一场法国大火烧出来这么多圣贤大V,为什么北约在叙利亚狂轰滥炸毁坏古迹时却没人说?

白露涵i


老实讲,我没想到外国一场大火烧出来这么多争论!

巴黎圣母院被烧毁,是人类文化的损失,这没有错。但我充分理解那些认为这是对英法烧毁圆明园的报应的人们!

毕竟,中国近代史太沉重了,西方侵略者的嘴脸太邪恶了!更重要的是,直到今天,西方依旧在不断的打压,欺辱我们(注意,这种打压和欺辱是全方位的,并非仅限于政治领域,同样延伸到了文化体育科技领域。),但凡有点国家自尊心的人,都憋着一口气!

其实普通老百姓没有那么多高大上的思想,国人的心里话其实很简单:“中国人就想过得好一点怎么了?中国人就想不再被人看不起,不再被压制被侮辱被掠夺惹着谁了?为什么那些外国人就是不愿意我们过得好一点,就想一直踩着我们?”

谁能回答这个问题,谁就能理解为什么许多国人对巴黎这场大火是这个态度。

英法烧了圆明园,有人可以说那是历史原因,可直到现在英法也没有检讨过反省过,把那些文物还给我们!不要和我说法律问题,我比你们更清楚法律上的障碍,我指的是心!英法根本不认为历史上他们是错的,毕竟,直到现在西方依然在出钱收购那些盗墓偷运得来的文物,而英法既没有就历史错误立法解决,同样对当今非法收买中国(包括其它国家)文物继续睁一只眼闭一只眼!是无法可依吗?不,是它们根本不想严格执法!为什么这样做?自己去想!

公知们的说法,我实在不想去反驳,从清末民国时代开始到今天,这样以外国标准为自己标准,以国人思想导师和精神上帝自居,对国人百般苛责,指手画脚却偏偏对外国人毫无底线的人还少吗?

不仅是这次大火,从911事件到最近的华为之争,公知们何时帮过我们自己?他们总是高高在上的论述着国人是多么落后,多么狭隘,多么不懂外国人都懂的所谓普世价值!就好像他自己不是中国人一样!

现在他们又出来了,指责这些单纯的网友不配与现代文明为伍,太落后太野蛮了!但当国宝兵马俑被美国人当成玩物破坏并且初步被判无罪时,他们不会去谴责美国人!相反,他们会津津乐道于美国文物展览是不设警戒线和防护罩也没有警卫的,看,人家多文明!社会多和谐!至于我们的国宝怎么办?对不起,这是中国的国宝,不是美国的!

甚至有位博士先生,居然让大家从这件事反思我们的教育出了什么问题!他无非是想说我们的历史教育太重视近代史屈辱了,太过于民族主义太过于排外了!按照这些人的意思,我们的历史教育应该彻底清除那些近代屈辱史,把外国人都写的无比善良,就是西方侵略我们也是西方来拯救落后的中国人,否则我们依然还要在封建社会挣扎而无法享受西方现代文明的好处!我们现在过着西式的生活全都要感谢鸦片战争!感谢西方绅士!

这些言论现在不是很有市场嘛!许多人把它奉为真理,并从此在心底里认同西方,恨不能立即变成彻底的西方人,离开我们这些愚昧的没有大格局的国人同胞!

当我们的记者被美国人轰炸时,没人让外国人反思哀悼,可纽约被袭击了公知们却跳出来说此时我们与纽约同在!

当我们普通的百姓被恐怖分子砍杀时,外国人何曾把我们的死活放在心上,却只是大谈我们的XJ政策,谈了半天结论是我们的错!可是没有公知去谴责外国人!当巴黎伦敦被袭击时,具有“国际视野和世界大人文观”的人们都迫不及待的在媒体上发声,声称此时我们都是巴黎人(或者伦敦人,或者是……,反正是外国人!)

外国人可以肆无忌惮的干扰和破坏我们的奥运工作,我们的公知们默默无闻,甚至附和着对方的话:“没有西方的攻击你们这些屁民能知道PM2.5是什么?”可我们只是抱怨一下外国的奥运公共交通太差时,无数的先进人类立刻会跑出来讥笑我们“西方人是私家车出行,公共交通本来就这样!我们到了外国,就要适应外国的生活!”

还有很多!这些实例不断的刺激着国人的神经,不断的使国人积累着对西方的负面情绪。只要有发泄口,这种情绪就必然要宣泄出来!

但是西方世界根本不在意我们的情绪,它们依然继续做着那些对我们很负面的事情!外国人的情绪和对中国的看法需要照顾考虑,我们对西方的情绪和看法无足轻重嘛!

