奥力芙
古代衣服长吗？ 先带你领略一下各个朝代的衣服。
各个时期的衣服式样不同，长度也不相同。
原始时期：
相传黄帝的老婆嫘祖发明养蚕缫丝技术，并染五色衣。此后制衣技术长足发展，衣被天下，颜色是上玄（黑）下黄。,此时衣服不长：
山顶洞人已会用骨锥和骨针，缝制衣服，以兽皮为主，遮住身体敏感部位。
夏商周时期：
此时期，出现了君王祭祀用的冕服，右衽交领服（衣裳分开，袖窄，腰部有腰带，有“蔽膝”）、弁[biàn]服、深衣（衣裳相连）。以黄红为主，衣服的长度大多在膝盖上下，不用担心干活的问题。
冠冕：
服：
春秋战国时期：
深衣（右衽交领）发展成为大众服装，裙分为曲裾和直裾两种样式，衣服开始变长，袖口肥大。但老百姓大部分穿短裾装，胡人衣服简洁，出现合裆裤。
曲、 直裾：
秦汉：
富贵人家聚会时，君臣上朝时穿深衣礼服，日常穿襦裙。衣服紧窄，露出里衣，用绸带系在腰间，纹样精美华丽。比较显瘦，裙子很长,拖在地上，有的腰带长垂，下摆一般呈喇叭状，行走时不会露出脚裸。秦汉以黑色为主，裤子形式得到改进，东汉以后，以直裾为主。
南北朝：
贵族男子以宽衫大袖的袍裳为时尚，大部分时候不得穿短衣和裤子外出的;妇女服装：对襟，束腰，衣袖宽大，流行衣饰、飘带。裙长曳地，裙为多折裥[jiǎn]裙，下摆宽松。干活的平常百姓，穿裤子和短上襦，合称襦裤，南北朝的裤有大口裤和小口裤，以大口裤为时髦，穿大口裤行动不便，故用锦带将裤管缚住，又称缚裤。不会拖在地上，方面干活。
隋唐：
衣服和思想一样开放，男子一般着圆领襕lán衫、戴软角幞[fú]头，晚唐五代，已由软脚改变成左右各一的硬脚；女子一般着艳丽大袖衫，披帛、帏帽盛行。
唐代女子襦裙服:
襦裙服主要为上着短襦或衫，下着长裙，佩披帛，加半臂，足登凤头丝履或精编草履。
头上花髻[jì] ，出门可戴幂[mì] ,大巾谓之幂。——《小尔雅·广诂》唐代女服中有一种在贵妇间流行的款式：高腰襦裙,也称为齐胸襦裙。齐胸襦裙一般分为两种，分别是“对襟”齐胸襦裙与“交领”齐胸襦裙，一般来说对襟齐胸襦裙的使用范围更加广一点,齐胸襦裙在唐朝仕女中非常盛行。女子喜欢画妆，头饰繁复，民间妇女的短襦小袖，长裙。
宋朝：
宋代服饰总体来说可分官服与民服两大类。宋代的女装是上身穿窄袖短衣，下身穿长裙，通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙[bèi]子，很像现在的背心，褙子的领口和前襟，都绣上漂亮的花边。受封建礼教的影响，宋出现了缠足陋习，称“裹小脚”。
元朝:
元代的贵族妇女，常戴着一顶高高长长，看起来很奇怪的帽子。她们穿的袍子，宽大而且长，走起路来很不方便，常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角。一般的平民妇女，多是穿黑色的袍子。以长袍为主，以皮衣皮帽为民族装，材料多为貂鼠皮和羊皮。多为宽大的袍式，衣袖形似灯笼，袖口窄小，袖身宽肥。官员和士庶的日常服装多为窄袖长袍。大宴活动中，天子百官穿统一颜色的服装，称「质孙服」，颜色多为红色。元代人的衣服主要是「质孙服」是较短的长袍，比较紧、比较窄，在腰部有很多衣褶，这种衣服很方便骑射：
