林县强

陈布雷（1890年—1948年），中国浙江余姚人。原名叫陈训恩，号畏垒，字彦及。20多岁时就在文化界享有盛誉，之后逐渐成为了国民党的“领袖文胆”和“总裁智囊”，素有国民党第一支笔的美誉。他是中国近代史上，一位颇受关注并且具有争议的人物。

“战端一开，地无分南北，人无分老幼，皆有守土抗战之责任，皆抱定牺牲一切之决心。”这句话，出自抗战初期蒋介石的公开演讲。字字铿锵有力、句句掷地有声，现在读来，依然令人荡气回肠，此文就是出自于陈布雷的笔下。

1948年11月13日，陈布雷被助手蒋君章发现，已经气息全无，身体僵硬。他的枕头旁边，放着几封遗书，有留给家人的，还有留给蒋介石的。陈布雷自杀身亡，终年58岁。

之后，遗书很快被送到蒋介石官邸，当蒋介石得知陈布雷已死，并且是自杀时，蒋当时的面容霎时变得惨白，眉宇之间也流露出凄怆悲恸。他仔细看完了陈布雷留下的遗书，一句话也没有再说。之后，蒋介石追授陈布雷“当代完人”的称号，可谓是给予了极高的肯定。

对于陈布雷自杀的原因，大多人认为，淮海战役失败后，蒋在一次军政会议上，大肆批判属下将领的无能和腐败。继而又说自己，如何如何英明睿智，廉洁奉公。大有“朕躬有罪，罪在万方”的意思。陈布雷见蒋在此时都不知反躬自省，竟然一反常态的表态:“一派胡言！”

当时，蒋一下子没反应过来，也根本没有想到，陈布雷会当众反驳自己，一脸的懵状。当时就僵在了现场，不知如何是好，许久之后才喃喃地用家乡话骂到:“书生误国，书生误国，看错人了，看错人了，大家散会！”。

除了上述原因，陈布雷本人在解放战争后期时，觉得自己已经才思枯竭，无法再为蒋继续效力，所以只能走上绝路。陈布雷的担心和自责，是基于他对时局的准确判断。

仅仅在他自杀两个月后，蒋介石便宣布引退下台。

文史不假

蒋介石集团太腐败了！陈布雷理想信念破灭，心死，身死而已！

蒋介石一生中有四大秘书，分别是杨永泰，陶希圣，陈布雷，秦孝仪。这四个人，杨永泰死于cc派暗杀，陶希圣曾一度投降日寇，陈布雷则是信仰破灭后自杀，秦孝仪成为蒋介石遗嘱起草人和监督人。

今天讲讲陈布雷的人生悲剧。

陈布雷是浙江慈溪人，生于1890年，1911年毕业于浙江高等学堂，就是今天的浙江大学。毕业后，长期从事新闻工作。蒋介石北伐成功后，陈布雷投入蒋介石集团的怀抱，通过自己的杰出才能，陈布雷逐渐成为蒋介石最信任的人。抗日战争中，陈布雷作为一个爱国者，写下了很多慷慨激昂的话语，大大激励了中国人民的抗日决心。其中最有名的一句话如下：

陈布雷因为杰出的才能，在蒋介石集团中有着不可或缺的重要作用。因此他被称为国民党的“领袖文胆”和“总裁智囊”，有着“国民党第一支笔”之美誉。

作为蒋介石集团的御用文人，陈布雷也是很有良心的，比如在抗日战争中，他努力促使郭沫若回国，在解放战争中，蒋介石大肆屠杀进步人士和民主人士，陈布雷也曾经对蒋介石进行规劝。

但是蒋介石是一个与人民为敌的政治流氓，陈布雷不得不昧着良心做了很多坏事。比如西安事变中，张学良杨虎城为抗日而“兵谏”，蒋介石仓皇逃窜最终被捕。陈布雷按照蒋介石的要求把张、杨说成是犯上作乱的叛逆，美化了蒋介石在危难中镇定自若，对下属晓以大义，使之幡然悔悟，才得以转危为安。