我想说:够了!西方的绅士们!!!够了!中国的公知们!!!

我不赞同对巴黎圣母院的这场大火持幸灾乐祸的态度!但我绝对不会去批判那些单纯的网民们!他们就是要宣泄一下对傲慢西方的气愤,这并没有犯下不可饶恕的大罪!不值得某些人去疯狂的攻击他们!

其实,西方就是因为他们骨子里的傲慢和虚伪!二十年来逐渐丧失了我们原本对它们良好的观感。这恐怕才是骄傲的西方人和先进的中国公知们完全没有想到的!


飞扬列兵


叙利亚战火发生时,也有很多人觉得惋惜的,比如叙利亚国家博物馆受到波及,以及阿勒颇等古城遭到站或损害,都引起了大家的共鸣。

之所以很多人觉得可能没有巴黎圣母院着火这么引人注目,主要原因是国际话语权的不平等。此外是媒体报导关注点的不同。

第一,从国际话语权来讲,法国这样的发达国家发生的事情,显然更吸引眼球。

举个极端的例子,美国911恐袭为什么大家都关注?就是因为美国是国际社会数一数二的国家,它的一举一动会牵扯全世界的利益。

非洲某些国家动荡一般也会有成千上万人死伤,为什么没多少人关注?因为非洲在国际社会的话语权不高,和美国相比,当然大家更愿意关注美国的事情。

叙利亚和法国也类似。

法国毕竟是全球性的大国,突然发生了灾难事故,自然受到更高的关注度。这是无可厚非的。

第二,有些人觉得叙利亚文物遭破坏时没有关注度,是因为媒体报道的少。

法国巴黎圣母院着火,毕竟是单一事件,媒体集中火力来报道这件事,铺天盖地的影响力当然巨大。

而叙利亚本质上是战争,大家关注更多的是战场上的博弈,对战场之外的文物肯定关注要少。因为注意力都被打仗分散了,谁在这时候更关注后方?

从这个角度讲,媒体报道的重点完全不同,聚焦的力度也根本不一样,所以很多人觉得巴黎圣母院大火人们关注度更高,叙利亚就没人理,其实媒体也有很大责任。

如果媒体像报道巴黎圣母院火灾这样,每天24小时不间断报道叙利亚文物被毁的消息,肯定也有更多人对此表示痛心。

所以,看国际问题,要眼观六路耳听八方,不要人云亦云,也不要以小人之心、度君子之腹。这样就显得目光太短浅,思想也太浅薄了。


木春山谈天下


2016巴黎恐怖袭击,数十死伤,整个巴黎都在默哀 ,整个西方盟国都和巴黎人民站在一起,同时期伊拉克首都巴格达发生汽车炸弹爆炸袭击,死伤上百人,谁为伊拉克的民众哭泣?巴黎圣母院就一个尖顶倒了,全世界媒体都在哀叹卡西莫多没了自己最后俯瞰人间的地方,那我想请问,有谁为千年古城阿勒坨的断壁残垣,为阿拉伯圣都大马士革的璀璨烟火 为波斯遗迹拉卡的硝烟与灰烬而伤悲?叙利亚夜空漫天的巡航导弹尾焰,是对一国极尽的侮辱与悲哀。贾法理在联大上的争执,一如百年之前的顾维钧的心酸与无奈。强权即是真理,实力即是正义,所有的道义,都在导弹和大炮的射程范围之内。一百年了,社会达尔文主义还是赤裸裸的存在于国际社会,从未消散。


江湖lau


为什么大多数普通老百姓对巴黎圣母院被烧无感?不是大多数人民心眼小,记恨法国烧我圆明园,而是因为第一、我们的文化中没有圣母,所以我们对圣母院没有那么强烈的情感;

第二、我们大多数都几乎不出国,我们能够感受巴黎圣母院的就是一些冷冰冰的、华丽的图片;

第三、我们无需靠这个新闻去蹭热度,即便蹭了也明知火不了;

第四、我们热爱人类文明,我们喜欢美的东西,我们痛惜巴黎圣母院被意外焚烧,但是我们中华文化比较内敛,不是那么张扬,我们通常把这种深沉的情感埋在心里,不咋咋呼呼的去发朋友圈。

而那些大V就不同了,法国是一个什么地方?是他们可以去品尝红酒、购买高级香水、吃法国大餐、世界知名的浪漫之都。他们有条件去这些可以自拍发朋友圈的地方谈恋爱、找艳遇等等等等。

巴黎圣母院、埃菲尔铁塔,要是都不去的话怎么好意思在朋友圈里面说去过法国?然后巴黎圣母院一夜之间烧了,如果这个时候都不出来发个声又怎么好意思说去过巴黎圣母院?尤其,自己具有对西方文化深刻的见解,对巴黎圣母院具有透彻的了解?

