4月12日，東京大學名譽教授、女性學家上野千鶴子在2019東京大學學部入學式犀利致辭，揭開了性別歧視的殘忍真相！
“作為女同學，你們在入學時已經開始了隱性的性別歧視。進入社會後性別歧視將橫行無忌。因此不要將你們的努力用於一己輸贏，不要將受惠於彼的環境與能力，用於貶低不曾受惠的人們。”
她提到了以東京大學為代表的日本一流高校，存在赤裸裸的性別歧視現象：
“經過文部科學省對全國81所醫科大學的醫學部進行的清查，女性學生入學的困難程度——男生的合格率竟平均達到了女生的1.2倍的事實被暴露在光天化日之下。東窗事發的東醫大是1.29倍，最高的順天堂大學達到1.67，昭和大學、日本大學、慶應義塾大學等私立學校也赫然緊隨其後。”
然而，高校性別歧視問題不是日本特有的國情。反觀國內，出於限制女生數量的目的，高校在招生時設置性別比例的做法最早在2005年為人所知。
婦女傳媒監測網絡發佈《還女生平等——2013年“211工程”學校招生性別歧視報告》。報告經統計，在共112所“211”工程學校中，有至少81所、其中31所“985”工程學校在2013年本科招生中存在性別限制。其中，34所學校直接違反教育部政策規定。
1.厭女症：性別歧視的社會心理
其實，在我們的生活中，性別歧視是無處不在。企業招工啟事上白紙黑字寫著“男性優先”；“新手女司機，請注意”的標語貼在車尾；先前社交網絡上掀起了一股抵制“娘炮”的熱潮……
所以你看，這是一種根深蒂固的性別歧視心理在起作用。
上野千鶴子在她的作品《厭女》這本書，將各種顯性、隱性的性別歧視，都歸結為厭女症這種社會心理所起的作用。厭女症不僅導致性別歧視，還深刻影響了整個社會的結構，以及我們每個人的心理歷程。
對厭女症，作者上野千鶴子下了一個簡單的定義，男人為自己不是女人而慶幸、女人為自己是女人而詛咒不滿的心理。
厭女症在男人身上表現為“女性蔑視”，在女人身上則表現為“自我厭惡”。
2.厭女症是怎麼產生的？
我們從慾望學的祖師爺弗洛伊德說起，弗洛伊德把人的慾望分成兩種，一種是自我確認，另一種是性慾發洩。通俗地說，前一種是你想成為什麼人的慾望，後一種是你想佔有什麼人的慾望。
整個人類文明的發展史，就是人不斷調適自己的兩種慾望的歷史。調來調去，就調出了我們現在的異性戀秩序。什麼意思呢？
就是男人成了慾望的主體，他的第一種慾望是成為男人，第二種慾望是佔有女人。這裡的“成為男人”中的“男人”，指的是社會性別，不是生理性別。然後呢，男人的性慾對象還真不一定非得是女人，比如在古希臘文明裡，最高級的性愛是同性戀，女人對他們來說只是生育工具。
《真實的謊言》
但是，人類文明發展到了異性戀秩序，同性戀和戀童癖就被嚴格禁止了。男人的第一種慾望，只能指向同性，也就是成為被社會所承認的男人。他的第二種慾望，只能指向異性，也就是說，他的性慾對象只能是女人。
男性同性社會性慾望建立在兩個基礎上。
第一是厭女症，當男人們說“我們男人怎樣怎樣”的時候，潛臺詞是“不像那些女人”，於是，女人變成了男人的參照物，被蔑視的對象，這就是厭女症；
第二是同性戀憎惡，男人們相互認可的，是彼此的慾望主體地位，也就是說，大家都是佔有女人的人。當一個男人的性慾不是指向女人，而是指向另一個男人的時候，其他男人就會毫不猶豫地將他排除出男人群體，為什麼呢？因為他們害怕自己成為同性戀者的性慾對象，從此喪失慾望主體的地位。
《請以你的名字呼喚我》
厭女症除了蔑視女人，還有崇拜女人的另一面。
