空口白牙,怎么抵挡得过蛮横暴力!我们要讲道理,也还需硬实力。

大唐画师吴道子绘《先师孔子行教像》,其中孔子身微前倾,双手作礼,自是温良恭俭让,体型魁梧,腰间配剑,显得威武不能屈,整体上,把握住了孔子文武双修的事实和文化内涵。

这是在告诉我们一个残酷现实:天地间存在着一个道理,是需要用剑来维护的。秀才遇见兵,有理说不清,就是最好的解释。所以,讲道理,还需硬实力。

有历史来证明。

春秋时期,宋襄公和楚成王达成共识,约定秋天里的某个日子举行结盟仪式。

宋襄公,君子也,为表达一片真心实意,就轻车简从赴约了。没想到,楚国蛮夷之邦,向来不讲仁义道德,居然把宋襄公绑了。

此举当然是为了要挟宋国,宋襄公的哥哥明白楚成王的狼子野心,就假装继承了国君之位。楚成王背着不讲信义的国际骂名,羊肉没吃到,反惹了一身骚,只能摇头叹气过后,放了宋襄公这块烫手山芋。

宋襄公的哥哥自动退位,宋襄公继续他的国君生涯。只是越想越生气,世间怎么能有这种不讲信义之人,简直禽兽不如。

他要让楚成王晓得“信义”这个道理,口头讲没用,那就用剑用兵。但楚国是万乘之国,军事势力相当强悍,宋襄公不敢直接武力挑衅。正好有个小邻国郑国,是楚国的小弟,可以打击一下。

小弟怎么可以随便被人干呢?那做大哥的以后还怎么活人!楚成王发兵救郑,就和宋襄公的军队在泓水相遇。

宋襄公是个谦谦君子,具有封建贵族精神,讲礼讲仁讲义讲信,他秉承军礼习俗,没有趁楚军渡河时半渡而击,导致楚军蜂拥上岸,宋军不敌,自己亦腿部中箭,重伤而亡。

宋襄公是个悲剧人物,错就错在用剑用兵时还讲究贵族精神、讲究礼节,而忘了用兵用剑的目的是为了讲道理,为了能够讲道理就必须先获胜,为了获胜就要不顾一切,出其不意。正所谓,兵者,诡道也。

空口白牙,怎么抵挡得过蛮横暴力!我们要讲道理,也还需硬实力。

汉武帝时期,罢黜百家,独尊儒术。

这是董仲舒提出来的,汉武帝为了统治帝国的需要,准奏照行。从此,百家凋零,唯儒为尊。这一政策持续两千年左右,直到清朝衰亡,才终结了自己的历史使命。

董仲舒,能够影响古代中国政治走向两千年,可见其厉害。他的思想主张,主要有大一统和天人感应,大一统是为了政权统一和君权统一,加强了中央集权,也加强了帝王集权,这也是他的思想受历代统治者推崇的主要原因。

但是,真正的儒家圣贤,从来都是主张仁政德政的,也主张君权有限的。帝王独裁,那是法家的思想,不是儒家的。

天人感应,就是为了限制君权的。君王法天行德政,将天下治理的井井有条,天就会降下祥瑞,以示认可;如果治理的不好,天就会降下灾异,以示警告;如果仍不知悔改,天就会让君王失去天下。

话说汉武帝建元六年的时候,祭祖的长陵高园殿、辽东高庙发生大火,董仲舒趁此机会阐述自己的天人感应理念,说这两场火灾就是天已经对汉武帝发怒了。

汉武帝真正发怒了,阅后要斩了董仲舒,要不是爱其才华,定斩不饶。在众人的说情下,汉武帝饶了他的死罪,罢了他的官。

从此,董仲舒不敢再乱说灾异之事,只好好著述,好好教书。

董仲舒的出发点是好的,他也是跟汉武帝讲道理,可是剑不在他手里,而是在汉武帝手里。正是人为刀俎,我为鱼肉,实属无奈。

作为历史上唯一的女皇帝,武则天上位的过程,充满了阴谋和血腥,其来路不正,实所共鉴。

她本是唐太宗的姬妾,却与唐高宗暧昧。为了登上皇后之位,杀了女儿,为了登上皇帝之位,杀了儿子。作为李唐王朝的儿媳或夫人,却篡夺了李唐的江山。她屠戮李唐王室,任用酷吏,专好男宠。