对于蒋介石为了建立独裁统治而进行的恐怖政策，陈布雷受到了良心的谴责。抗战期间，周恩来总理对他说：“对布雷先生的道德文章，我们共产党人钦佩；但希望他的笔不要只为一个人服务，而要为全中国四万万同胞服务。”这并没有让陈布雷离开蒋介石身边，却不能不让陈布雷有所转变。陈布雷自己也在“余今日之言论思想，不能自作主张。躯壳和灵魂，已渐为他人一体。人生皆有本能，孰能甘于此哉！”他并多次表示，“不能用我的笔达我所言”，“为人捉刀是苦恼的”。

这样有良心的一个御用文人，在解放战争后期发生了总爆发，良心最终战胜了物欲，陈布雷向往民主独立的新中国，却不愿意背叛蒋介石而去，他甚至不愿意对蒋介石再说一句共产党的好话。最终，他只能用自杀结束自己的生命。

陈布雷的孩子们都很成才，但最值得一说的是他的小女儿陈莲。虽然陈布雷禁止孩子们从政，陈莲却有着一颗政治上的良心，早在高中期间就参加了共产党。后来长期从事地下工作，他的丈夫袁永熙就是地下工作的同事。1947年，两人不幸被捕，坚持斗争，没有暴露。

陈布雷自杀前一个月，让陈莲夫妇陪他去拜谒了中山陵，这大概是他对孙中山先生最后的交代了。陈布雷对陈莲夫妇的真实身份应该是心知肚明却不敢说，陈布雷自杀，也许有保护这两人的目的所在。

历史知事

这个问题，咱们可以从陈布雷自杀后的第一现场说起——

1948年11月13日早晨8时左右，陈布雷的贴身勤务兵严尚友首先察觉到了异样，往常这个时候陈布雷已经起床了，但这一天却迟迟没有动静。他去敲门，情况更反常，从不落栓的房门反插着，他叫门不应，也无法进入。

慌乱中，严尚友赶忙去找陈布雷的卫士胡宏猷，待胡宏猷三脚将门踹开后，这才发现陈布雷已僵倒在床上。

据胡宏猷的回忆，他看到的情景是这样的：陈布雷双手举起与头并齐，嘴巴张开，左脚伸直，右脚弯曲，上身穿着糙米色卫生衫，两肘有碗口大的洞（长期伏案写作磨破的，平时被外衣罩住，从未看到过），内裤裤管塞在袜子里面。床头柜上有4只盛安眠药的空瓶，地上两只竹壳热水瓶全部倒空，写字台上放着几份遗书，面上的一封是给蒋介石的，开头写着“介公总裁钧鉴”。

胡宏猷的回忆真实地提供了这样几个重要信息：陈布雷死时像一名“寒士”；他用4瓶安眠药结束了自己的生命；自杀他是经过深思熟虑的，否则一晚上不可能写出好几份共万言的遗书。

而说到陈布雷为什么会自杀？国民党官方的说法是“感激轻生，以死报国”，私下则有“殉葬”、“以死明志”、“死谏”等各种说法。不管是官方的，还是私下的，陈布雷的死似乎都弥漫着中国传统文化中“士为志死、士为知己者死”的味道。

这些说法对不对呢？都对的同时又有些“轻飘飘”的感觉。

生死离别，旁观者说出一个告别的理由很容易，但说透其中的痛却很难。说不透是因为并不能痛彻心扉地感受到当事人的那份痛。

与一言不留，决绝而死不同，陈布雷对自己的死是有详细交代的，他分别给蒋介石、副官、老友、家人留下了遗书。因为有这些痛陈其痛的东西存在，所以谈论他的死因，不如仔细看看他留在写字台上的那几份遗书。

陈布雷的第一份遗书既是写给自己的，也是写给所有人的——

请注意其中最重要的一个词“油尽灯枯”，可以说这是陈布雷最重要的一个死因，极度的疲惫让他难以维系，国民党一败涂地的局面让他江郎才尽。

士如残蚕不能吐丝，即是死期已至！无数文人、才子证明了这一点。

陈布雷的第二份遗书是写给蒋介石的，而且是一书再书——

凡谈论陈布雷死因，几乎都会提到此遗书中的这一句“目睹耳闻，饱受刺激”。

这是另一种绝望。抛开立场，陈布雷是有操守的，大厦将倾，国民党根基已彻底腐烂，他无法关掉自己的耳朵，只能彻底地闭上眼睛。

与此同时，“书生无用，负国负公”一说又能看出陈布雷是极传统的知识分子，愚忠。他无法像有些无骨的知识分子那样弃暗投明，而死路向前的结果又是漆黑一片，因为只能以死明志。

