华夏圣贤文化的源头,儒家、墨家、道家、名家的发源地宋国

周武王伐纣,商朝覆亡后,按照分封制的礼法,国家虽然覆亡,胜利者仍然不能让以前的贵族宗祀灭绝,当武王分封诸侯时,仍然封纣王的儿子武庚于殷,以奉其宗祀。


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周朝立国

武王死后,武庚叛乱,被周公平叛杀死[另封纣王的兄长微子启于商丘(今河南商丘),国号宋,以奉商朝宗祀,为周朝的二王三恪之一。孔子的论语尧曰篇曾记载此一原则叫做“兴灭国,继绝世”。

微子启去世后,其后裔担任王朝大臣,其弟微仲衍继位。国君传了几代后,即发生内乱。湣共公去世后,弟宋炀公熙自立,其太子弗父何不得立。

湣公子鲋祀为此很不满,认为国君位职应该为其兄长弗父何。于是炀公三年,公子鲋祀杀掉了叔父炀公熙,欲立兄长为国君。

弗父何以得位非正为由拒绝出任国君,于是公子鲋祀自立为国君,是为宋厉公。


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自此之后,宋国君位基本父子相承,直到宋宣公打破这惯例,结果由此引发宋国一场内乱。

战国时期,诸侯国普遍发生卿大夫夺权,江山改姓或由旁支取代,像田氏代齐、三家分晋。宋国也发生了戴氏(旁支)取宋,宋桓公被宋剔成君(宋戴公后裔)推翻,宋剔成君成为国君,即剔成。

齐国灭宋

公元前318年,戴偃称王,即宋康王。史称宋康王“行王政”,即实行政治改革,宋国遂强盛起来。东伐齐,取五城;南败楚,取地三百里;西败魏军,取二城;灭掉滕国,取其地。”

号称“五千乘之劲宋”。受到齐、楚、魏大国的忌恨,乃与齐、魏为敌国。


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公元前286年,宋国发生内乱,齐国趁机便联合楚国、魏国攻打宋国。宋国百姓四处逃散,城池没能守住,宋康王于是逃到倪侯的住所。

齐军抓获并杀死宋康王,灭亡宋国,三国共同瓜分宋国的土地。

经济文化中心

宋国都城位于商丘市睢阳区商丘古城西南隅,是周初封微子于宋国都城的遗址,也是中国历史上周朝时期的政治、经济、文化中心之一。

宋国商业的繁荣昌盛,表现在有一批富商大贾的出现及其精明的经营之道。宋国商文化繁荣昌盛,首先表现在城市的发展。

睢水北岸的宋都商丘、济水北岸的陶丘,获水和泗水交汇处的彭城,都是极为繁荣的商业都会。

当时的宋都商丘,不仅是宋国的政治中心,也是春秋战国时期著名的都会,规模宏大,今存遗址面积10余平方公里。


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宋国是交通水运中心,素有“八水过宋”之称。得天独厚的地理环境、人文环境,以及深厚的殷商文化底蕴,使

宋国成为春秋时期“百家争鸣”、思想家辈出的中枢之国。

历史典籍记载,老子系陈国苦县曲仁里(河南周口鹿邑县)人,而此地距商丘不足100公里,两地地缘相接,属于“中华圣人文化圈”范围之内。

文哲大师庄子是宋国蒙(今河南省商丘市梁园区蒙墙寺村)人,曾作过宋国管理漆园的小吏;墨子是宋国国都商丘人;名家代表人物惠子,宋国(今河南商丘)人;

宋国文化作为一种独特的区域文化,直接继承了商文明的主要内容及特征,同时又间接地汲取了周文化的某些内涵。

除孔子、墨子、庄子、惠子外,宋国尚有禽滑釐、倪说、宋钘等人,他们都为春秋战国时期的文化繁荣以及“百家争鸣”局面的出现做出了积极贡献。


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