明朝：
男子装束以青色与黑色宽松袍服为主，戴儒巾；官员戴乌纱帽。贵族女子讲究戴凤冠、披霞帔[pèi] ，民间女子穿直领对襟小袖、水田衣和比甲等。明代比甲大多为年轻妇女所穿，而且多流行在士庶妻女及奴婢之间。
明代上襦下裙的服装在年轻妇女中间，加一条短小的腰裙便活动。上襦为交领、长袖短衣。裙子的颜色，初尚浅淡。裙幅初为六幅，后八幅，腰间有很多细褶，行动辄如水纹。明末，腰间的褶裥变密，每褶有一种颜色，微风吹来，色如月华，故称“月华裙”。 腰带上挂一根以丝带编成的“宫绦”，中间打几个环结，然后下垂至地以压裙幅，作用与宋代的玉环绶相似：
明代官员戴乌纱帽、幞头，身穿盘领窄袖大袍。“盘领”即一种加有圆形沿口的高领。这种袍服是明代男子的主要服式，不仅官宦可用，士庶也可穿着，只是颜色有所区别。明朝建国二十五年以后，凡文武官员，不论级别，都必须在袍服的胸前和后背缀一方补子，以示区别，这是明代官服中最有特色的装束。明代穿公服其制为盘领右衽，袖宽三尺。袍服所用的纹样及颜色，因级别而异。以上服饰，与展脚幞头搭配，多用于重大朝会。
清朝：
清朝入关后，服饰变化很大，男子以剃发梳辫、长袍马褂的满族服饰为基本装束，官员服制以“补子”为饰。衣袖短窄，素朴肃穆的满族旗装在服饰中取得了统治地位。
特点为用料节省、制作简便、穿着便利，清朝旗袍多为圆领，衣扣均在右侧，一般为五粒。衣袖、衣身平直，在襟边、领边和袖边都饰有宽边花纹，整体看来较为保守。 清代男子服装主要有袍服、褂、袄、衫、裤等。有一种为“马甲”或称“坎肩”，男女皆着。一般穿在里面， 样式较窄小。一种多钮扣的马甲，四周镶边，正胸钉一横排钮扣，共十三粒，俗称“一字襟”马甲，或称“十三太保。
有钱阶级：
穷家女：
整个封建王朝，富家小姐足不出户，长年养在深闺中，出门做轿子，富家子弟同样过着衣来伸手饭来张口的生活，所以，无论他们的裙子长不长他们都不担心弄脏。
干活的老农穿的往往很简短，根本不担心会脏。所以电视上面长的可以扫地的衣服，别信。
刚日读史
古人穿的衣服确实是拖到地上的，这是古代一个比较有趣的现象，但这并不是所以的古人都这样，一般只有达官显贵才能穿拖到地上的长袍，一般的平民都是穿粗布制作的衣服。长袍确实穿的不灵便，但这是地位的象征，何况上流社会的人根本就不用从事体力劳动，也因为地位问题，所以在周朝时期就要求不同层次的人，长不一样长度和款式的衣服。
所以也就有看“衣”识地位层次这一办法。
黔，黑色。黔首，即以黑巾裹头，代指平民，同“庶民”，具体而言指本业为农业与小手工业，末业为小商贾等各种不事生产的人。
古代平民着白衣，所以常以“白丁”称呼平民百姓，或以白衣、白身称之。麻布衣服，借指平民。古代平民不能衣锦绣，多穿布衣。
青衿：亦作“青襟”，古代读书人常穿的服装，泛指有学识的人。比如曹操《短歌行》：“青青子衿，悠悠我心
苍头：战国指乡党青巾裹头的青年，汉代指奴隶，魏晋之后，就纯为私家奴仆。
缙绅：古代士大夫大带子下垂的部分叫绅，笏插在皮带与带子之间叫缙（也作搢），旧时官宦的装束，亦借指士大夫。
