谈文论史

杨贵妃名杨玉环，是唐玄宗李隆基的贵妃。杨贵妃美艳丰腴，精通歌舞音律，很得唐玄宗的喜爱，宠冠六宫，被后世评为中国古代四大美人之一。唐玄宗曾对人说:“朕得杨贵妃，如得至宝也”。文人墨客也对她的美貌大加赞扬，与她同时期的李白在《清平调》中用“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”来描述她。后来白居易在《长恨歌》中用“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”“天生丽质难自弃”来大赞她的美貌。

那么唐玄宗如此宠爱的绝代佳人，为什么没有被立为皇后呢？可能有以下几个方面的原因:

第一，杨贵妃的身份太尴尬。

杨贵妃曾经是唐玄宗的儿子李瑁的王妃，也就是说杨贵妃曾是唐玄宗的儿媳妇。开元二十五年(737年)唐玄宗宠爱的武惠妃逝世后，他便郁郁寡欢，后宫虽佳丽三千，他却没一个看中的。因为李瑁是武惠妃的儿子，所以很受唐玄宗喜爱，所以他和王妃杨玉环也就有机会经常进宫见到唐玄宗，时间长了，唐玄宗便对这个年轻漂亮的儿媳妇有了想法。

唐玄宗手下有一得力太监叫高力士，他猜透了唐玄宗的心思，知道他不便自己说，就向唐玄宗进言说:“杨玉环资质天挺，宜充掖庭。”唐玄宗心说总算有人明白我的心了，但儿媳妇不能直接纳到后宫去呀！于是天元二十八年(740年)他便先命杨玉环出家为女道士，不久便接到了宫里。五年之后，待到人们已经淡忘这件事，唐玄宗便为李瑁重新娶了一位王妃，封杨玉环为杨贵妃。

唐玄宗虽然为了掩盖自己娶儿媳妇的丑事做了许多工作，但事实是改变不掉的，纳杨玉环为妃已经是有悖常伦了，他绝不会把前儿媳放到皇后的位子上。

第二，杨贵妃虽然受宠，但唐玄宗只是把她看成宠妃，并没把两人的感情上升到夫妻。

唐玄宗早期确实是位明君，开创了唐朝乃至整个封建社会最繁盛的“开元盛世”，但晚年的唐玄宗却是骄傲自满，荒唐昏馈的。他听信宠妃武惠妃，至使太子李瑛和皇子李瑶、李琚被诬陷至死。他还风流成性，甚至专门设了一个“花鸟使”的职务，来为他网罗天下美女。唐玄宗宠爱杨贵妃，为使杨贵妃吃上新鲜荔枝，让人日夜兼程送入京师，为此不知跑死了多少马。他还重用杨家人，尤其是杨国忠，把朝堂搞的乌烟瘴气，为安史之乱埋下祸根。

这一系列荒唐的举动虽然都是为了杨贵妃，但唐玄宗多是贪恋杨贵妃美色，对她的感情却并不是举案齐眉的夫妻情。

第三，唐玄宗根本没有立后的想法。

唐玄宗立杨玉环为贵妃的那年他已经有六十岁了，这个年纪的唐玄宗其实是没有立后的想法的，就是放到现在一个六十岁的老头还选择再婚的也不多见的。而且皇帝立不立皇后，立谁为皇后大都是从政治层面出发，很少是凭个人感情的。杨玉环既没有强大的娘家势力把她推上皇后的位子，也没有子嗣加持，所以唐玄宗根本没考虑过立她为皇后。

杨贵妃虽然没有被立为皇后，但在后宫却是最大的，跟皇后没有曲别。后来安禄山造反，唐朝将领把矛头指向了杨贵妃，可怜绝代芳华的美人最后成为了政治牺牲品，被缢死在了马嵬坡。

孔六十三

都知道李隆基有多宠爱杨太真。《旧唐书》有云：“开元已来，豪贵雄盛，无如杨氏之比也。玄宗凡有游幸，贵妃无不随侍。乘马则高力士执辔授鞭。宫中供贵妃院织锦刺绣之工，凡七百人，其雕刻镕造，又数百人。”

