泰山历史上文化名人辈出，曾评选出十大历史名人。
一、柳下惠 柳下惠姬姓展氏，名获，字禽，春秋时期鲁国人。生于公元前720年，卒于公元前621年。“柳下”(今新泰市宫里镇西柳村)是他的食邑，遂姓柳氏。“惠”是他的谥号，所以后人称他为“柳下惠”。我国古代著名政治家。史载，柳下惠博文达理，外和内介，以善于讲究礼节著称。
柳下惠还被认为是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事历代广为传颂。柳下惠生于孔子之前百余年，虽然两人生活的时代不同，但在大的地域文化背景上，则有着深厚的关联。他最早阐述了后来孔子主张的君臣思想，孔子称柳下惠“言中伦，行中虑”（《论语·微子》），可以说达到了“仁”和“礼”的高度统一，故称其为“贤者”。柳下惠还曾三次游说齐鲁劝和罢兵，《孟子·万章下》中说“柳下惠，圣之和者也”，可以称为“百世之师”，所以他有“和圣”之称。柳下惠死后，葬在柳下村北。由于敬其人，历代对其墓都妥为保 护。秦王伐齐时，曾下令：“有敢去柳下季垄五十步而樵采者，杀无赦。”由此可见柳下惠在当时的社会名望和尊贵程度。
二、左丘明 左丘明姓丘，名明，春秋末期鲁国肥邑都君庄（今肥城市石横镇东衡鱼村)人，约生活于公元前502—422年。因世代为左史官，故称为左丘明。我国古代杰出的历史学家。左丘明父亲曾任鲁国太史，丘明袭父职，任鲁国左史官。左丘明为了使孔子学说传世，编著了《春秋·左氏传》，为孔子《春秋》作注；晚年失明后，将自己几十年的见闻口述给子孙，写成著名史书《国语》。《左传》《国语》分别是我国第一部编年史和最早的国别体史书，具有很高的史学、文学价值，是我国历史经典著作。后人尊左丘明为“史圣”。
三、刘桢（186—217），字公干,东汉末东平国宁阳（今宁阳县）人。东汉著名文学家，其五言诗颇负盛名。在 “建安文学”中，刘桢与孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚被后世称为“建安七子”，与曹植并称“曹刘”。魏文帝曹丕在《论典》中评：“若秩七子，公干妙绝。”钟融在《诗品》中称他：“五言之冠冕”“文章之圣”。
刘桢五岁能诗，七岁能文，八九岁能诵《论语》《诗经》数万言。《三国志·二刘传》说他“颖悟迅捷，所问应声而对，当其辞气风烈，莫有所折者”。
刘桢用自己的笔写出众多歌颂家乡风光的好文章。九岁写出成名作《鲁都赋》，以后又作《大暑赋》《黎阳山赋》《清虑赋》《遂志赋》《瓜赋》，都成为《汉全赋》中的千古名篇。
建安二年（197），刘桢随母、兄逃难到了许昌。一个偶然的机会接识了汉丞相曹操的儿子曹植。曹操亲试了刘桢的诗作，对答了治国之策，当即命刘桢作丞相掾属。这年他仅11岁。
官渡之战”后，袁绍兵败身死，曹丕趁袁家之危纳袁绍子袁熙之妻甄氏为妻。一天，一班文士、武将在曹丕府中饮酒，酒酣耳热之际，曹丕唤甄氏出见。甄氏从后堂缓缓而出，那一双妩媚的眸子透着诱人的光亮，婀娜的腰枝如出水的芙蓉，满身的珠光宝气更衬托出闭月羞花之貌、沉鱼落雁之容。在场的一班文人武士都知曹丕是未来的太子，纷纷拜伏于地。独有刘桢傲立大堂，面露讥讽。曹丕见刘桢站在大厅冷笑，不禁勃然大怒，狂喝：“刘桢！你好大的胆，敢渺视本世子。给我拖下去投入死牢，择日开斩！”
刘桢被投入大牢后，许昌的太学士纷纷为其请愿，刘桢的六位好友也上书曹操为刘桢辩白。曹操爱刘桢之才，致意刑部“以不敬罪”先将其发配北邙山石料场做苦力，煞煞他的傲气。不久，曹操到石料场巡视，见刘桢腰板挺直，手执钎锤，叮叮当当地只管打石，大喝：“大胆刘桢，见孤王为何不跪？难道还敢蔑视本王不成？”刘祯放下锤子，从容地望望曹操，执钎而言：“我常闻丞相教诲，做事当竭诚尽力，桢现为苦力，专研石料，研石精就是对魏王的大敬，否则为大不敬。故不敢辍手中活计。”魏王听罢进一步问：“石若何？”刘桢朗然答曰：“石，出自荆山之巅，外有五色之章，内含卞氏之珍。磨之，不加莹雕不增文，秉气坚贞，受之自然。顾其理，枉屈纡绕而不得申”。曹操知刘桢是借石自喻，当场放了他。建安二十二年（217），一场瘟疫袭击全国，夺去了 “文章之圣”刘桢年仅31岁的生命。
四、羊祜（221—278），字叔子，泰山郡平阳（今新泰市）人。西晋政治家、军事家。咸熙二年（265）被晋武帝司马炎拜为尚书右仆射、卫将军、都督，管理荆州军事。他制订了伐吴统一国家的长期战略，并逐步付诸实施；积极推行屯田积粮政策，深得百姓拥护，也壮大了军事实力，远近皆来归降。他不居功，拒绝晋升，曾上奏著名的《让开府表》。唐朝诗人孟浩然曾赋诗赞曰：“羊公碑尚在，读罢泪沾巾”。羊祜还取新甫山、泰山合意，上表晋武帝，改“平阳”为“新泰”。
