中藥歸經是從什麼時候開始的?

小青牛7


中醫源於巫術,其理論基礎中的經絡一項,便是巫術的衍生。

要講中醫中的歸經,便少不了要講五行和陰陽,因為三者是相通的關係,五行用於中醫,就是解釋人體的巫術認知,而陰陽用於中醫則是對人體狀態的巫術臆想,經絡則是橋樑,強行解釋巫術理論明顯不合理的地方。

何為經絡,中醫認為是行氣血的通道,行血是樸素的辯證認知,行氣則是更為樸素的巫術理論,有神秘又不可見的“氣”存在,才可以解釋自相矛盾的五行陰陽屬性。

人體五臟六腑,分屬五行,經絡是通道,穴道就是車站,內窺可按通道給藥,外診就按車站特點施以針石灸推,一切不合理的巫術理論,經經絡一串聯,立馬就顯得高大上起來了。

就拿足厥陰肝經和手太陰肺經來說,每條經有大穴若干,又與大脈相交,從經絡圖看,兩條經外部分別與腓動脈股動脈和尺動脈肱動脈別無二致,但體內部分則與現代醫學大相徑庭,一個奔肝而去,一個與肺相連,如果行血,那人早tm嗝兒屁了,如果行看不見、摸不著、證實不了的氣,那就沒問題了。所以經絡一說,大抵和算命一樣,說不通的,我自有說法,反正會忽悠的你不得不信。

人體五臟六腑(實際上大家都知道遠遠不止),在巫術界和巫醫眼裡,總得和自己理論配套吧,要不怎麼給治不好病找藉口呢,要不怎麼給蒙好的病找治療原理呢?如果說巫術是古人對自然的樸素認知,那中醫的歸經就是把簡單的謬論複雜化,這也是中醫所謂同病不同治和異病同治的“理論”基礎,因為中醫根本做不到有效診斷,不能從原始症狀得出相同結論,同一人同一病在不同中醫那裡,絕對能得到不同的診斷,如果沒有歸經,而是依靠原始巫術的理論,分分鐘就會露餡,陰陽、五行可是死的,加上經絡就足夠騙人了。

回到正題,中醫的歸經,從巫醫時代就出現了雛形,在春秋巫醫分離之後,形成了自己的一套班子理論,追根溯源,中醫歸經至少是在秦漢以後才正式確立的,《黃帝內經》講到過經脈,但沒有後世正式而完整的十四經脈、十二經脈、七經八脈這些相似而內部都難以統一的忽悠體系。


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