别的不说，杨太真喜欢吃荔枝，唐玄宗专门动用国家驿站，专门为她送荔枝。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，还有比她更得宠的女人吗？

从开元二十四年进宫，到天宝初年被立为贵妃。她在贵妃的位置上呆了十几年。自王皇后被废之后，皇后一直空缺。前期玄宗宠爱的武慧妃也没有被立为皇后。是玄宗不需要皇后吗？为什么不册立杨玉环为后呢？

我们知道，她曾经是玄宗的儿媳妇。不管怎么抹白，这一点抹不掉。从某种意义上说，玄宗和她是可以被称为“乱伦”的。李隆基宠爱她，别人没话说，要是让她“母仪天下”，明显杨玉环不够格，反对的人也会很多。

别看杨玉环有多得宠，在玄宗心底，她也只是个玩物，或者叫尤物。他们可以是知音，是恋人，但玄宗还会考虑到政权的稳定，李唐的江山。与其勉强立杨玉环遭受诟病，不如就这样保持现状。

杨贵妃和李隆基并非大家想像的那样恩恩爱爱。他们毕竟代沟太大，也有过很多次争执。有两次玄宗甚至让杨贵妃滚蛋的，虽然事后不久又和好如初。杨贵妃对自己的身份也不是特别追求。她并不成熟，乐忱于和玄宗的日日欢好，每天有歌舞陪伴就满足了。

她不大干涉政治，也不追求权力，不会在玄宗面前邀官请赏。虽然杨贵妃本人不热衷权势，但她的兄弟姐妹依靠她鸡犬升天，杨国忠官至丞相，她们已经已经是一股不可小视的政治力量。如果封她为皇后,玄宗担心会打破权力的平衡,出现擅权的外戚，对他的统治不利。

我们知道，一件事情的发生，也许不只是一两个原因造成的。杨贵妃没有被册立为后，应该不是一两个理由可以解释的，是各种因素综合的结果。我们无从得知唐玄宗的心里想法，但以上的分析应该是有点道理的。

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杨玉环从入宫被封为贵妃，到安史之乱被处死死，二十年之久都深受唐玄宗宠爱！没有从贵妃升为皇后不外乎以下几个原因！

①杨玉环没有为唐玄宗诞下子嗣！

杨玉环从始至终没有为唐玄宗生过一儿半女，我记得我有分析过这个原因，问题出在唐玄宗身上，但是唐玄宗可不管这些，与杨玉环恩恩爱爱，卿卿我我，“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”就已足够，孕育子嗣就在其次咯！当然不排除母凭子贵，那就只能怪老天爷了，偏偏在唐玄宗没有孕育子嗣的年龄段，杨玉环才姗姗来迟！

②杨玉环入宫前的身份！

杨玉环在入宫前是何种身份呢？唐玄宗的儿媳妇，李瑁的老婆！只因为唐玄宗在茫茫人海中多看了一眼，杨玉环就把刚失去宠妃武惠妃的唐玄宗的魂勾走了！饱受相思的唐玄宗最终决定夺其所好，活生生挖了儿子的墙角，送了儿子一顶纯天然的绿帽子。这本就是冒天下之大不韪，有悖常理，毕竟没有关乎国家社稷，大臣们也就忍了，勉强糊弄过去！倘若把杨玉环封为皇后，整个国家大乱都有可能，晚年唐玄宗还是没有昏庸的太傻！

③唐玄宗担心外戚专政！

唐玄宗前期是一代明主，开创了开元盛世，是武周后李唐王朝最伟大的帝王，他自然不会让历史重演！由于宠信杨玉环，杨氏家族受到封赏何其之多，杨玉环的哥哥杨国忠更是手握兵权，形成了一股可以威胁朝政稳定的势力，如果再封杨玉环为皇后，平衡必定会被打破，造成权利倾斜！

