c陈斌
这更像是翁父自己给自己找台阶下。如今的婚姻大事，父母的意见大多只能算是个“建议”最终都是儿女自己做主，翁帆的这个“任性”决定，父母也只能“无可奈何”的接受，然而面对亲戚朋友总觉得有个“体面”的说法，否则相差那么大，的确有悖常伦，于是就有了“牺牲说”来试图“园场”。但是，这样的“牺牲说”并不会显示出翁帆本身或者其父母有多么的“伟大”，因为只有建立在爱情上的婚姻才是道德的。另一方面，作为世界箸名科学家的杨，如果把自己的私欲建立在别人的“牺牲”上，那不只能说明其极端的自私吗？所以翁父母的“牺牲说“更多的可能是确实找不到常人行事的理由时，为自己“牵强附会”找的一个理由和台价，恐怕连他们自己都不会相信，我们当然更不可能相信。
770697447
我不是想要搞个人攻击，但是我觉得翁云光似乎是想说自己也在做“光荣的牺牲”。
2004年12月24日，杨振宁同志在82岁高龄的年龄娶了自己28岁的学生翁帆。这种近乎殉道式的结合突破了人们无穷无尽的想象力，尽管不被世人所理解，但两个人的婚姻似乎还经营的不错。也让这件事情所引发的舆论轰动得以慢慢地平息下来，我们似乎应该相信经过这么多年的磨合杨教授和翁学生还能在一起，证明这个世界也许真的有爱情。但是，我们发现，我们真的错了。
不肯寂寞的翁云光同志在面对媒体的时候，居然会表示自己的女儿翁帆嫁给杨振宁是“光荣的牺牲”，徒步君等一众不明真相的吃瓜群众表示无法理解。难道现在这种自由的环境下还需要做出这种殉道式的“光荣的牺牲”吗？请问您的女儿是在为谁牺牲？为祖国吗？杨振宁同志难道需要您的女儿做出牺牲之后才会给祖国做贡献吗？从国家层面的利益来考量，也许在您来说一种伟大和光荣，但是对于我们来说，对您的这种说法真的无法理解。
翁帆作为杨振宁同志的学生，对杨振宁同志肯定会有很深入的了解。在我们国家师生恋是基本上可以被大众所接受的。民国时候的师生恋甚至会被人们诗意化，比如鲁迅与许广平、比如沈从文与张兆和、比如徐悲鸿与孙多慈，师生恋和其他恋情没有本质上的区别，所以最终走到一起可以被人们理解和支持。翁帆和杨振宁的结合尽管年龄相差几乎50岁，但是他们的结合是自由的结合，跟别人没有一毛钱的关系。也许他们的婚姻黄金比例就是这个差别，其实只要两个人觉得合适，别人没有干涉的权利。他们的相爱或者分手，除了他们的家庭之外，与别人没有什么太大的关系。谈不上什么高尚，也不能算是低俗。您所谓的“光荣的牺牲”体现在哪里？翁帆作为一个国家培养的高材生、后来又考取了清华大学建筑学院读博士。只在毕业后工作了不到四年时间，嫁给杨振宁之后更是当起了全职太太，把陪伴杨振宁和孩子当成了自己的职业。每天可以不用再去上班，享受着无忧无虑的富太太生活。这是很多年轻人努力多年都无法得到的一种生活。徒步君想弱弱地问一句，您所谓的“光荣的牺牲”究竟体现在哪里？
网传翁帆的父亲翁云光似乎是在杨振宁与自己的女儿结婚后，就娶了杨振宁的孙女。徒步君在百度上查询后有人辟谣说是一篇假新闻，我们更愿意相信这种说法。因为这件脑洞大开的事情已经突破了很多人逻辑思维能力的极限，原谅我们没有一颗超级大的心脏。如果这件事是真的话，徒步君想问一下您：翁帆嫁给杨振宁是“光荣的牺牲”，杨振宁的孙女小杨嫁给您也是“光荣的牺牲”吗？
请原谅没上过大学的我们没有文化。