最关键的是,这样一来,既可以展示自己去过很多地方,还可以成为话题人物,又可以展现自己悲悯的人文情怀,一箭三雕,何乐而不为?

反观叙利亚就不同了,虽然帕米拉古城有4000年历史、贝尔神庙也是3世纪的建筑,但是,叙利亚是一个穷国,而且正在被西方痛殴,怎么能够在朋友圈炫耀自己去过这样的地方呢?

建于三世纪的贝尔神庙

叙利亚近几个世纪的世界地位与法国不可同日而语,法国近两个世纪都代表着先进、发达,叙利亚代表着保守、落后,我们那些大V们怎么可能去落后的地方呢?什么?文化?什么?历史?那些地方还有这些?他们一直以为只有西方才有这些呢。

还有中东二战以来一直陷于战乱之中,去旅游的人就少了,被世界关注的主要是战争,没有繁华、没有浪漫,只有眼泪和呐喊,在世界上权重也很小,大V们没有兴趣去关注也是很正常的。

4000历史的帕米拉古城

战争总是会毁坏一些东西,他们都麻木了,觉得习以为常。但是巴黎圣母院这么重要的历史遗迹,居然在现代这个高度发达的文明社会因为意外而被焚烧,确实太令人意外和吃惊了。这个表情包配套起来,还是很贴合场景的。


明德山人6998


作为世界古老文明发源地之一的叙利亚,诸多古迹在战争中被毁坏,却比不上法国巴黎圣母院的一场大火热闹。这让我想起了一句俗语——“贫居闹市无人问,富在深山有远亲。”那些因巴黎圣母院大火而痛惜或难受的圣贤大V们,不知是否真的懂得何为“哥特式建筑”;教堂内有什么艺术品,估计他们也一无所知,即使知道,也仅限于知道,不见得懂艺术。

艺术追求是显现一个人精神层次的最佳手段,圣贤大V们即使不懂,也得装着点,大喊被烧毁的是建筑艺术和工艺美术作品。别人看到他们的言论,就会生出崇拜之感,认为他们有着非常浓厚的浪漫主义艺术细胞。

叙利亚怎么几乎无人问津?还不是因为太落后,且战乱频繁,不是圣贤大V们的旅游胜地。

不过,法国作家雨果的文学小说《巴黎圣母院》也对巴黎圣母院有着较强的宣传效果,凡是读过这本著作的人应该都不会忘记里面的敲钟人,更不会忘记巴黎圣母院这座宏伟的教堂建筑。我十多年前读完《巴黎圣母院》之后,有一段时间对巴黎圣母院有着强烈向往,但随着时日推移,深感此念想不可能实现,就渐渐淡然。


倚斋听风雨


叙利亚是古文明发祥地之一,是世界文明古国,也是有文明古迹的国家之一,但叙利亚现在经历了近八年的内乱,很多文明古迹被毁之一旦,对这些文明古迹的被毁,就像题目所说的,却很少引起大V们的关注。


叙利亚贝尔神庙(被毁)

而法国巴黎圣母院被烧毁,却引来了大v们的惋惜,可惜,痛惜之情,两相比较其原因何在呢?

我想大致原因如下,

第一,这两个国家所处的地理位置不同,所以受到的关注度也不同,叙利亚处在中东地区,常年处于动乱战乱之中,人们基本上是熟视无睹了。

而法国是处于欧洲腹地,二战以后这里就非常稳定,虽然法国去年到现在有黄背心运动,对法国的社会稳定有些影响,但总体上法国还是非常稳定的。


巴黎圣母院大火

第二是知名度不同,叙利亚被毁的文物古迹有很多处,但叙利亚不是中国人旅游热衷的目的地,虽然这些文物古迹在世界文明古迹中都占有一席之地,但因为叙利亚的社会不稳定,所以外界对他的文物古迹了解的还是相对较少。

而法国巴黎是世界著名的旅游城市,又是中国人热衷的旅游目的地,巴黎圣母院又是去法国旅游必到的景点之一,又加之有巴黎圣母院这部电影的影响,所以中国人对巴黎圣母院还是比较了解的。

第三,就是这两个国家和中国的交往的程度不同,因为叙利亚处在中东,

有着八年的内乱和中国的交往相对薄弱,彼此的联系相对较少。

而法国作为欧洲的国家,在政治,经济等方面和中国的交往较多,联系的比较紧密。

第四就是各位大v,还有其他的一些作者们为了蹭热点刷存在感,相比较而言,叙利亚的内乱已经有八个年头了,几乎天天都有关于叙利亚内乱的消息,诸如某个城市被炸,某个油田被占领,当然,这其中,也有些文物被炸被毁的讯息被淹没在这些个了消息之中,所以就不容易引起这些个作者的注意。