最重要的一点，我觉得杨玉环个人本身就没有为后的欲望，从其认安禄山作干儿子一事就可看出！杨玉环做事全凭喜好，没有过多心思，唐玄宗全心全意对她好，她只想着伺候好唐玄宗，再加上两人有共同的爱好，比如赋诗弹琴，浪漫度一生，仅此而已！

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作为“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”的杨贵妃为什么没有成为皇后？这不仅与唐玄宗和杨贵妃个人有关，也与唐朝的时代背景有关。<strong>

首先，唐玄宗或许并没有想象中那么宠爱杨玉环。所谓倾国倾城佳人，在马嵬坡兵变前，不过御赐一条白绫。在大唐江山权势面前，他选择了抛弃美人。她是得宠的，但是并没有到可以让唐玄宗为她抛弃一切。

唐玄宗是多情的又是薄情的。他赐死过他喜欢过的王皇后，他也宠幸过武惠妃，武惠妃去世后，遇到貌美的杨贵妃，又将心思放在了她身上。唐玄宗对她或许并不是真心，而皇后这样真正意义上与皇帝平起平坐的正妻地位，是无论什么时候都需要得到丈夫尊重的。在他面前，她不过是舞音动韵尽看不足的美人而已。

另一方面，杨贵妃是一个美丽浪漫，享受逍遥的女人。她性格婉顺，精通音律，善歌舞。她享受唐玄宗给她的爱情，对于权力权势是没有太大欲望的。对于她背后的杨家，她自己是不希望出动乱祸灾的，她更想要平静的生活。对于皇后之位，六宫之主的繁缛，料理处理起来，她是没有那么多心思的。

除了两人的个人原因，当时的社会大背景让她也不能顺利正当地成为皇后。从杨贵妃的得宠经历上看，她原先是寿王妃，之后是太真道士，再成为贵妃，而之后的进阶是成为了一名宫廷舞蹈家。

杨玉环之前是唐玄宗儿子李瑁的寿王妃，是唐玄宗看上她后便要纳入后宫的儿媳。横刀夺爱，纲常伦理上让杨贵妃成为皇后是不合适的。皇后母仪天下，品格和出身都是高贵的，若封位，大臣和百姓会有非议，势必动摇统治。

后宫封位与子嗣也有重大关系，当初武则天为李治生育了四个儿子，两个女儿。母凭子贵，是当时武则天登上皇后之位重要原因。而相比较之下，唐玄宗跟杨贵妃同期生活了十五年，却未生下子嗣，就少了提拔封后的理由。

再一方面看，唐朝是一个开放昌盛的朝代，相对于其他朝代来说，唐朝的顶级人物对文人格外宽容。白居易写《长恨歌》涉及了很多敏感话题，讽刺皇帝不顾国家大事。当时官员没有阻止这首文篇的发表，开放的环境使得此作在民间广泛流传。其中手法也未免不会夸大唐玄宗与杨贵妃的爱情，杨贵妃一人对国家的影响。而且民间口口相传，并未亲眼所见所经历，其中的谬误传诵，也与事实有一定差距。

从恩爱的角度看，唐玄宗与杨贵妃虽不是皇帝与皇后的关系，但却似丈夫与妻子的关系，宫中未立皇后，宫中皆呼杨贵妃为“娘子”，除了贵妃唐玄宗也未再封更高位的妃子，杨贵妃之位实则与后位无异。

总言之，历史上皇后的册封大多是政治的结果，王侯出身的亲族关系，礼节品格多方面综合。唐玄宗虽宠爱杨贵妃，但立为皇后是有很多要解决的棘手问题，而现实条件往往是不允许的。

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随着《妖猫传》的热播，中国历史上的四大美人之一杨贵妃再次进入大众视野，这个女人到底有多美，李白曾用诗句“云想衣裳花想容，春风拂榄露华浓”描写她的美貌，白居易在《长恨歌》里用“三千宠爱在一身，后宫粉黛无颜色”形容她的受宠程度，中国古代数千年的历史，皇帝宠爱女人古来有之，但唐玄宗宠爱杨玉环的程度已经达到了不可逾越的高度，既然唐玄宗如此宠爱杨玉环，为什么直到死，杨玉环的身份都是一个贵妃，而不是皇后呢！