簪缨：簪和缨，古时达官贵人的冠饰，杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“空余老宾客，身上愧簪缨。”旧时把它作为做官者之称。
青衫：“青衫”黑色的单衣，唐代官职低的服色为青黑色。
巾帼：本是古代妇头上的头巾或装饰物，借以代表女性。自古以来把妇女中的英雄豪杰称为“巾帼英雄”，故代指女性
珠履：缀有明珠的鞋子，李白《寄韦南陵冰》诗：“堂上三千珠履客，瓮中百斛金陵春。因而珠履成了豪门宾客的代称。
青衣：古时地位低下者所穿的服装。婢女亦多穿青衣，后因用为婢女的代称。
裙钗：古代妇女的服饰，因用为妇女的代称。
纨绔：纨绔是古代一种用细绢做成的裤子。古代富贵人家的子弟都穿细绢做的裤子，这很能反映出他们奢侈的特点，因此，人们常用纨绔来形容富家子弟。
赭衣：以赤土染衣，故曰赭衣，赤褐色。古时囚犯乃服赭衣，因以褚衣代称囚犯
黄冠：古代指箬帽之类，蜡祭时戴之。后即借指农夫野老之服。
除了日常的服装有等级的限制，古代官员的朝服同样限制严格。
首先不同级别官员朝服的颜色是不一样的，青绿色官服通常是六品以下的官员，紫红色的官服，通常是五品以上官员穿的。
其次，官服上的纹饰也是体现官员等级的又一个重要标志。
皇帝的龙袍上面绣有日、月、星、辰、山、龙、华虫、宗彝、水草、火、粉米、黼、黻，取九五之尊之意，这是最高等级的纹饰。
在明清朝廷上，官员的品级也可以通过纹饰来分辨。 在古代，有地位，金钱的人满足了生活所需，又不用体力劳动，当然选择长袍一类的衣服，好看又时尚，衣服就算脏了也有奴仆洗。
论史者
我们平时在看一些古代影视剧时，总会看见古人们穿宽袖长袍，样子十分的好看，如今我们的穿衣方式，早已经与过去不同，但近几年汉服也走入人们的日常生活中，有许多学生党在毕业时，都会购买或租赁一套汉服，在拍集体照时用上。但仔细想想的话，汉服还是有诸多不便，首先它很长，几乎是拖地的，并且也不好做其他事，那么昔日的古人们，衣服都拖到地上了，为何还一直在穿？
首先我们不否认汉服的美丽与作用，但对于大部分古人来说，长袍宽袖在平时生活中，还是会给古人带去不少麻烦的，但之所以没有改革，是因为一点，古代人的阶级地位。在中国几千年的历史中，到了近代才奉行人人平等，过去的日子里一直阶级分明，也就是说平民们与士大夫是有许多不同之处的，首当其冲的便是衣着，当我们在电视剧中，看到那些衣袍拖地的人，在古代只有在富户或士大夫、贵族、皇室子弟的身上才会出现的。
大部分王朝的平民百姓，只能穿粗麻制成的短衣，因为农民们每天要下地干活，长袍根本不适合，并且他们也买不起，贵族们每天不用干活，出门有马车轿子，众人聚会时，四周也是下人们打扫干净的，并且还可以随时换，衣袍脏了有下人们洗，根本不用担心这些问题，并且在古代礼制中，也有一套严格的衣着标准，像什么非皇帝不可着明黄，有几个朝代还规定从商的人，全家都不可以穿绫罗绸缎。
而古代的贵族与现代人有些相似，衣服有两种类型可以穿，分别是常服与礼服，一种是日常生活中穿的，具体形式没有电视剧中那么夸张，另一种则是祭祀、婚礼、面见天子等场合才穿，我们在后世看见的古代衣服，什么曲裾、深衣这些衣服，在古代只有王公贵族才穿的上，因为现代的人之所以知道，也是通过考古陵墓得知，能留下自己陵墓的人，往往是各个朝代有名有姓的大贵族。