她的个人品德,坏到了极致。这是文武百官,基本都晓得的,然而没人敢吱声。

直到大唐开国功臣徐懋功的孙子徐敬业起兵讨伐。其中,大才子骆宾王拟了一篇《讨武曌檄》,天下皆知。写得是道理亨通,文采斐然,字字珠玑。然而终究是败了。

骆宾王和徐敬业的道理没错,可武力不如人,虽然闹腾了一番,但终究没用。

空口白牙,怎么抵挡得过蛮横暴力!我们要讲道理,也还需硬实力。

王阳明说:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。

意思是说:人的本心没有私欲遮蔽,不存在善恶之分;但心动之后,有了念头,也就有了善恶;人人都具有良知,是能够辨别善恶的;既然能够辨别善恶,那就应当省察克己,为善去恶。

也就是说人要为善去恶,要致良知,要知行合一。王阳明就是这样做的。

明朝中期,宁王朱宸濠为了一己私欲,想要过一把皇帝的瘾,起兵造反。王阳明以一己之身,不顾安危,在各路官员都大逃跑的时候,逆行而至叛乱前线,迅速组织抗击力量,以前后不到43天的神人速度,平息叛乱,活捉宁王及其党羽。

明武帝觉得自己还没有大显神通,事情怎么就完了呢!于是下令让王阳明放了朱宸濠,以便自己能够活捉朱宸濠,这样方能显得自己英明神武。王阳明没有听从明武帝的幼稚命令,将朱宸濠押往了南京,第二年十二月,明武帝在通州处死了朱宸濠。

讲道理谁都会讲,可朱宸濠不听你讲道理,他相信的是武力。那作为王阳明,就只能以武力来胜过对方,从而彰显自己的道理。

清朝后期,洪秀全以拜上帝教的名义,拉了一帮信徒,在广西金田村起义了。

其所到之处,文物古迹毁坏无数,诸子百家、历代书籍都遭焚毁。中华传统文化,眼看到了生死存亡的关头。

作为中华传统文化的继承者、彰显者,曾国藩、左宗棠等人,唯有以武力讨伐之。

经过13年的浴血奋战、艰苦奋斗,以洪秀全为代表的天平天国终告覆灭。中华传统文化,得以保存,并显中兴气象。

如果天平天国兴盛,曾国藩、左宗棠等人败亡,那今日之中华文化,将是怎样的面貌呢,不敢想象。

曾国藩、左宗棠等人要保护中华传统文化,虽然道理在手,但是武力同等重要。

空口白牙,怎么抵挡得过蛮横暴力!我们要讲道理,也还需硬实力。

当今天下,美国第一。

美国要讲道理,先都是口头的,从坐下来商量,商量不来就警告,到警告不顶用,那就出兵。

因为美国武力强盛,它是可以与人讲道理的。

而阿富汗、伊拉克、基地组织,虽然大声呼喊着美国的各种不仁不义,但终究声嘶力竭,无能无力,唯有败亡。

天地间有一个道理,人靠着这个道理生活在天地间。如果没有这个道理,人与禽兽又有什么区别呢,与草木又有什么区别呢?但是这个道理,有时会遇到阻碍。

当我们遇到无知的、蛮横的、暴力的人,那就不是讲道理的时候。这个道理,我们要捍卫,那我们就得以力相抗,直到对方败下阵来,我们获胜。我们胜了,那就等于讲了道理,还可以接着继续讲。


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