从史书记载的蛛丝马迹来看，唐玄宗之所以始终没有册封杨玉环为皇后，背后有着极为深刻的原因。

首先让我们了解一下杨玉环。

根据《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等史书记载，杨玉环（公元719年—756年），名玉环，号太真，籍贯蒲州（今山西运城永济）人，生于官宦世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户，自幼姿质丰艳，善歌舞，通音律，父母早逝，被叔父河南府士曹杨玄璬收养。原是唐玄宗和武惠妃的儿子寿王李瑁的王妃，唐玄宗亲自赐婚。

开元二十五年(737)，玄宗的宠妃武惠妃暴病身亡，后宫佳丽三千，却无人能替代惠妃位置，玄宗终日寡寡欲欢，常独自在惠妃生前寝宫，一言不发，一站就是很长时间。高力士洞察一切，积极寻访美人，绝色佳人杨玉环引起高力士注意，制造机会让玄宗和杨玉环相见，玄宗惊为天人，高力士献出妙计，先让杨玉环在太真宫出家做道士，赐号太真，堵住众人之口，把大臣韦昭训的女儿许配给寿王李瑁为妃，安抚寿王。五年守戒期满，天宝四年(745年)八月，玄宗诏命，册封太真宫女道士杨玉环为贵妃，从此开始了她荣华富贵的短暂一生。天宝十五年（756年），安禄山叛乱，李隆基从长安延秋门出发，流亡蜀中，途径马嵬驿，杨玉环于六月十四日（公历7月15日），在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒，时年38岁。

杜甫有《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江花江草岂终极！”白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。李白的《清平调》则说她“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”，被三位重量级大师作诗赞颂，可见杨玉环的美貌和影响力。

为什么没有册封为皇后。

唐玄宗宠爱杨贵妃，将所有能做到的恩惠都施加到她身上，并对其家人给予巨大恩惠，远方兄弟杨钊，赐名国忠，官至兵部侍郎兼御史中丞，遥领剑南节度使，身兼十五使职，权倾内外，后扳倒李林甫，出任右相。大姐封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人，每月各赠脂粉费十万钱。杨家一族，娶了两位公主，两位郡主，玄宗还亲为杨氏御撰和彻书家庙碑。

其实，在唐玄宗的心里，何尝不想册封自己的爱妃为皇后，可是，他还有诸多的顾忌，不得不去面对，而其中的不少问题，对至高无上皇帝来说，都是一个死结。

首先，是纲常伦理的问题。众所周知，杨玉环本是唐玄宗正儿八经的儿媳妇，虽然用了一个出家为尼的弯弯绕，尽管极度开放、胡人出身的唐朝对这些不是太在意，但是，儿媳妇这个曾经的身份是改变不了的，册封为贵妃，陪皇上解解闷，虽然大臣非议，百姓笑话，但天下都认为这不过是才子佳人的美好故事罢了，唐玄宗再荒唐，也得考虑皇家的颜面。

其次，册封皇后非同小可。皇后通常都由皇帝的正妻担任，或者是妃子生子当了皇帝，母以子为贵，儿子追封母亲为皇后。唐玄宗册封贵妃，朝廷不少大臣就有诸多非议，但唐玄宗仗着大唐盛世，力排众议，大臣们也只能把火气压在肚里，其实，说白了，贵妃就是皇上的性伴侣，和大臣们纳妾一个道理。但是，册封皇后，就另当别论了，皇后是六宫之主，母仪天下，代表着皇家的威严和形象，有德者才能居之，册封自己的儿媳妇为皇后，杨玉环如何母仪天下，再者，册立的皇后背后都有强大的家族势力，往往和朝廷的走势息息相关，而杨玉环虽然出身官宦人家，但其父亲和叔父都是不入流的外省官员，缺乏强大的家族势力支持，要想当上皇后，也不是那么容易的，会受到诸多家族势力的攻击和排挤。