历史有故事，我来告诉你。我是今日头条作者徒步说史，感谢您的阅读；原创不易、敬请关注。
徒步说史
翁帆嫁给杨振宁确实是有个人利益的牺牲，至于是否光荣，不知道怎样考评。
翁帆个人利益的牺牲主要有：
1.不能享受正常的男欢女爱。毕竟爱情是灵与肉的结合，只是柏拉图式的精神恋爱，实在是让人生活少了应有的欢愉。
2.没有生育自己的子女，没有体验到为人母的幸福圆满。等到今后何时改嫁时，青山在，人已老！
3.没有像正常青年男女一样，激情欢乐的游玩，暮气沉沉的翁帆看起比我身边的同龄人老很多。
4.过分受到关注，没法平静自由自在生活。而且舆论倾向说她贪图钱财，最后落空。我相信她不是为了钱，但是确实不支持她嫁给老爷爷。
至于光荣，是个形容词。就算没有翁帆，也会有保姆照顾杨振宁，不可能因为当上保姆就叫做光荣吧。
边河静静流1
关于杨导师与翁师母的婚姻，别人没有话语权，翁父翁云光，也无权评价翁帆和杨振宁的爱情是【光荣的牺牲】，多少有点【一朵鲜花插在牛粪上】的寓意。
身为潮州旅行社退休的翁云光，在女儿嫁给杨振宁两年后，出尽风头，网上网下蹭热度，不甘落在人后，网上公开晒自己与杨振宁18岁的玄孙女小杨的结婚照，69岁的翁云光娶杨振宁18岁的孙女，网上顿成热议，【翁杨换亲，互成平局】。轰动网坛的消息，并未得到【汕头都市晚报】的认可。此事不了了之。
翁云光三个女儿，翁帆最小，28岁的硕士高才生翁帆嫁给了85岁的杨振宁教授，这对极具前卫思想的翁云光来说，并不算什么，只是心中暗暗不甘，大有卧薪尝胆之势【既生翁何生杨】。虽然不能完全证明翁云光已经娶了杨振宁18岁的玄孙女，看到日前翁云光面对媒体的胸有成竹，让人感觉的是在情感方面，翁云光的情商一点不比女婿杨振宁差，如果设诺贝尔情商奖，未必会输给杨振宁。
翁帆嫁给杨振宁，放弃了自己的专业，做起专职太太。翁师母到底在照顾谁呢？翁帆担负起培养杨振宁后代人的职责。几乎成了杨振宁孩子们的家庭教师。杨振宁38岁的孙子杨虔，现在是美国一家公司总裁，2015年，因种种不明原因离异，翁帆不离不弃地照顾着杨虔女儿，并以一颗祖母的青春之心，无限放大地安慰着自己心疼的孙子。
据翁帆父亲翁云光透露，翁帆虽然嫁给杨振宁，二人有婚前协议，【二人双双同意保持无性婚姻，杨导师不得触碰翁帆身体，更不能偷看翁师母洗澡，除非翁师母特批方可……】。
杨振宁这棵常青藤出乎翁帆意料的枝繁叶茂起来，枯木逢春，铁树开花。翁帆只能看着一天的星斗【星星知我心】。翁帆希望杨导师福如东海，寿比南山。常常私下流泪到天亮，【天呐，去哪里寻不死丹呢？徐福去寻不死药，一去不回空悠悠。亲爱的老公，我爱你……】。
翁帆与杨振宁的爱情是纯洁的，大爱无私，杨振宁精神矍铄，与翁帆的青春感染分不开的，问世间情为何物，直教人生死相许。人家翁帆不知道白流了多少一江春水，应该支持翁师母，如果他们的爱情能结出硕果，也是文坛佳话，不过翁帆确实说过【过几年给老杨生个小孩】。
白这个颜色
其实现在很多人都非常反对年轻女孩子嫁给岁数比较大的男人，比如翁帆父亲称女儿嫁杨振宁是光荣牺牲，幸福婚姻真有黄金比例吗？
