今天看到有著八百多年曆史的巴黎聖母院被火燒燬，大家都為失去人類共同的文化遺產而惋惜。看到這些，我就想寫寫老北京城，因為自元朝建立元大都開始，時間上要比巴黎聖母院碗一些，但也有好幾百年曆史了。當年義和團燒前門附近的老德記大藥房，義和團反對一切代洋的，因為那裡有西藥。結果火勢越來越大，最後燒燬了前門箭樓。正巧，今日頭條悟空問題邀請我回答問題，問題是：北京二環內各個城門的內大街外大街是從什麼時候命名的？
北京二環內的各個城門的內大街，外大街和東西南北大街，是從什麼時候被命名的？是自打有了這個城門就有這些大街的叫法，還是解放後才命名的？
那麼我就藉此機會，談幾點有關老北京城門的歷史。
一、蒙古人建立北京城。
北京以前屬於邊境城市，規模不大。自遼契丹人佔有並開始確定為五京之一，相當是國家的直轄市，提高了檔次，北京城的發展迎來了第一次飛躍。自金女真人開始提升為首都。但遼金的北京在老宣武那邊，要說今天的北京城，還是自蒙古人進來建立的。
元朝的北京叫元大都，蒙古語稱為Dayidu，突厥語稱為“汗八里”（Khanbaliq），意為“大汗之居處”。當時成為世界著名的大都市。
當年蒙古人進北京後，按照蒙古人安家的習俗，是先挖井，在有井的附近居住。蒙古語說井就是衚衕。至今衚衕已經成為北京的標誌。
實際上，不僅北京有衚衕，清朝因為八旗駐防各地，建有專門由八旗居住的滿城，滿城內就一直用衚衕。但民國後，大部分地名都被改成漢語習俗的巷，如成都的寬窄巷子，就是民國後改的名。
北京至今很多衚衕還保留著蒙古人命名的痕跡。
錫拉衚衕，蒙古語意思是“黃色的井”。錫拉衚衕附近土地確實是黃色的。
螞螂衚衕是在東直門裡邊。螞螂衚衕蒙古語意思是“飲牲口的井”。因為那邊有他們的糧倉，運河運來的糧食，下了船之後要用馬車，或者是駱駝，運到糧倉。那些牲口要喝水，所以他們打一眼井，專門用來飲牲口。
新街口四條有個屎殼郎衚衕，蒙古語意思甜水井。
北新橋的西北角曾經有一個鼓稍衚衕，蒙古語意思苦水井。
秦老胡同，蒙古語意思就是石頭井。
扁擔衚衕，蒙古語意思軍用井。
巴兒衚衕，巴兒蒙古語的意思就是老虎，因為元朝時建個老虎廟。
現在說起北京城，無論是這些城牆、城門還是紫禁城，都說是明朝建的。但在老北京人口中，這個明朝存在感卻不高，城門也好，很多老北京地名也好，留下很多蒙古人建立元朝時候的遺蹟。
李自成進北京，紫禁城和很多城門給燒燬了。現在大多數建築是清朝入關重建的，重建後所有的匾額都有原明朝只有漢文的單一文字，變成至少有兩種文字，就是滿文和漢文，有的還是多種文字，最多的有滿、漢、蒙、藏、回、託忒文等六種文字，實現大清帝國的多元文化。
雖然這些老北京城門都是元朝時候建的，但明朝想去除元朝痕跡，就都改了名。但老北京習慣還是按元朝的起的名字稱呼這些城門。如阜成門，老北京人叫平則門。朝陽門，老北京人叫齊化門，宣武門，老北京人叫順承門，這些老北京人的叫法還是元朝時候名稱。
雖然明朝想降低元朝存在感，但老北京人的稱呼則一直沿用元朝叫法。甚至到民國，老北京人還把宣武門叫順治門。北京管崇文門叫哈德門，這城門的名雖不是元朝時候的城門名，元朝時候叫文明門。但哈德門叫法卻始自元朝。因為這邊有一位宏偉的蒙古王爺哈達王爺府，成為當時的地標建築，所以民間叫哈達門，後順口又變為哈德門。就此問題，有興趣的可以看4月3日我們發的文章《老北京人為什麼管崇文門叫哈德門？》。
二、是有規定九門走九車嗎？
剛看到有的人回答此問題，還是九門走九車。這是網絡文章的互相誤傳。清朝從沒有這方面的規定。就這問題，我在3閱7日寫過文章《關於老北京城的城門有什麼說法？》。
清朝如有規定，一定會立碑告知。如現在有的地方看到的下馬石。
什麼車走什麼門完全靠方便。如玉泉山的水走西直門。過去生產酒，官方督辦，所以大清國沒假酒。那時大部分酒廠在大興，走崇文門方便，所以那還設收稅點。 正陽門下的門由皇帝專走，也是皇帝去南邊方便才走，如去天壇先農壇走正陽門。但如皇帝去圓明園或頤和園，絕對不會走正陽門。
只有出兵，如不急，為圖吉利，有說法出德勝回安定。但用兵急，兵貴神速，清軍不會迷信這個。
清朝時候死刑的刑場設在菜市口，刑部的死刑犯都是從宣戰門過。當時刑部還在宣武門立了一塊碑，上寫：後悔遲。這主要是起到警示作用，警告不要違法犯罪，法網恢恢，疏而不漏。莫伸手，伸手既被抓。千萬不要等被處罰時候再後悔，那也於事無補了。
另陶然亭那片是墓地，清朝旗人和世代居住北京的民人都有自己家族墓地，陶然亭是安葬沒家族墓地的人。
過去各地大家族都有家規，有犯罪的特別是死刑犯，那是不能進入家譜，也不能葬進家族墓地的，所以也安葬在陶然亭那邊。
三、關於北京大街命名及現代城市建設
書歸正傳，問題是城門的內大街外大街是從什麼時候命名的？
現代北京城的很多近代化的東西的始祖都是來自清末，而要說北京城的近代化建設，就要不得不提一位人。此人就是川島芳子的父親肅親王善耆。肅親王是清朝八大鐵帽子王之一，第一位肅親王就是太宗皇帝的長子豪格，就是他平定四川，一箭射死張獻忠。嚴格說，不是豪格親手射的，是他手下的神射手雅步蘭。
晚清實現憲政改革，開創西方的內閣，豪格擔任民政大臣，他主抓北京的市政建設，開創現代警察制度，建立城市消防系統，建立公共衛生系統，大規模間公共廁所，禁止隨地大小便，建設乾淨文明的首都。給各大街規範用名，包括問題問的給城門的內大街和外大街命名，全是肅親王善耆主辦的。
作者富察春兵
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