第三，政局稳定也是重要考虑因素。杨玉环受专宠，杨家鸡犬升天，已经成为一股庞大的政治力量，如果再册封为皇后，势必打破权力平衡，引起其他家族和大臣的极力反对，引起朝廷的震动，这是温柔乡中的唐玄宗最不想看到的。

第四，不得不考虑儿子的感受。首先要考虑的是儿子寿王的感受，迫于压力，寿王李瑁心对夺妻之恨敢怒不敢言，如果册封杨玉环为皇后，让寿王如何面对，势必激起李瑁的怒气，极有可能引起宫廷政变。其次是太子李亨的感受，册封杨玉环，太子的位置就受到威胁，如果杨玉环生个儿子出来，按照惯例，就要立为太子，这是李亨最不愿意看到的，极有可能被逼造反，李隆基不敢冒这个险。

第五，杨玉环没有子嗣。可能是李隆基的原因吧，他宠幸杨玉环的时候已经55岁高龄了，早已经过了男人的最佳生育年龄了，杨玉环带给他的更多是精神上的抚慰。也可能是杨玉环的原因，她在寿王府五年，也没有生儿育女，这可能是她册封为后的一大障碍吧。

其实，杨玉环虽无皇后之名，却得皇后之实，比一般的皇后更受尊宠。其实，杨玉环是个聪明人，她并没有请求唐玄宗立自己为皇后，她要的是专宠，以她的地位和待遇，当不当皇后，又有什么区别呢，何必为一个皇后的虚名招致大臣的攻击和天下的骂名。她只要发挥自己的绝世美颜和才能，把唐玄宗伺候的舒舒服服，牢牢把控在手中，便永远都是实际意义的皇后。

可惜，红颜多薄命，纵有“三千宠爱在一身”，仍然挡不住马嵬驿的一夜兵变，终归香消玉焚。

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我们都知道杨玉环非常的受唐明皇的宠爱，她一进宫就被封为了杨贵妃，并且还获得专宠。杨玉环喜欢吃荔枝，那唐明皇就让人千里迢迢，快马加鞭的为她送来这种水果。为了杨玉环，唐明皇的后宫三千都形成了虚设，他就只夜夜宠幸杨贵妃。从这等等行为上我们都能够看出来，唐明皇极为爱杨贵妃，甚至可以说是痴恋于她。既然如此，为什么杨贵妃一直都只是在贵妃的位置？而没有坐上皇后的位置？理由主要有三点。

理由1，杨玉环身份敏感。再怎么说，杨玉环也曾经是他儿子的王妃。他把这个女人抢夺了过来，若是封她为贵妃，到时候百官绝对会强烈反对。这个女人的身份太敏感了，让他做一个背地里受宠的妃子还行，若她坐上了那母仪天下的位置，成为了仅次皇上的人。这就涉及到权利的问题，而被涉及了权力的人这都会跳出来反对。再者来说，若杨玉环坐上了皇后的位置，她又一直没有生育孩子。难保她就不会看在以往的情分上暗中帮助寿王，那时朝堂之上又要乱起来。

理由2，杨玉环不适合做皇后。杨玉环和李隆基两个人的年龄差距太大了，这就导致李隆基很多时候都比较谦让杨玉环，使得杨玉环常常爱耍小性子。这样的女人，会被男人喜欢，是因为她知情趣。但这样的女人并不适合持家，有一个动不动就喜欢耍脾气的皇后，这不仅会让后宫不得安宁，也会牵扯到前朝人心惶惶。再者来说，李隆基曾经就两次将杨玉环送出了宫中，理由是什么并没有记载。他将杨玉环送出宫以后，又觉得十分想念，故而后来又将她给接了回来。从这里也可以看出来，杨玉环也有会惹李隆基生气的时候。杨玉环只是贵妃的话，两人吵架了，李隆基还能送她出去，让自己冷静一下。她若是坐上了皇后的位置，那就不可能说送她出宫就送她出宫。

理由3，杨玉环并不想争夺皇后位。从历史记载上面的种种事迹就能表明，杨玉环是一个有着浪漫气息的女人。她追求的是生活中的享受，以及一个男人对她的宠爱。有了这两点，杨玉环就已经觉得足够满足。若她坐上了皇后的位置，她就必须要学着大度，学着忍让。