巴黎圣母院

而法国社会稳定,给人的感觉是各方面都很平静,偶然发生的事件,尤其是比较知名的文物遗迹巴黎圣母院被大火焚毁,当然会引起人们的关注。

第五是世界范围内媒体的关注不同,当然中国的媒体关注度也不同,因为叙利亚始终处在内乱之中,每天有关叙利亚的消息都较多,很多文物被毁的消息就淹没了。

而法国各方面的消息相对较少,这次的巴黎圣母院火灾,就会引起各个媒体的关注,所以说媒体的报道相对较集中,这让它的影响也就较大,相对来说就会引起人们的格外的关注。


须为


一帮子矫情客们~那份廉薄的共鸣是起始于颅脑还是盆腔~我们不得而知~但这种惺惺自恋似的莫名情怀~真正意义上的旁白~不过是一个蹲坑蹲出了惯性~而丧失了站立的感觉~甚而退化了坐着的激素的一群人罢了!更可笑的是~自诩占据着的某些似是而非的道德平台~而流露的故作姿态或锥心捶胸的痉挛样~不经意间~把自己奴性和土著式浅薄的肤理和骨架~袒露无以~这一淋漓酣畅的意淫式自彰~却无息无形的自解了纯粹原欲里的卑贱~可惜了往日里的光鲜~可鄙了世俗着的包裹下~只是可悲了那具摹刻的东方底色的躯壳~人民的名义里因为你们苟活的存在感~也许失却几分端庄~但生灵的圣洁里~你们已经卑微~


海世蜃言


叙利亚内战,自2011年开始,迄今为止已经八年了,全国满目疮痍,到处都是断垣残壁,丝绸之路最西端的阿勒颇千年古城被摧毁、阿夫林地区的安达拉神庙被战火损毁、波斯遗迹拉卡成了硝烟与灰烬等,案例还能举出来。

国内网络上可曾有所谓的大V关注过这些人类物质和文化遗产,可曾有人站出来振臂高呼,要妥善保护好叙利亚的这些宝贵财富,可曾有人站出来抵制北约对主权国家叙利亚的狂轰滥炸。

4月15日,有着800年历史的巴黎圣母院着了一把大火,巨大的火焰似乎笼罩了巴黎上空,仿佛空气都在燃烧,围观的人群甚至可以从塞纳河对岸感受到火的热度,最终,其标志性的剑形塔尖在大火中坍塌。

随即,国内网络惊起一连片的“心碎”声,许多大V在哀叹卡西莫多没了自己最后俯瞰人间的地方,巴黎圣母院似成了全人类的灾难,为巴黎圣母院默哀、为巴黎圣母院哭泣、为巴黎圣母院哀嚎、为巴黎圣母院悲痛欲绝。

巴黎圣母院毁于大火,与叙利亚被打得满目疮痍,许多文明古迹毁于一旦,却形成了两种截然不同的网络反应,只能说法国作为联合国安理会常任理事国,欧盟的主要领头羊,在国际上具有较强的话语权,许多人都以到过浪漫之都巴黎而感到自豪。

相对于罗曼蒂克的巴黎,位于亚洲西部,地中海东岸的叙利亚,在世人的印象中,除了战火和内乱,还是战火和内乱,叙利亚在国际上的地位和形象,无法与法国相提并论,即便叙利亚饱受战火的蹂躏,似乎并无多少人在关注,投去同情的目光。


国平军史


首先文物是在不同情况下造成损坏。

法国巴黎圣母院文物被毁,是和平时期因为各种原因所造成。而叙利亚文物损坏是战争时期交战双方作战所造成,他们为了各自的利益,对有关方面呼吁注意保护文物选择了忽视。

自二战后进而苏联解体,世界上话语权始终掌握在美国为首的西方手中,西方针尖小的事也是事,其它弱小国家天大的事,发出的声音仍然被忽视。

法国是联合国常任理事国,在世界上有很大的影响力,法国出事,其它国家当然表明非常关注与同情,为了修复巴黎圣母院他们有可能提供资金支持。

叙利亚是个弱小的国家,何况文物损毁是对立双方交战所造成,对于这种情况,有的国家呼吁注意文物保护,有的站在旁边幸灾乐祸。

同样问题,对待法国和叙利亚发出不同声音也就好理解了。






王春来342


 这本就是一个五彩缤纷的年代,所以不奇怪:五彩缤纷的、多少年都不遇的稀罕事自然会特别多,对吧?