像老百姓的衣服，我们只能从一些书画中寻找了，并且后世拍的电视剧，基本上也是某个时代的英雄人物，这些人往往在历史上取得很高成就，因此成为那个时代有权势的人，以至于给现代人造成误解，还真以为古人走到哪儿，都是高冠博带，其实大多数的老百姓，衣着都十分的朴素，平民女子根本没机会穿华美的石榴裙，他们无论男女老幼，皆穿粗糙的短衫，有的人还会把裤脚包起来，好让自己干活时方便。
总的来说，古人们穿衣是分不同人的，王公贵族们穿长袍很正常，因为他们所处于的环境使然，但老百姓们白天要干活，晚上还要忙其他的，基本上几天才换洗一次衣物，与那些一天换两三次衣服的贵族相比，百姓们自然活不了那么精致。正是因为如今我们所接触的古代电视剧太多，才导致我们对古代衣着的认知，全部停留在宽袖大袍中，其实历史上古人们的衣着，各个阶级还是有比较大的区别。
木剑温不胜
喜欢看古装剧的你一定发现古代有钱人大多是穿着那种长长的衣服，特别是皇宫的妃子，个个都是拖在地上的，而我们现代也有很多人喜欢，像拍婚纱照、艺术写真基本上都会选择来一组。
像我们现在的婚纱就有很多像古代衣服那么长，我们仅仅是拍个照就觉得走路费劲，不小心踩到了就容易摔跤，没走两步拖地的地方就已经很脏了，那么古代人穿那么长的，她们就不拍摔跤不拍脏了吗？他们又为什么有时候生活里都要穿那么长的呢？回答这个问题前首先要了解一下古代穿衣究竟有什么讲究？
首先材质
在棉花传入我国之前，古人的衣料只有丝织布和麻葛织布。丝织布的成本比较高，自然一些平民百姓是穿不起的，通常只有皇室宗族、达官贵人才穿得起。而像长袍什么的基本都是丝织布做的，所以长袍我们也只能在皇室宗族、达观贵人身上才能看到。
第二衣服颜色
皇家贵族自然黄色表示贵色，红色自古以来都是吉色，而因衣服材质的原因平民百姓被称为“布衣”所以在古代没有官职或者未考取功名的读书人基本上穿的是白色的衣服又称白衣。另外在官场上，一般穿青绿官服的多，因为这表示他的官职在六品一下；五品以上的穿紫红色官服。
第三衣服的长短
在古代要是那个做臣子的敢穿和皇上一样长的衣服或者是比皇帝的长，那不仅仅是他自己一个人要杀头而是要株连九族的。这足以说明在古代一个人穿衣服的长短也是有严格规章制度的，当然平常老百姓也基本上不会穿长的衣服，因为他不但不方便做事而且非常容易脏还不容易清洗。同时在古代穿衣服这天是穿长的还是短的，也是要分场合的，例如今天宫中要举行盛大的宴会，那么皇上和妃子们肯定是要穿华丽的长袍了。
衣服上的纹饰
在古代衣服的纹饰也是有严格的等级规定的，是不可以随便逾越的。那时衣服有十二章，皇帝是老大，十二章自然都可以享用，而诸侯只能用龙以下八种，卿用澡以下六种，官职越低自然所能用的种类就更少。
相信大家对其他三个是没有什么好奇的了，因为我们现在无论是衣服材质还是纹饰都比古代要多的多了，而讲究也没有古代那些了。主要就是第三个了，因为就算衣服长短有等级要求，可是他们穿着长的还是拖在地上，难道就不怕脏了吗？
在古代穿长袍的都是一些达官贵族，而他们穿的地点一般都是家里或者高级场所。达官贵人他家里是非常有钱的，家里丫鬟小厮自然是非常的多，这些的丫鬟小厮每天都会打扫好几遍的卫生，所以在家里就算衣服拖地也是不会太脏的，就算脏了，他们也可立马换，反正有丫鬟洗。