但杨玉环这样一个爱情至上，喜欢吃醋的小女人，让她主动将丈夫让给别人，那自然就让她相当难受。故而，从内心上面来说，杨玉环就不想去争抢那个皇后的位置。她觉得，做一个后宫中位置最高的妃子，既有了地位，又能肆无忌惮的霸占皇帝的宠爱，这个位置反而更适合她一些。

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纵观唐朝的皇帝，只有二位最为出名。一位是贞观之治的李世民，另一位就是开元盛世的李隆基。唐玄宗李隆基与杨贵妃的爱情故事流传后世，让后世感叹不一。但是杨贵妃没有被封为皇后呢？其中必有缘故。

大家都知道，杨贵妃是唐玄宗从儿子寿王李瑁手里抢来的。她原是寿王的妃子，唐玄宗不顾伦理道德，生生的拆散了儿子的一家，把寿王妃据为已有。大概是怕天下人笑话，才不把杨贵妃立为皇后的。

历代王朝还有一个规律，是母以子贵。那就是如果贵妃给皇帝生下几个皇子后，在没有太子的情况下，这个皇贵妃可封为皇后。杨贵妃虽然长的漂亮，无奈肚子不争气没给唐玄宗生下个一男半女的。唐玄宗没有理由把她立为皇后。

杨贵妃和安禄山有染一事，唐玄宗并非像传说当中的毫不知情，他是开元盛世的开创者，他的智商和聪慧程度都高与一般人。不能看不出杨贵妃和安禄山有染，只是嘴上不说，心里和明镜一般。

历史都已经过去了，唐玄宗和杨贵妃的爱情故事多半是从《长恨歌》里流传下来的。至于杨贵妃最后也没封为皇后，我想大概是唐玄宗虽然好色，但最后还是从心底里没有看起杨玉环。各个王朝死后追封的皇后大有人在，杨贵妃在唐玄宗的心里恐怕没有她的位置。

图一杨贵妃

图二唐玄宗和杨贵妃

图三安禄山

此图均来自网络

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杨贵妃为什么没成为皇后？

杨贵妃没有当上皇后有两大原因，第一由于杨贵妃之前是唐玄宗儿子的妻子，后来又成为了唐玄宗的贵妃，因此杨贵妃的身份很难说服众臣；第二杨贵妃当时也没有子嗣，当皇后也是有些说不过去的。

杨贵妃是唐玄宗的儿媳妇

杨贵妃原是唐玄宗儿子寿王李瑁的王妃，唐玄宗宠爱的武惠妃过世之后，唐玄宗相当抑郁呢，结果经人举荐，看上了寿王李瑁的王妃杨玉环。唐玄宗为了得到杨玉环，先是让杨玉环出家了一段时间，但是杨玉环毕竟是二婚，唐玄宗如果立了杨玉环为妃，他可能也怕天下人耻笑。

再者，杨玉环虽然名分上不是皇后，但是她享受到了皇后的一切待遇，玄宗对她是“集万般宠爱于一身”，她该有的都有了，尊贵、财富、荣誉、权力等等，后宫里也一直都没有其他的皇后，可以说，在整个后宫里，杨贵妃横着走都没问题。所以，皇后只是一个称号的问题，实际上，杨玉环虽然是贵妃，可是她享有的待遇却一直都是皇后的待遇。结果当然是立不立都无所谓。

杨玉环无儿无女

杨玉环是16岁嫁给了寿王李瑁，23岁才成为杨贵妃的。杨玉环和李瑁生活的这几年里也没有孩子出生，跟了唐玄宗之后也没有孩子出生。都说环肥燕瘦，据说杨贵妃走路走个三五步就香汗淋漓，可见杨贵妃不是一般的胖呀。难不成杨贵妃因为丰腴的身材影响到怀孕了？只是猜测。

