中国老人大概有2亿左右，已经进入老龄化国家。养老已经成为我们国家的大问题。每个人都有自己的父母，孝敬父母是我们每个人应尽的责任和义务。父母还健在的，能接到自己身边照顾是最好的的方法；没有条件，没有能力接到身边照顾的，那么就想办法多回家看看父母；实在回不去的，多打电话和父母聊聊天，不要让他们孤独终老。父母变老了，行动迟缓了，要多些耐心照顾他们，就如同他们有耐心照顾我们小时候一样。如果每个人都能照顾好自己的父母，那么养老也就不成问题了。真心的祝愿所有的老人身体健康，老有所养，老有所乐，老有所为，幸幸福福安度晚年。
六长寿的象征物源于中国内地。在藏族艺术中，它常以世俗主题而不是宗教主题出现，经常刻在木镶板和家具上或绘制在瓷器上，作为壁画和装饰性图案。六长寿分别是：1）寿星老；2）树；3）岩石；4）河流；5）禽鸟；6）长寿鹿。
中国的寿星老相当于南船星座[1]中最明亮的老人星[2]。三、四月份在较低的南部地平线上可以清晰地看到它，因此，寿星老逐渐代表春分、万物复苏、和平和长寿。两大星神福星和财神星经常随在他的左右。梨、石榴和香橼[3]也象征着汉地吉祥的福、禄、寿三神。据说，寿星老从梨里出生。在汉地艺术中，梨树的枝干有时被画成缠绕形状的汉字“寿”字，表示长寿。寿星老儿常被画成一个知足常乐的老人，额头大而凸出，白发苍苍，白眉白胡苒长。在藏族传说中，这个眉慈目善的老人代表着深思熟虑的圣贤，表现出无量寿佛（长寿菩萨）[4]的特质。
寿星老端坐在一棵长寿树下，树常被画成汉地众神的梨树，枝丫果实累累。梨树可以结出长生果来。中医药学对梨树的药物成分极为重视。梨核常被雕刻成长寿护身符。松柏也是中国长寿的象征，与竹、李一起构成“东岁三友”。在传统上，常青的松柏也与鹿、鹤画在一起，成为长寿三象征。
亘古不变的长寿石是形状吉祥的岩石。人们认为，岩石的地质特征对人类大有裨益。岩石通常呈海螺状，岩面缝隙和条纹天然右旋。人们认为，与加持过的岩石形状极为相似的地区是修造寺院、庙宇、佛塔、静修洞和隐居地最吉祥的地方。
长寿水具有八大吉祥特征：一甘、二凉、三软、四轻、五清净、六不臭、七饮时不伤喉、八饮时不伤腹。长寿水从海螺壳状的岩缝中流出，仿佛是从无量寿佛的长寿瓶中流出的甘露。在汉地艺术中，吉祥岩及瀑布般落下的水都叫做“玉泉”。
长寿鹤是汉地艺术中常见的主题。据说，鹤，特别是黑鹤寿命很长。黑鹤因能独自在水面上生活而享有美名。鹤同样也是长寿的象征。与鹤一样，人们认为鹤也是终生只有一个伴侣。据说，鹤可以把亡者的灵魂驮送到“西天”。这种说法与西方民间故事中鹤可以背驮新生婴儿身体的说法如出一辙。十八世纪以后，由于从汉地艺术中吸收了一些文化主题，因此，鹿、鹤和松柏开始频繁出现在藏族艺术中。单鹤象征着隐修者的永恒满足。双鹤或双鹳象征着幸福、忠诚和长寿。鹿是寿星老的坐骑，在传统上，寿星老被画成骑坐在鹿角的成熟的雄鹿身上。鹿因是能够确定“灵芝”位置的唯一动物而备受尊崇。长寿鹿被画成口衔灵芝的样子。汉地传说描述“仙境位于东海”。仙人们在仙境吃的是灵芝仙果，饮的是玉泉流出的长生水。在佛教中，鹿是和平、和谐、非暴力，尤其是团圆的象征，因为与无家可归的托钵僧一样，人们认为鹿也是每晚居无定所。
[1] 原文：Argo,南船星座，分为船底座、船尾座、船帆座和罗盘座四个星座。
[2] 原文：Canopus,老人星，与太阳相距一百八十光年。
[3] 原文：citron,香橼，一种柑橘果，在外表和桔梗上类似柠檬，但比柠檬更大和没有顶乳头。
[4] 梵文：Amituyas,无量寿佛，即阿弥驼佛。密教称“甘露王”。净土宗的主要信仰对象，称他是“西方极乐世界”的教主，能接引念佛人往生“西方净土”，故又称“接引佛”，共有十三个名号。
閱讀更多 北京梵林文化 的文章