遇到是高级场所穿长袍的话，它也是不用担心衣服会脏的，因为在这种场合，下人们是会提前在地上铺上一层地毯，就是为了防止地上太脏，把大家衣服弄脏了，例如皇上要祭天，这在古代是非常重视的，所以在举行前，他们都先把需要准备的东西准备好，到了那天，他们就会先在地上铺地毯。
如果在我们现在看到穿那么长的衣服或者是穿着古装，那真的是为了时尚，为了与众不同，而在古代他们是因为等级制度之分，是为了标示他们的身份。
羽评郡主
不是所有人都穿长衫，同样也不是在任何时候都会穿长衫的。在鲁迅的《孔乙己》中对孔乙己的描述就有一句：“孔乙己是唯一一个穿着长衫站着喝酒的人”。
一般穿长衫的都是有身份的人，这些人不需要做体力劳动，普通的做工百姓都是短衣。更不要说拖到地上的衣服了，一般拖到地上的衣服也是在比较重要场合穿的，就像现在的很多晚礼服也是拖到地上的，这点古人和现代人其实也没差。
也许在你的印象中，古代服饰应该是这样的。
或者这样的
或者这样的
但以上这些都不是市井百姓的服饰，如果想要了解普通市井百姓的服饰，不要去看那些壁画或者仕女图。最直观的应该是清明上河图。我们可以看到，图中除了那些有身份的人的人，穿的是长袍，其余的都是短打，就连妇女的也是。
我们在图中可以看到，大多数人都是短打。而且在裤腿那里都会收紧，就像我们现在的裤子一样。
渔耕樵读
中国有据可考的服饰出现在商周时期，那时颜色只有红和黄，上身有袖子的称为衣，下身短裙装为裳，无论男女都是如此。
至于说长衣拖地，不方便行动而且容易脏也是有的，但是也完全不像我们在电视上看到的那样，都是长衣长衫。这些也只存在于官僚阶级，他们是脱离了劳动的贵族阶层，不需要劳作。可是是普通老百姓就不同了，能有粗布蔽体保暖就很好了，怎么可能平时总穿长衣拖地呢，多以小袖短衣为主，便于行动和劳作。
其实统治阶级有时候也觉得自己穿的虽然华贵，但是也确实不方便。
我们都知道赵武灵王胡服骑射的典故，当时赵国为了提高军事实力，大力发展骑兵。赵武灵王以身作则，并要求将军，大夫，嫡子，代史全部穿着，提倡大家一起学习胡人，穿着胡人的短衣长裤和马靴，活动便利。
胡人衣服的特点是：窄袖短衣，合裆长裤，便于骑马射箭。
秦始皇统一中国后，也采用了部分赵国服饰，秦代所用的高山冠、术士冠以及武士所穿的黑色长裤，都直接受到胡服影响。到了汉代这种穿着也被继承下来，武将所戴的大冠武士所穿的短衣大袍，也是采用胡服遗制。
汉代平民服装
不过史书有记载，这些服饰大多只用于军旅和平民，不通文儒，帝王官员以及他们退朝以后闲居时所穿的衣服，仍用周制。
魏晋时期，北朝也是以胡服定为常服，南朝是汉服。
但是这段历史比较复杂，有“五胡乱华”历史事件，所以到了北朝时期，又逐渐废除了胡俗，并以汉服为礼服。注意是礼服，也就是说，官员们闲居是所穿，以及普通老百姓所穿，仍然是胡服的短衣长裤。
而到了唐朝，就不用说了，由于民风开化，胡风盛行，连百官上朝都爱穿胡服，长裤短靴。
甚至女子都流行穿胡服骑马，特征是翻领，对襟，窄袖，陕西等地的墓穴壁画中有大量反映。
唐朝妇女胡服
到了宋朝，据王国维氏《胡服考》记载，汉族皇帝又颁布法令禁止胡服胡俗，复兴汉服和汉文化。