杨国忠权利太大

杨国忠是杨玉环的哥哥，自从杨玉环得宠后，杨家一门都得到了荣宠，特别是杨国忠。他虽然不至于功高盖主，但是他的权利之大确对唐玄宗造成了影响。

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杨贵妃不可能被立为皇后，我来说说这个事情。

皇后是皇帝册立的妻子，是后宫中的老大。她既有管理后宫、引导众妃子的实际职能，还有母仪天下的象征意义。《周礼·天宫内宰》中就有“王后帅六宫之人”的说法。

皇后的产生有一定规矩，需要经过皇帝的册立。册立皇后是一件国家大事，不仅要诏告天下，普天同庆，而且还有一套非常正式隆重的立后仪式，因为皇后是要母仪天下的，因此不是谁都可以当皇后的，而且也不是皇帝一个人就能决定的，就像当年李治想立武则天为皇后，由于长孙无忌为首的很多大臣反对唐高宗废王立武，所以搁置了几个月，这也说明立后是国家大事，要君臣共同参与。

杨玉环被立为贵妃，因为她善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家，其音乐才华在历史上后妃中是少有的，美貌更是得到世人的认可，被后世誉为中国古代四大美女之一。李隆基对杨玉环更是一见倾心，集“三千宠爱在一身”，并且宠爱了近二十年，直到杨贵妃吊死马嵬坡。

但是，李隆基的皇后之位一直空着，杨玉环为什么没有成为皇后呢？

我们通过《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等史书记载，可以看见李隆基没有册立杨贵妃的线索。

杨玉环原为李隆基的儿子李瑁的王妃，当年，李瑁与杨玉环也是一见钟情，在武惠妃（李瑁之母）的再三请求下，下诏册立杨玉环为寿王妃，婚后，两人甜美异常，而这时的李隆基并没有见到杨玉环。五年之后，武惠妃死了，李隆基才看见了杨玉环，一见之下便被儿媳妇杨玉环的姿色深深迷住了。这是一件很不光彩的事情，而李隆基还是用技巧把杨玉环弄到了手中。

我们知道皇后必须是德范天下的人物。再怎么说，如果李隆基把揽入会中的儿媳妇立为皇后，必定天下哗然，自己的颜面尽失。他不可能这么做。另外，杨贵妃跟李隆基虽然夜夜笙歌、日日云雨，但是却后一直没有子嗣，李隆基没有立她为皇后的基础条件。再就是当时太子已经确立了多年，李隆基不可能把一个看不见的希望给杨玉环。

杨玉环自入宫以后，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，以自已的妩媚温顺及过人的音乐才华，受到百般宠爱，虽曾经因妒而触怒龙颜，两次被送出宫，但最终李隆基还是情不能断。

杨玉环虽然没有皇后之名，但却有皇后之实，不仅自己受宠，家人也一道沾光，甚至可以说一人成仙鸡犬升天，她比一般的皇后更受尊宠。

文踪旅迹

皇后是皇帝的正妻。古代拥有皇后的称号，大体只有两个途径。一是成为皇帝的正妻，自然也就成了皇后。其次，虽然不是皇帝的正妻，但是皇帝的妃子，因所生的儿子当了皇帝，所谓母以子贵，儿子当了皇帝之后，可以追封自己的母亲皇后称号。

唐肃宗的母亲杨氏生前与杨贵妃一样，是唐玄宗的妃子，而且品级没有杨贵妃高，她在史书上被称为“玄宗元献皇后杨氏”，拥有“皇后”的称号，而杨贵妃只能被称为“玄宗杨贵妃”。其原因就是杨氏生了唐肃宗李亨。当然，也并不是儿子当了皇帝的，就一定能拥有“皇后”的称号。比较宋仁宗的母亲李太后就没有“皇后”的称号。为什么会这样？原因大概是这样，皇后和太后是不同的，皇后是皇帝的老婆，而太后是皇帝的的妈。所以，后世皇帝封自己的母亲为太后容易，封皇后就难了。追封皇后相当于给自己的爹娶媳妇。就不太易。但生前地位比较高的，还是可以的。比如唐肃宗的母亲。而宋仁宗的母亲，因为是个宫女。儿子只能尊其为太后，不能强迫地下的父亲再娶媳妇，于是，宋仁宗的母亲在史书上只能被称为李宸妃。

