鹿塬農事
中國人對“七”這個數字有著奇特的忌諱，可具體是從什麼時候開始忌諱，卻又沒人能說出來個所以然來。整體來說，人們對單數都比較忌諱，而四也是個奇特的數字，因為四和死諧音，所以人們對四這個數字也諱莫如深。
農村喪葬上對四和七都有明確規定，特別是人死後逢七天為一個祭奠日，一直到四七才結束，也就是二十八天。
接下來，咱們就說說對七的忌諱的喪身的逢七祭。
一、為什麼對七這麼忌諱
這個真的不太可考了，民間方面，七這個數字是不太吉利的。比如古代女子有“七出”之戒，人死後有停靈七天之說，反正跟七相關的大多是不好的事物。
那麼我們就奇怪了，這個七是怎麼了？像四這樣的數字，在漢語裡有死的諧音，被人們忌諱還說得過去，那七怎麼就忌諱了？
其實，七的諧音也是挺多的，比如妻離子散、比如七七八八，比如客家人有吃七樣飯的習慣，都是為了表示對七的忌諱。我們漢語博大精深，並且有著悠久的傳統文化，人們對七的忌諱也由來以久，但是最重要的一條則是在一些農村，都把七月稱為鬼月。
既然七月是鬼月，人們連帶著對這個七字也就忌諱起來了。
二、喪葬中的七
農村喪葬中，一般是停靈七天，也就是從死者閉眼嚥氣那一刻算起，停靈七天發喪入土，這也被稱為“頭七”。
到十四天時，親戚朋友要過來給死者燒紙，閨女和兒子則要趴在墳前痛哭，這叫“二七”。
二十一天時，閨女和兒子單獨去燒紙，痛哭是免不了的，代表著小輩們對已經去世長輩的思念之情，這叫“三七”。
到二十八天時，親戚朋友和本家本戶都要到來，非常隆重的進行燒紙，燒完紙後，家裡要擺酒席，親戚朋友吃喝過後，喪事才算是正式結束，這叫“四七”。
鄉村黑嫂
在農村人去世後，不僅要在家裡設靈堂進行各種祭奠活動，就是舉行完葬禮，入土為安後，還要過七，過祭日。那為什麼還要過七，過祭日呢？原來這裡邊是有講究的。
過七就是從逝者去世的當日算起，每七天為一七，直到滿七，也就是七七四十九天。逢七必須到墳上去燒紙，三七、五七、七七更為隆重。祭日用現代的詞來說就是逝世紀念日，每年到這一天，都要到墳上去祭奠，持續三年。這與人們常說的三魂七魄有關。
道家認為人的生命是由三魂七魄組成的，魂是離開人體而存在的精神，魄是依附形體而顯現的精神。
三魂是指胎光、爽靈、幽精。一名胎光，太清陽和之氣，屬於天； 二名爽靈，陰氣之變，屬於五行； 三名幽精，陰氣之雜，屬於地。三魂可以理解為天地人。
七魄是指屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。可以簡單的解釋為喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲這七種情緒。
人去世了，是三魂七魄所依附的載體沒了，可是三魂七魄還沒有離去，並沒有離開這個家，據說是每七天有一魄才離開，每一年有一魂才會離開，所以要過七，每七天送一魄，七七四十九天才能把七魄送完。一年送一魂，三年送完。這樣去世的人才能完全的離開，連形體帶魂魄去到天堂。這也是人們過七，過祭日，守孝三年的由來。
還有一種說法就是人去世後，要經過陰間的七關才能到達天堂，這七道關卡都有鬼怪值班，你不給他點好處他不讓你通過，失去的親人要在通往天堂的路上受些苦難。所以每七天就去給逝去的親人送些紙錢，好讓他們去打點打點那些貪婪的鬼怪，早日去往天堂。
實際上這都是人們對逝去親人們的思念，一種祭奠方式。隨著時間的流逝，人們不能總在悲痛中過日子，逝者已去，生活還要繼續。通過一系列的祭奠以後，把對親人的懷念變成前行的動力，人們又開始了新的生活。
棗廬散人
各地風俗各異，我們這隻燒到五七，從死後第七為頭七，以此類推，間隔七天一燒。到五七，三十五天終止。裡面有許多講究。一，逢七不燒七，如燒七那天還逢陰曆初七或十七，二+七就提前一天。二，燒的袍衭位置，不能重複在老地方燒。燒一次離自家居宅遠三五米，三，燒七般在下午三點後。逢七當天備供的飯菜，也要帶到燒袍衭的地方。燒完後扣在龍誰上。
白髮魚潐
今天簡單地說一下過七吧，過七從逝者去世當日算起，七天一祭日稱首七，二七三七四七五七六七除七也叫未七。尤其是看重首七三七五七除七和百日。還有一週年和三週年，過了三年滿後也可以說這個人就煙消雲散了。
民間傳說人有三魂七魄，人逝後一年散一魂，三年魂散盡。七天去一魄，七滿魄消盡。所以要過七期和三週年。逝者在逝後七天魂魄要返回家過回魂夜，所以首七最重要。
民間還有一種傳說，就是逝者在去世之日起四十九天內，每隔七天閻王爺要審問亡魂一次，問在陽世間幹了什麼壞事，所以過七期又稱過七災。
還有一種說法，人逝後要過七關，所以要過七期燒紙來打通各種關結。那七關呢？第一關鬼門關，第二關黃泉路，第三關三生石，第四關望鄉臺，第五關望川河，第六關喝孟婆湯，第七關過奈何橋。過了這七關亡魂才能到地府報到。
民間傳說十里不同俗，一個村莊一個講究。為了安穩在世的兒女們的心願，順其自然吧。信者笑一笑，不信者千萬別噴，全當是過雨煙雲吧。
我是農民我在農村，我關心我們農民的美好生活。
王銀令
真不知道。因為我一直在城市。生老病死，自然規律。生命應該沒有第二次。為了父母。好好珍惜生命！
上善若水162651981
我們這裡是五個七，每逢七天，看它是否有七和八日期，如有初七，初八，或+七+八，二十七，二十八，沾七八個白色旗帆插在墳地，說是地府則打他，叫他躲起耒之說。
山西代縣逍遙自在
農村喪事過七是指傳說中的人去世後的第七天閻王讓他的靈魂回到陽世完成未完成的遺忘安心輪迴的傳說，所以就有了這個風俗，
笑笑說農村
過7不是農村的事，你家不過7嗎？