  最近,巴黎圣母院着火了,巴黎圣母院一着火,牵动了很多人的心,尤其也牵动了国内的一些明星们脆弱的小心灵,他们中的很多人立刻莺语声声:今夜,他们为巴黎圣母院而流泪.....

  巴黎圣母院着火了,的确很令人痛心,今夜,我们的明星们举着蜡烛为巴黎圣母院洒上几滴珠泪,也是人之常情嘛。可是不料想:明星为巴黎圣母院飙泪的消息在网上一出,却引来了一些对行星的非议(注意:不是绯闻)。

  我是很不明白:为什么要非议呢?难道明星们为巴黎圣母院哭泣不是正常感情的流露吗?

  当然应该是!大家可以试想:现如今在大陆土生土长的明星们,自打成了明星之后,虽然挣的还是人民币不假,可是你看:他们晒的吃饭照片里的美酒珍馐,酒是洋酒,食是西餐,有几个人晒的是猪肉炖粉条外带一瓶二锅头?这叫品味知道吧!你看他们晒得旅游照片,不都是伦敦和巴黎,外带浪漫的土耳其,有几个晒的是中国的土山土水?这叫档次知道吧!你看他们的结婚照,不都是拖着长二里地有余的婚纱挎着黑头发小白脸丈夫甚至是金发碧眼的小白脸或者老白脸丈夫在外国的浪漫之都拍的,有几个是在前门楼子拍的?这叫高雅知道吧!你看看他们张嘴闭嘴,不都是“酱紫”和“OK”两掺儿,有几个像朱之文那样好好说点儿山东标准腔的?这叫文明知道吧!更不要说他们都把能在戛纳电影节的红地毯上扭着臀部甩着小蛮腰晃两晃当做“人生到达了巅峰”了。

  所以说,巴黎圣母院着火了,他们像痛痛快快儿的嚎两嗓子,掉些个泪珠儿,绝对是人之常情嘛,你敢打赌他们中间没有真掉眼泪的?

  我又想起了前两年的一件事,美国的波士顿被恐怖分子袭击了,一些个中国人在夜里,举着蜡烛遥望远方,默默无语,这一课,他们的人是冷的,他们的蜡烛是冷的,他们的心在颤抖,他们默默的祈祷:这一刻,我们都是波士顿人......

  对于波士顿人遭受的不幸,只要是有善良的心的人,就会产生同情,所以对于这一刻那些人是波士顿人的心声,我绝对能够理解,但是说实话,当巴黎斯坦的儿童遭受轰炸的时候,我很少听见有国内人说这一刻他是巴勒斯坦人,我也很少听见有人说这一刻他们是阿富汗人、叙利亚人、科索沃人、利比亚人、委内瑞拉人......

  理想很丰满,现实很骨感,很不幸,我敢打赌那些人中的绝大多数人不太可能成为波士顿人,波士顿人也未必乐意他们成为波士顿的一员,但是,你敢打赌我们的明星们没有一个是真的为巴黎圣母院而真真掉了眼泪了吗?你不敢吧?是吧?

  但是有一点我敢打赌,这些哭鼻子的明星们中间,十个人里面未必有三个能知道谁是艾丝美拉达,谁又是夸西莫多。我为什么敢打这个赌呢?大家想:连自己爷娘当年从事的抗日战争用了多少年取得胜利都不知道的人,会在心里装着巴黎圣母院,然后真心为巴黎圣母院钓上几滴泪?他们连自己的老公或者老婆都未必装。至于巴黎圣母院,就更不要奢求他们穿洋装的皮囊内、吃西餐的肚子里能记住夸西莫多这么一个其实比他们还有名的名人了。

  鸦片战争之后,在西方列强的凌辱之下,中国人在西方面前渐渐失去了自信,可是我们的新中国建立以后,中国人失去的自信又逐渐找回来了,而且现在,中国人比以往任何时候都要自信,西方越来越尊敬我们,西方的那一些欺负中国的坏蛋越来越害怕我们,中国人扬眉吐气的时候已经来到了,可是我们的那些明星们......唉,搽脂抹粉、招摇过市之余,还是学点文化干点实在事儿吧,否则,靠巴黎圣母院蹭热度也是白扯的.....

  写到此处,我偶尔扭头一看:窗外有一条小狗晃晃悠悠的,爪子上竟然穿四个小鞋子,于是我猛然想起了一句话:现今,是狗穿衣服人露肉的时代啊;我又想起了我刚刚看到的一条消息:某某大美女明星又要杀回娱乐圈了.... (转自天涯)


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