首先杨振宁是世界著名物理学家杨振宁在粒子物理学、统计力学和凝聚态物理等领域作出了里程碑性的贡献。20世纪50年代和R.L.米尔斯合作提出非阿贝尔规范场理论；1956年和李政道合作提出弱相互作用中宇称不守恒定律；在粒子物理和统计物理方面做了大量开拓性工作，提出杨－巴克斯特方程，开辟了量子可积系统和多体问题研究的新方向等，正因为杨振宁为中国和世界做出了这些巨大的贡献就得到了世界和许多人的敬仰和尊敬。
而翁帆嫁给杨振宁确实是属于光荣的牺牲，因为有她在照顾杨振宁教授，那杨振宁教授就会为世界和中国作出更多的贡献，而正因为有翁帆在杨振宁教授就会安心研究，而翁帆牺牲了自己嫁给了杨振宁就是牺牲小我，成就大我的恭喜，所以我们应该尊敬他们这一对夫妻。
其实两个人在一起其实是不分年龄的，只要两个人在一起是真心为对方着想年龄就不是问题了，所以幸福婚姻是靠两个人真心才会在一起的。
喜欢我写的就关注我，评论点赞，喜欢情感领域的问答就关注我，每天都有更新。
明明关注
其实这是一个谣言，很老很老的谣言。翁帆的父亲翁云光并没有说过“我女儿是做光荣牺牲”的话。他从来就没有这个意思，也不符合逻辑。这种话，一听就是网民的自娱自乐，纯粹是那种“农村妇女揣摩皇后吃几个大饼”的快乐。
事实上，这些关于翁云光的报道，只是一个论坛编造的瞎话。并没有任何的正规媒体采访到翁帆的父亲关于他对她女儿的婚事的看法，只不过一些自媒体的恶作剧。
我也并没有觉得一个80岁的老头娶28岁的女子，就叫做“突破了人们的想象力”。那想象力也太匮乏了。
这可能是我的知识比较丰富。我查阅了25史，和很多的历史笔记掌故。历史上老夫少妻差距几十岁的，我可以随随便便就写出500个名人出来。在我来看这只是很普遍的现象，在历史上早就有过，现代也很多。孔子的父母也相差了50岁。当然，从比例上来说，还是比较罕见的。但如果考虑到人口数量，其实也是很常见的。
我也不认为杨振宁和翁帆的婚姻是为了所谓的“利益”。
婚姻为了利益，当然也是社会上很常见的。但是事情没有绝对，并不是所有人结婚都是为了利益。
要知道，人和人是不能比的，人和人的思想境界也是完全不一样的。比如，在秦大人来看，岳飞将军的“不惜命，不爱财”这种想法简直就是不可理喻，傻冒透了。所以说，人和人是非常有区别的，思想层次也是非常不一样的。
某些人的婚姻是为了利益，不代表所有人都是为了利益。世界上还真的就有非同寻常的人。杨振宁是思想家，翁帆也是博士，是高级知识分子。他们的思想境界，和普通人能一样吗?
翁帆崇拜的是学霸，知识界的伟人才是她的偶像，而不是那些娱乐明星和亿万富豪。翁帆不崇拜那些娱乐明星和亿万富豪，而去崇拜科学家，难道讲翁帆的这种思想境界就很落后吗?
为什么邓文迪嫁给大自己几十岁的外国亿万富翁，你们个个羡慕的要死，视之为人生赢家，以其为人生楷模，偏偏一个善良无争的翁帆嫁给了科学家，就被如此仇恨呢?这是何道理?
翁帆她自己也是一个学霸，翻译了很多高难度的科学作品，而杨振宁属于学霸中的终极学霸，高山仰止的存在。一个学霸崇拜终极学霸，崇拜的五体投地，最终嫁给自己的偶像，难道有什么逻辑上的不合理的吗?
仅仅从事实证据来看，也完全证明了杨振宁和翁帆的婚姻并不涉及所谓的物质利益，也没有什么名誉上的利益。
翁帆自从嫁给杨振宁之后，一直深居简出，基本上不参加公开的活动。只不过是杨振宁参加学术会议的时候，做一些陪同，为的是方便照料。即使这样的公开活动，也是非常少的。甚至两三年都看不见报道。对于她来说，得到了什么名誉?