五、石介（1005--1045） 字守道，一字公操，兖州奉符县（今岱岳区徂徕镇桥沟村）人，世称徂徕先生。著名政治家、教育家，泰山五贤之一。石介出身农家，性格耿介刚烈。年轻时家境清贫，入应天府南都学舍求学，师从范仲淹。仁宗天圣八年（1030），石介与欧阳修、蔡襄等同登进士第，历任将仕郎、秘书省校书郎、郓州观察推官、嘉州军事判官等职，创建了泰山书院，并请孙复任教。后因父母相继谢世，长期丁忧在家。守丧四年期间，在徂徕山长春岭下筑室讲学，开办了徂徕书院，“以《易》教授鲁人”与泰山书院南北呼应。
庆历二年（1042）石介服除，被召为国子监直讲。庆历三年，宋仁宗任用范仲淹、富弼、韩琦为相推行新政，石介积极支持，作《庆历圣德颂》长诗歌颂新政，猛烈抨击保守派。新政失败后，石介为保守派所嫉恨，被迫出朝外任，但尚未来得及赴任，即于庆历五年（1045年）七月在家中忧愤而终，享年41岁。有《徂徕集》二十卷传世。
六、钱 乙（1035-1117） 字仲阳，宋代东平郡（今东平县）人，宋代著名儿科医学家。著有《伤寒论指微》五卷、《婴孺论》百篇等书，惜已失传。其弟子阎季忠搜集钱乙论述、医案、处方及各种资料，于1119年整理编辑而成《小儿药证直诀》。该书比欧州最早出版的儿科著作早300年，是世界上现存第一部原本形式保存下来的儿科著作。钱乙对儿科医学贡献卓著，后人称其为“儿科之圣”。
七、梁楷（生卒年不详），字白梁，东平人，南宋著名画家。初师于贾师古，有“青过于蓝”之誉。擅画人物、山水、佛道、鬼神，创“减笔”画法。他狂放不羁、嗜酒、拒官不为，人呼为“梁疯子”。嘉泰年间（1201—1204）曾任宫廷画院待诏，后不受金带，离职而去。现存作品有《太白行吟图》《泼墨仙人》《布袋和尚》《高僧故事》《秋树双鸦》等，存故宫博物院。1967年以来，国际天文学联合会，先后决定以中国历史上的李白、张衡、蔡文姬、梁楷、关汉卿、祖冲之、李清照、鲁迅等23位名人，命名外星球上的环形山。足见梁楷在世界文化史上的地位。“梁楷山”，在水星南纬39.5度、西经183.5度、直径105公里。
八、王祯（生卒年不详） 字伯善，元代东平路泰安州人，著名农学家、印刷技术革新家。曾任泰安州教授，元贞元年任宣州旌德县尹（今安徽旌德），任职六年；元大德四年（1300）调任信州永丰县（今江西永丰）县尹。在任期间，他正直爱民，奖励农业，发展生产。为总结农事经验，前后用了17年时间撰写了一部37卷（现存36卷）、约计13.6万余字、插图280余幅的农学巨著《农书》，于皇庆二年（1313）刊行，明初收入《永乐大典》。全书集北魏以来农业生产之大成，是我国第一部适用范围最广、最为全面的农书，在中外农学史上占有显著地位。他还成功地发明了木活字印刷术，于冶炼技术也有发明创新，对元代科学技术的发展贡献甚大。
九、宋焘（1572--1614年） 字岱倪，号绎田，又号青岩。明泰安孝门（今肥城市汶阳镇宋家孝门村）人，著名政治家、教育家，泰山五贤之一。幼年父母双亡，由兄长宋绪田抚养成人。万历二十九年（1601）进士，选为庶吉士。改任御史，巡抚江南，兼督学政。
万历三十四年（1606）针对刘天绪造反事件，宋焘上疏，建议及时发放库银，救济百姓，停止不合理的税收，严格治军，并且还斥责了首辅朱赓。
第二年秋，江西参政姜士昌因直言被贬，宋焘为其上疏伸冤，并斥责辅臣李廷机等，致使神宗大怒，被贬为平定州（今山西平定县）判官。不久罢归故里，“解绶归里之日，囊箧若涤，惟简册书笥而已”。
宋焘乡居期间，效仿宋代孙复、石介之举，在泰城灵芝街筑“青岩居”讲学，一时文人学士如王楫(后中进士，官至宁夏巡抚)等多出其门下。同时，宋焘“与东林诸君子相往复”，力挺东林党人的政治主张。万历四十二年（1614）因“背疽发作”而卒，享年43岁，葬于泰安城西上旺村凤凰岭下（今粥店办事处上旺村东、过驾院村西），俗称翰林坟，1958年被毁，现仅存残址。
宋焘著有《泰山纪事》三卷，另有《岱下小史》、《州志补遗》和诗集《青岩居草》、《落花全韵》传世。
十、罗贯中（约1330-1400），名本，字贯中，号湖海散人，祖籍山东东平罗庄村，后流寓杭州等地。元末明初著名小说家、杂剧作家，是中国章回小说的鼻祖。明代田汝成《西湖游览志余》中说他“编撰小说数十种”。东平当时是元杂剧创作中心之一,罗贯中在东平度过了青少年时期，接受了当时颇具影响的东平府学教育。他天姿聪慧，熟读经史，阅历广泛，颇有谋略，立志图王。平日里他“与人寡合”，但乐府隐语，极为清新。他是一位具有传奇色彩的人物，一生著作颇丰，创作了多部历史演义和英雄传奇小说，为中华民族文化传播和发展做出了巨大贡献。
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