这主要是宋代北方契丹人力量强大，对宋朝构成威胁， 宋朝的统治者非常惧怕胡风的渗透和蔓延，同时也担心汉人穿胡服之后，出入市井难以分辨。据《宋史.舆服志》等书记载，在两宋时期，朝廷曾多次下令禁止民间效仿胡俗，穿着胡衣。
宋朝平民与官员宋徽宗大观四年（公元1110年），朝廷也曾下令多次禁止胡服，但民间男女仍多穿胡服。
所以，宋徽宗不得不在政和七年，公元1117年再次规定，“敢为契丹者若毡笠、钓墩之类者，以违御笔论。”大意就是再敢以胡俗穿着的，逮住以后，以违反圣旨的大罪处罚。
元代也不用说，蒙古统治者也是游牧民族，胡服类似，以便战斗骑射。
元农民 到了明朝，驱逐了蒙古统治者，就又推行汉服，禁止胡服，同时还不许使用胡语，胡姓。但后来政局稳固以后，有关诏令逐渐减少，民间便不可避免的吸收了蒙古服饰的元素。
到了离我们最近的清朝，满族人的统治比较疯狂，必须男子剃发留辫，穿着满人服装，若有不遵本朝制度杀无赦，这种做法是中国历史上罕见的。
特别是留辫子，以前的各个朝代，基本上，男人的话就是梳一个发髻，也就是抓一个揪，有的人包一块头巾，有的就戴帽子，结果到了清朝，就必须强制你留一个辫子。
这一时期平民的服装呢，虽然虽然是受到满族服装的影响，男子穿长衫，但是这个长衫是左右开叉的，并没有长到拖在地上，不会盖脚面，无马蹄袖，所以也很方便，劳动的时候呢，把长衫撩起掖到腰带上。并且真正的农民呢，也不会穿着长衫，就是基本上是短衣长裤。
到此可以看出，中国各个朝代的服装，贵族统治阶级基本是以宽大的汉服长衫为主，虽然他们也明显感觉到不方便，时有改变，但是受社会政治文化等因素影响，基本还是推崇汉服文化。但要说明的是，他们的也多是在上朝，祭祀的时候，就像我们婚礼，新娘要穿婚纱一样，特殊场合穿着礼服，大家都能理解，闲居的时候也并不会这样，衣服整天拖在地上。
而普通老百姓则都是推崇胡服或者类似胡服的衣裳，毕竟他们都是要干活劳作的，不可能像贵族统治阶层的人们一样，不用参与劳动，总之不存在我们想象的那样，人们都穿着长袍，拖在地上，然后很容易脏等情况，那是不可能的。
每朝一史
衣服想拖地，你要先有这个权利！
中国自古就以礼仪之邦文明，着装便是礼仪之一，对不同身份，不同场合穿什么样的衣服都有着严格规定，所谓问题中所说的古人衣服都拖地了，首先要有这个权利。
不是说普通老百姓，就可以随便穿十分华丽，且有很长裙摆的衣服的，我们来看下贵妇人和侍女衣着上，是有很大差别的。
越是下摆长，甚至拖地好大一块的，往往身份越尊贵。当然担心弄脏完全没必要，因为做的不会是寻常路，大多出门便是众人簇拥，坐轿子等交通工具，脚踩的也都是地毯，或是打扫干净的阶梯。
脏？完全没必要担心的！
还记得《红楼梦》中对贾府老太太出行的描述么，想要去哪不是临时说去就能去的，而是要提前好多天准备，打扫干净是最基本的，闲杂人都不能有，所以这个担心没什么必要。
瓦尔登的船夫
先直接回答你的问题:古代穿长衫的人非常怕脏，他们穿长衫不是为了时尚。
一、关于穿长衫与怕脏的问题
首先要搞清楚古代什么样的人穿长衫，是不是所有的人都穿长衫。古代只有士族及以上身份的人才可以穿长衫，因为这些人是不需要劳动的。而那些需要劳动的人就不穿长衫，他们穿的衣服一般都比较简单，要方便干活。