至于物质，我在之前的一篇文章里面，详细的列举了杨振宁这些年来的捐献，杨振宁把他个人的财产至少捐献给国家740万美金以上。甚至杨振宁的别墅，也没有产权。杨振宁如果去世，产权还是归于清华大学所有。那么杨振宁自己的房子去哪里了呢?是杨振林在几十年前，就把一栋价值130万美金的大宅子拍卖掉，捐献给了我们的清华大学。
而翁帆在和杨振宁结婚之前，就早就知道了这些。翁帆之前一直就是杨振宁的翻译。杨振宁多次来中国讲学，她就是陪同人员。她和杨振宁、杜致礼夫妇的关系很好。对于杨振宁的义举，她一直就是知道的。翁帆也早就知道，如果结婚她根本得不到什么好处。而且，如果真是为了钱，翁家可以找多金的中年人，岂不是更“划算”?
三联书店的老总也说过，翁帆和杨振宁结婚之后，家里装潢的非常的简朴，和普通人家没有任何区别。他们夫妻二人从来不追求物质上的享受，而是一心求学，追求的是知识。
怀疑探索者
对于翁杨世纪之恋，我理解翁帆的个人选择，但不认同其父翁仁光“光荣的牺牲”这一说法，因为这种说法里我看不到婚姻里最基本的平等，而更像是一种充满了功利性的攀附，不管是怎样的两个男女结合，在婚姻里的角色都应当是平等的，不管对方是什么身份。
关于翁杨之恋，绝大多数都给予了讽刺和挖苦，特别是对翁帆的动机有各种猜测和质疑，我认为于翁帆是不公平的。我们认为她别有用心，那是因为我们在审视她们婚姻时本身就带着有色眼光，只看到了功利，而没有看到其中的感情因素。
我以为，翁帆和杨振宁的婚姻里，或许不像青年男女那样爱的炽烈，但也绝非就是我们想像中的那样世故，她们肯定是有感情基础的，对于翁帆来讲，可能是因崇拜而爱，但世界上的爱情，不是有很多因敬而爱的先例嘛。恋爱中的人，有人因为颜值而爱，有人因为品性而爱，有人因为感恩而爱，有人因为才情而爱，而翁帆可能就是因为仰慕杨振宁的才情而嫁。
说到底，我们以为的只是我们以为，因为我们不是翁帆，也没有走进过她们之间的婚姻，更没有在一个屋檐下生活过，其实围观者的眼里才是一厢情愿的想当然。
惊世骇俗的爱情，哪一个不是反其道而行之，用让人难以想象和理解的方式让世人记住呢？
元芳有看法
不说，就是光荣的牺牲；说出来，就变味了，不再是光荣的牺牲了。
梁武帝其人极崇奉佛教。在与达摩禅师的交谈中，很得意的问了一句：“我修了那么多庙宇，度化了那么多僧人，抄写经书、修建佛像不遗余力，功德有多大呢？”达摩禅师只淡淡了回了句：“没有功德。”为什么没有功德，是因为你把“功德”全说出来了，做好事本来就要默默地做，倘若是为了获得令你自我满足的谈资而去做好事，那还有什么意义呢？
翁帆父亲正是跟梁武帝犯了一样的错误。
在中国，科学家地位并不是特别特别高，至少说肯定低于政治家。而杨振宁恰恰又是一个老头子，还刚好因为一系列的误会，让他在国人心目中形象有些负面。中国人骨子里还是比较保守的，对于这种差几十岁的“爷孙恋”，一般都持反对态度，恰恰翁帆还是个美女，这就彻底刺激了敏感的国人。各种流言蜚语如蝗虫般涌来，大多是说翁帆贪图杨振宁的财富，是个拜金女。我以为，这种观点是站不住脚的。首先，翁帆是物理系的高材生，对本世纪最伟大的物理学家有着无限的崇拜，对杨先生的学识人格都深深的敬佩，因此爱慕，这很合理。其次，如果翁帆是个“拜金女”，以她的家庭背景和长相身材，完全可以找个企业家政治家，既比杨振宁年轻又比杨振宁有钱，何乐而不为。