杨贵妃从开元二十四年进宫到天宝十五年马嵬坡兵变被赐死，整整陪伴了唐玄宗二十年，这段时间，杨贵妃在宫中的地位是最高的。也就是说宫中没有皇后。唐玄宗想要给杨贵妃一个皇后的名号，其实是没有什么障碍的，这么长时间里，唐玄宗为什么不封其为皇后呢？个人猜测，大概是以下情况。

首先，从社会的婚姻习俗上来说，人生第一次娶媳妇是比较郑重的。娶妻也叫大婚，唐玄宗李隆基的第一个媳妇是姓王，娶进门的时候，李隆基而不是皇帝。在李隆基夺取帝位的过程中，她也有出谋划策之功。所以，在李隆基当了皇帝之后，他自然成了皇后。因为没有儿子搞迷信活动，在开元十二年被废。在近四十年之后，李隆基的孙子李豫当皇帝后，才恢复了她皇后的称号。也就是说，李隆基当了四十五年皇帝，除了前十二年有皇后之外。后边三十多年，一直没有立皇后。史书上虽然有“贞顺皇后武氏”以及“元献皇后杨氏”的称号，但这都是死后追封的。武氏生前的称号是武惠妃，杨氏的称号是“杨妃”。

李隆基之所以这样做，大概是有政治上的考虑。皇后与皇帝是平等的夫妻关系。政治地位的崇高，也代表着强大的政治权力。因为夫妻是平等的，与皇帝平等的皇后是很容易参与到国家政治中，从而掌握国家权力的。女人掌权，给国家政治带来许多负面影响（这是从封建男权社会的眼光来看的，女权主义者们不要激动），在李隆基上台之前的几十年里，大唐王朝的政权基本上掌握在女人的手里。先是武则天夺了权，之后又出现了韦后，安乐公主，太平公主等掌握和干预朝政的事。而李隆基的伯父唐中宗就是死在自己老婆和女儿的手中。李隆基的上台，就是通过激烈的斗争，把权力从自己的姑姑太平公主手中抢来的。所以，他上台之后，对女人弄权是非常关注的。不立皇后，在某种程度上就是减轻女人在政治生活中的地位。有人或许会说，杨贵妃盛时，杨家富贵满门，权力很大。但这些权力都是唐玄宗给他们的。权力把在唐玄宗的手上。

从文化的角度看，孔子曾说过一句话“唯女子与小人为难养也”这句话常常被做为儒家重男轻女的罪证。不管这句话对不对，唐玄宗对夫妻关系的处理上，都能体现出这句话的影响。

唐中宗李显和韦皇后之间，大概是平等的夫妻关系，他不是以“女子与小人”的眼光来看待韦皇后，所以，与他同样地位的韦皇后最后把他给毒死了。李隆基的做法，是把“女子与小人”的目光看待女人的。她不想也不能给他们与自己一样的地位和权力。使他们只能依附于自己，成为自己的附属和玩物。这就是李隆基不立皇后的原因。

杨贵妃是接替武惠妃的位置成为玄宗皇帝的开心果的。他们的爱情曾经感动过很多人。但李和杨在所谓爱情中的身份地位是不平等的。如果真的平等，在马嵬之变中，李隆基可以选择让杨贵妃死。杨贵妃却没有选择的权力。这就是不平等。

假如没有安史之乱，也没有马嵬之变，而且杨贵妃有幸死在唐玄宗之前的话，她应该可以和武惠妃一样在死后被追封为“皇后”。如果她在玄宗之后死，她还是很难获得皇后的称呼。原因就是，她没有儿子。后世的皇帝会说，我爹生前都没有娶你当媳妇，现在爹死了，我不可能再给他娶个媳妇吧？还有一点更重要的，杨家仗着玄宗的宠爱，得罪了不少人。老皇帝死后被清算是大概率事件，估计结局也不会比马巍坡好到那里去。

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