如果是那种可以拖在地上的长衫，那么对身份和地位的要求就更高了。首先，穿这种衣服的人一般出入的场合都非常的干净。你能想象宫里娘娘的地上会有土的感觉吗？室内一般都需要反复不断的擦，地需要不断地拖。如果走到室外有土的地方，身后一般还会有仆人帮他把衣服拉起来。而且他们的衣服会换的非常勤，基本上一天换一套吧。
这就是为什么他们怕脏，但是他们穿的衣服不会脏的原因。
二、他们为什么要穿长衫？
相信你一定听过一句话叫“礼不下庶人，刑不上大夫”，那么礼为什么不下庶人呢？
其实礼在制定之初的作用之一就是为了区隔士族与平民之间的区别。所以士族无论从穿着，还是行为规范，都要与平民不同。这样才能长期保持他们在平民心目中的地位，让平民百姓心甘情愿的接受他们的奴役。
你可以试着想一想，如果平民百姓跟士族，皇族穿的都一样，那么平民心里可能就在想，都是人，凭什么你不用干活，我需要干活，如果这样想的人多了，就必然不利于社会秩序的稳定。
综上所述，古代的人并不是人人都穿宽袍大袖的衣服，而穿宽袍大袖的衣服的人，往往都是有身份和地位的人。他们通过宽袍大袖的衣服，以及一套复杂的行为礼仪规范，把自己与平民百姓区分开来，而这种统治策略在相当长的时期内维持了社会秩序的稳定。
茗仁先生
哈哈，这个问题问得好。
先简单的回答你，能穿着长衣服到处走的人，其实他们的地脚下都不脏。
因为他们非官即富啊。
基本上，古代女子长衫拖地的形象，来源于古代的画是吧，比如这种：
可这幅画叫《簪花仕女图》，画中的女子可是贵族啊
又比如说这种：
这幅画叫作《韩熙载夜宴图》，人家韩熙载可是当大官的，图中的小妹子们，按现在的话说，出席这种夜宴，穿的可是晚礼服。
所以，咱们从画里看到的，都是上流社会的形象。
而真正的老百姓，每天可是要起早贪黑干活的，先不说这些长裙能不能买的起，这种衣服也根本不方便干活啊！
所以古代农民，穿的是这个：
满身补丁，是不是太寒酸了？
没办法，朱门酒肉臭，路有冻死骨。
所以从古至今，时尚和体面从来不是劳动人民的游戏，真是一声叹息。
知更图书馆
诚邀，如题，中华文明是历史上最悠久的文明之一。早在数千年前的长江流域，河姆渡人就已经学会了穿衣服，虽然那时候的衣服也就是几块兽皮或者树叶，但是这也说明了人开始有了羞耻心和爱美之心。衣服领过了多年的发展，在西周之后变得种类繁多了起来。那么问题来了，古人为何喜欢衣服拖到地上的那种款式呢？
古人的服装统称“衣裳”——上身为“衣”，下身为“裳”。此外衣服的前面叫“襟”，后幅称“裾”。有身份和地位的人一般还要戴帽子，称“冠”。至于拖到地上的那种衣服，一般都是“长袍”或者“礼服”了。
但是礼服并不是什么人都能穿的
其实在古代，老百姓的服装是比较短的，所谓“短打”就是这个意思，《礼记 》有云：短毋见肤，长毋被土。就是说深衣的长度必须满足的要求。短不能露出肌肤，一般不能短过踝骨；长则不能拖到地上蹭到土。 至于那些真正长到能拖地的，往往是礼服。比如祭天时皇帝的朝袍，虽然繁琐，到也华丽，而且只是在特定的场合，这时候估计地下早已铺好了地毯，清洁不是问题，再说，皇帝穿过了，这个衣服还会要吗