因為男人崇拜的，壓根兒就不是活生生的女人。在男人看來，女人分為兩種，一種是可以結婚的對象，她們的功能是生兒育女；一種是可以玩弄的對象，她們專為男人的性慾服務，要遠離生育。
所以啊，當一個男人宣稱自己崇拜女人，或者說尊重母親、妻子的時候，他崇拜、尊重的，只是被框定在母親和妻子角色中的女人。但是，每個女人都是活生生的人，既有肉體也有靈魂，既有子宮也有陰道，既有感情也有慾望。
如果強行將她屬於肉體的、陰道的、慾望的一半切割掉，供奉那剩下的、所謂貞潔的另一半，再美其名曰，崇拜女人。這不是厭女症又是什麼呢？
3.為什麼說女人也有厭女症？
前面我們說了，厭女症在女人身上體現為自我厭惡。
一是自認天生不如男人，二是同性之間相互歧視。被男人們分為“聖女”和“蕩婦”兩種類別的女人，無論扮演的角色是妻子還是娼妓，對於女人來說，都是異化。而且，做妻子的女人都有非常深刻的“娼妓歧視”，她們不但跟著男人瞧不起娼妓，也不能接受自己被視為性對象。
《妓女》
其實，我們身邊也不乏類似的事例，有些女孩遭到性騷擾性侵犯之後，無論她自己還是家人都傾向於自認吃虧，保持沉默，就是怕從此被分類到“蕩婦”的行列中去。這就是深深地植根於女人內心的“娼妓歧視”。
女人之間的相互歧視在我們的日常生活中也並不少見。男人偷情被抓現行，妻子和小三扭打在一起，作為始作俑者的男人卻趁機溜之大吉。這就是女人之間的相互歧視和敵意，它註定了女人們無法同仇敵愾，無法結盟。
除了自我厭惡、相互歧視，厭女症在女人身上還有一種表現，就是自認女人中的“例外”，將其他女人“他者化”，從而把厭女症轉嫁出去。
轉嫁策略有兩種，一種是成為特權精英女人，被男人當作“名譽男人”來對待，這叫“女強人”策略；另一種則是自動退出“女人”的範疇，逃脫被估價的女人身份，這叫“醜女”策略。
《醜女無敵》
“女強人”策略很好理解，女人通過自我奮鬥，成為了女強人，得到了男人的另眼相看，但實際上，就算她跟男人一同蔑視女人，男人也不會把她當作手足兄弟，給予完全平等的待遇。
從女孩變身為女人的那一刻起，她的身體就開始被男人的視線估價，於是，美女拼命維持美貌，普通女人拼命提升顏值，醜女呢，只能墜入自我厭惡的深淵。
“醜女”策略就是放任自己變老、長胖，讓身體退出男人的視線，自己也退出被評估的範疇，從而擺脫不滿和不安的一種策略。
4.如何擺脫厭女症
我們前面講過，厭女症是異性戀秩序的產物。但是，懂得厭女症是怎麼產生的，並不意味著我們就能簡單快速地擺脫厭女症。就像我們說的，厭女症無所不在，它參與了整個社會的建構，也滲入了每個家庭。突然去掉厭女症，不僅會打亂社會結構，我們的慾望也將無所適從。
那麼，怎麼才能超越厭女症呢？
《末路狂花》
對於女人來說，首先要意識到厭女症的普遍存在，同自己身上的厭女症作鬥爭。
劃掉“新手女司機，請注意”中的那個“女”字，勇敢上路吧。然後，拋開嫉恨，爭取與其他女人團結，走上為全體女性爭取權益的女性主義之路。這是上野千鶴子為女人指出的超越之路。
對於男人，事情可能複雜一些，我們前面也說了，厭女症在男人身上表現為女性蔑視，這會讓他在面對母親、妻子、姐妹以及女兒時，產生矛盾和糾結的感情。
其實，有時候厭女症也會令男人自我厭惡，特別是那些嫌自己男人味不夠的男人，他們可能會以暴力的方式報復自己的身體。所以，要超越厭女症，男人們首先要做的，或許就是接受完整的自己，戰勝變成娘炮的恐懼吧。
排版|涼山
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