为孙悟空的老师为须菩提，须的同音词就是虚，须菩提就是虚菩提，有虚菩提就有实菩提，这个须菩提就是假冒的菩提的祖师，在西牛贺州的假菩提不是别人正是如来。
证据一：灵台山和灵山何其像哉！
《西游记》第1回对灵台山的描述：奇花瑞草，修竹乔松。千株老柏，万节修篁。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。
《西游记》第52回，对灵山的描述，又见那青松之下优婆讲，翠柏之间罗汉行。白鹤有情来鹫岭，青鸾着意伫闲亭。玄猴对对擎仙果，寿鹿双双献紫英。幽鸟声频如诉语，奇花色绚不知名。
《西游记》第98回，在灵山孙悟空说：师父，你看这面前花草松篁，鸾凤鹤鹿之胜境，比那妖邪显化之处，孰美孰恶？何善何凶？
现在我们来比较:
1.、前面的松、柏、篁这三种植物，两处都有是一样的。
2.、前面的鹤、凤、猿、鹿、狮、象这六种动物, 52回都看到了四种, 恰好书中70回说有狮、象在狮驼国为妖, 说明这也是完全一致的。
毕竟灵台山和灵山都在西牛贺州，动植物一样也是可以理解的，咱们暂且认为这是两座生态环境基本一样的山！
证据二，如来对孙悟空那可是相当熟悉
《西游记》第7回，悟空欲与如来斗法，大圣厉声高叫道：“你是那方善士，敢来止住刀兵问我？”可见，孙悟空并不认识如来佛，看上去，他是一个善士。
如来对孙悟空说的最后一句话是：“趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”恐遭毒手，是指别人要对孙悟空下毒手了，若是如来自己，就不会这样说，谁会说自己的手是毒手呢？如来看起来很关心孙悟空的安全吗。“可惜了你的本来面目”，说明如来是认识他的，是知道他的“本来面目”的。
当年卵化学为人，立志修行果道真。
万劫无移居胜境，一朝有变散精神。
欺天罔上思高位，凌圣偷丹乱大伦。
恶贯满盈今有报，不知何日得翻身。
如来知道孙悟空从出生、学艺到大闹天宫的所有事情，那么如来应该知道孙悟空的师傅是谁喽！如来肯定认识须菩提祖师喽。
须菩提祖师把悟空开除师门，并且发毒誓不让悟空说出师傅是谁，好像已经被人发现了。如果你是须菩提会怎么做？
1、杀如来灭口 。
2、杀孙悟空灭口 。
3、自守投案 。
4、逃之夭夭。
须菩提祖师在《西游记》第2回之后，就永久消失了，不只是他消失了，他的众多的徒弟也没有一个出现过，他的消失有二个可能。
1、如来消灭了菩提祖师，杀了他的徒弟，烧了灵台方寸山，抢了他的地盘，一统西牛贺州。
2、一个做事高调，法力高强，徒弟众多脾气很坏的须菩提祖师带着他人数众多的弟子躲起来了 。
3、如来就是须菩提祖师。
证据三，孙悟空亲口承认
《西游记》第34回，孙悟空变成一个小妖去请九尾狐狸精，走到门口，放眼便哭，心却想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话之理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜......一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪......使我受辱于人！”
孙悟空说只拜过三个人，这里是孙悟空想的，不是说的，是孙悟空的内心活动不可能有假。里面居然没有须菩提祖师，难道孙悟空没有拜过须菩提祖师吗？嘴上不能说，孙悟空难道连想都不想了吗？《西游记》中说在西牛贺洲，孙悟空一见到须菩提祖师，“倒身下拜，磕头不计其数”，学艺时“跪在榻前”，临走时“只得拜辞”。也不知拜了多少遍！
显然菩提老祖就藏在观音菩萨、唐僧、如来，这三个人之中了？
第14回，心猿归正：只见那猴早到了三藏的马前，赤淋淋跪下，道声：“师父，我出来也！”对三藏拜了四拜。
第26回，为医治人参果树，孙悟空去了南海，“参拜菩萨。”
但是《西游记》34回之前没有拜过如来的描述，第一次和如来邂逅还被五行山压住了！
这说明了什么，孙悟空已经亲口承认如来就是须菩提祖师，须须菩提祖师就是如来。
证据四，《西游记》第98回的标题就叫：功成行满见真如。
真如指的如来，书中对于须菩提的描述：空寂自然随变化，真如本性任为之。说的更加清楚，须菩提就是真如变化来的，也就是如来的化身。至于灵台方寸山，只不过是如来掩人耳目的方法而已！
那么如来为什么要假扮菩提祖师，真正的菩提祖师是谁，他又去哪了呢？
须菩提给咱们提供一条途径去了解真正的菩提，他是什么样子。
《西游记》中对菩提的描述：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
菩提是大觉金仙、西方之祖，还与天同寿，活的那么久不可能逃过。不可能没有人知道菩提的存在。谁又能够被称为不生不灭三三行，全气全神万万慈呢？也就原文中提到炼石补天的太上老祖不可了。
祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，乃’广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。”
纵观整本《西游记》唯一如字辈的只有一个如来，如来是菩提的传人，广大智慧真在佛教都没见过。如果说菩提本身是道教的创始人，后来又创办了西方教呢？这样可以说是融汇百家了，也就说得通了！作为菩提徒弟的如来也能够说一会道，讲一会禅非常合理。但是如来很显然对佛教更加了解，所以在教学中佛学知识掌握的最出彩，反而漏出了马脚。
须菩提的出现意味着菩提彻底的消失，他的计划失败了，他做了天地之间所不能容忍的事情，那么这件事情是什么呢？为什么这么厉害的老祖销声匿迹了呢？
孙悟空在学艺之前从来没有杀过一个人，对须菩提祖师说的清楚：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，一生无性。”这和花果山安定的生活环境是密不可分的，美猴王享乐天真，三五百载。但是等孙悟空学艺归来，花果山立刻就陷入了战火之中。
孙悟空的第一个敌人就是来自水脏洞的混世魔王。下回书接着说学艺归来后的故事！
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