我可以肯定，翁帆就是出于对杨振宁的敬佩爱慕之情才和他结为夫妻的，所以婚后他们才很融洽，每次被拍到都笑得很幸福。在爱情方面，这并不能算光荣的牺牲，因为这是你情我愿，互相乐意的。但是在普罗大众眼中，这就算是光荣的牺牲了，一位年轻貌美的女子甘愿把青春献给一个搞科学的糟老头子，这真是莫大的牺牲啊，也莫大的光荣啊！
其实本来这样也挺好的，对于他们本人来说是因为爱情，对于外人来说这是为科学献身，但翁帆父亲直接就把“光荣的牺牲”说了出口，整个就变味了，显得好像是为了图一个青史留名才把女儿出嫁。这就很尴尬了。
由此我们可得知，做好事不留名是亘古不变的真理，如果违背了，很可能就适得其反了。
淮安杨子木
首先，别人的事外人是无权评论的，幸不幸福只有当事人自己知道，子非鱼，自己的父亲也是如此。
其次，撇开其他因素，已获得诺贝尔奖的杨教授的成就是可以载入史册的，翁做为一个可以攻读学位攻读到博士的人可以说应该是非常崇拜这类学者的，美女爱"英雄"，单冲这一点，就有两人结合的可能。
另外，翁也是杨喜欢的长相类型，从网上扒出来的原配的照片和翁有八分相似，相处大半个世纪的爱人离去，心情未平复之余，有跟她那么相似的女子出现，怎会不心动？
"君生我未生，我生君已老，君恨我生迟，我恨君生早……"有人会怨来怨去而错过，他们只是顺应本心结合了而已。缘来缘去，幸福与他人无关，与年龄无关，有时甚至与性别都无关。
就爱淘淘
是的。悲伤各有不同，幸福大都相似。因此，幸福的婚姻一定有一个公认为恰当的”黄金比例“。
翁帆嫁给了杨振宁，期间年龄的相差，超越了半个世纪。这桩婚姻被其父亲称为“光荣的牺牲“，所以会这样说，背后的原因，就是这桩婚姻突破了俗常的”黄金比例“。
那么，婚姻的”黄金比例“到底应该是多少？
生理学课讲过，男女受生理与心理成熟度的不同，最后是男生年龄比女生年龄稍大，大的范围在10岁之间为”黄金比例。“
那么，不在”黄金比例“之内，婚姻就不幸福了吗？
当然不是。”黄金比例“指的是两点，生理成熟和心理成熟，男女身体构造不同，大脑沟回纹路不同，如果婚姻满足这个”黄金比例“结构，显然就解决了生理成熟与心理成熟的问题，婚姻的指数就更高些。 至少，在这个比例之间，身体和谐度、生育达成度，一定是最好的；这样的年龄比例，使得双方阅历互补，更加相互理解和包容。当然，如果不在”黄金比例“之内，如果两人的三观一致，性格相合，也一样可以幸福，只是幸福概率的比例，一定会和符合”黄金比例“的婚姻相比低许多。
这是有科学依据的，也是经代代相传总结出来的。试想，一个两个年龄差悬殊的婚姻，生活习惯、性格爱好、观念认知、包括身体机能都存在着世大差异，靠什么来维系婚姻？？可能连孩子也不能要。一个女人结婚却不能够做妈妈，这的确是一种”牺牲“，而为了照顾一个人的生活而奉献爱情，自然称为”美德“。
翁帆与杨振宁这种超越俗常的爱情，是让人钦佩的，翁帆一定承受了巨大压力，一定拿出了一个女人最大的勇敢。爱情既然可以跨越种族，为什么不可以跨越年龄？
只是，这是建立在精致象牙塔上的爱情孤本，我等俗常民众，只能仰望，不能效仿。如果我们想在俗常的生活里，拥有一份俗常的幸福，”黄金比例“可能是一份标准的婚姻参照表。