说到陈布雷前路的漆黑与痛苦，还有一个深层次的原因，这涉及到他的家庭。他的小女儿陈琏是红色的，既要忠于蒋，在亲情上却又无法做到彻底的割裂，一身白羽红一根，而这红羽一根也是十分沉重，能压死人的。

陈布雷的第三份遗书是写给儿子们的——

在儿子面前，一个父亲的内心是最真实的！

作为一介文人，陈布雷遇见蒋介石既是幸运的，也是不幸的。他获得了舞台，却失去了自我。从政前，陈布雷是何等的充满革命激情，富有批判精神；从政后，他成了工具，成了所谓的第一支笔，但抒写的却再不是真意自我。

久而久之，这导致了他的抑郁，并且极有可能是重度抑郁。而从他小女儿陈琏后来也自杀了这一点看，抑郁也有可能是他的家族遗传。

其实这样的评说多说一句都是多余，为什么要选择自杀？陈布雷所说的咱们未必能深切体会，但足够我们感受、理解。

有一点想必大家伙都会感兴趣，蒋介石得知陈布雷之死后是什么反应？

当天下午1时左右，蒋介石来到了陈布雷自杀现场，站在陈的遗体前，老蒋状极哀戚，当在场的陶希圣递上陈布雷致他的遗书了，老蒋流下了眼泪，他当时只说了一句话：“将布雷先生的遗体送往殡仪馆吧。”

随后，宋美龄也来了。

宋美龄的情绪显得十分激动，下车时甚至有些站立不稳，当见到陈布雷遗体的时候，眼泪直流。

当天下午约5时，按照蒋介石的吩咐，陈布雷的遗体被送到了南京新街口“中国殡仪馆”。

起初，老蒋要为陈布雷举行国葬，但被陈布雷夫人拒绝了，因为陈布雷生前有死后埋骨浙江杭州九溪的遗愿。

值得一说的是蒋介石为陈布雷亲笔题写的横幅——“当代完人”。

可见他在老蒋心中的位置。

聊到这，本来还想说说陈布雷的生平，但想想还是算了，历史尘封，记住一个人有时候不如记住他呕心沥血说过、写过的一句话。

“如果战端一开，那就地无分南北，人无分老幼，无论何人皆有守土抗战之责任！”

蒋介石这句著名的抗战宣言，陈布雷写的。

黑句本

蒋介石称陈布雷为“当代完人”，高度评价这位给自己写了半辈子材料的大秘书，但蒋介石到最后也没明白，陈布雷的死是他蒋氏王朝覆灭的前兆。

陈布雷，本名陈训恩，笔名布雷，1890年出生于浙江慈溪，他年纪轻轻便才华出众，富有民主革命精神，20多岁就在报界享有盛誉，当初孙中山用英文起草的《对外宣言》，就由陈布雷翻译成中文首先在《天铎报》上发表。

北洋军阀时期，陈布雷写文章批判北洋军阀的黑暗统治，用自己犀利的笔锋，不遗余力地传播革命精神。

1927年，陈布雷遇见蒋介石，加入国民党，此后成为蒋介石重要的左膀右臂，不但给蒋介石起草各种文稿，也为他筹谋划策，逐渐成为蒋介石的重要智囊。

抗战时期，陈布雷有感于国家危难，恨不能持枪赶赴现场，他用如椽之笔，写出了多篇激扬民族志气的不朽文章，蒋介石那些慷慨激昂的演讲、宣言等，都出于陈布雷的手笔，因此被称为是国民党的“领袖文胆”和“总裁智囊”，素有“国民党第一支笔”之称。

陈布雷才华了得，却是一个书生气过重的人，而且清廉自守，从不贪污受贿，这在国民党官场上属于极为罕见的稀缺品。周恩来曾托人向他传话，说过这样一句话：

很明显，这句话和陈布雷坚持的信念是高度吻合的，他当初之所以选择追随蒋介石，主要目的不是升官发财，而是想要跟着蒋介石一起革命、抗战、奋斗，共赴国家和民族的前途。

但“西安事变”中，陈布雷作为下属，因无法违拗蒋介石甩锅的旨意，写了心口不一的文章，把骂名都给了张学良和杨虎城，洗白了蒋介石，事后陈布雷在日记中写道:

“余今日之言论思想，不能自作主张。躯壳和灵魂，已渐为他人一体。人生皆有本能，孰能甘于此哉！“不能用我的笔达我所言，为人捉刀是苦恼的”。

到解放战争时期，陈布雷进一步发现自己一向崇拜的蒋委员长，原来是一个草包，而且还颇为刚愎自用，听不进别人的不同意见，结果坐拥大半个中国，到了快被人赶下台的地步。

1948年11月13日，陈布雷自杀身亡。关于他自杀的原因成谜。国民党官方说他是“感激轻生，以死报国”；有人说他是为垂死的蒋氏政权“殉葬”，也有人说他是“以死明志”或是“死谏”。

实际上，陈布雷的舍生弃世是他几十年人生道路走到尽头的必然结果，是现实崩塌，理想破灭的必然结果，绝非一时冲动。

面对个人理想和残酷现实的差距，陈布雷多少年来一直在天人交战，心力交瘁。他看到了蒋氏王朝覆灭的命运，却又无法通过呐喊、呼吁和笔锋挽救，他更做不到弃暗投明，改换阵营。最终，倍受煎熬的他，选择了坚持理想，逃避现实，以自杀结束生命——他不想看到为之奋斗一生的政权覆灭的那一天。

陈布雷死后，蒋介石亲笔篆书“当代完人”横幅，这是别人不曾得到的高度评价。李宗仁则赠挽联一副：“有笔如椽，谠论雄文惊一代；赤心谋国，渊谟忠荩炳千秋”，这是对一代文豪的最好写照，可惜明珠暗投，否则何至如此？

我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

狄飞惊

蒋介石文胆陈布雷之死——贾亦斌

从1948年下半年起，国共内战的形势发生了根本的转折。人民解放军从战略防御转入战略进攻，相继发起了具有决定意义的辽沈、淮海和平津三大战役，共歼灭国民党军154万余人，解放了东北、华北和淮海等广大地区。国民党政府只剩下残破的半壁河山，风雨飘摇，惶惶不可终日，蒋家王朝的统治开始土崩瓦解。我当时正在南京，亲眼目睹了这一覆灭前的景象。

陈布雷、戴季陶的先后自杀，在当时造成了很大震动。尤其是陈布雷的自杀，闹得南京满城风雨，影响很大。关于陈布雷自杀的内幕和办理丧事的情况，我是从徐复观处得知的。我和徐复观是老朋友，抗战时期在恩施我们就认识了，我们都是湖北人，都钦佩熊十力先生并以之为师，也都和韩浚熟悉。复观的文史哲基础很好，对事物和人生有独特的见解，常常做出超乎常人意科的事情，属于“特立独行”之士。当时徐复观是中央党部联秘处副秘书长，中央政治委员会秘书长陈布雷是他的顶头上司，联秘处的工作是将国民党党、政、军的情报综合整理后，上报蒋介石，因此各方面的消息很灵通。在南京时，我们每个星期都要见面，谈论时局，交换意见。徐复观认为国民党之所以腐败无能，在于没有人才，而人才来自于学术，因此就想办法搞了些经费，出版了一个刊物叫 《学原》，以倡导学术，批评时政，发现和集合人才。复观对国民党的批评直言不讳，蒋介石和陈布雷知道他是书生论政，也就暂时予以容忍了。发行金圆券时，陈布雷动员他将经费全部换成金圆券，以支持南京政府的经济改革政策，复观不同意。陈布雷沉痛地说:“复观兄不拥护国策，谁拥护国策?金圆券完了，我们也完了，还办什么刊物?”并将陈夫人私下积蓄的十几两金子全部拿出来换成金圆券，复观为陈以身作则的态度所感动，只好同意了。金圆券崩溃后，经费化为乌有，《学原》杂志也被迫停刊。陈布雷对蒋介石的决策一直是无条件支持的。谁也没有料到，这样一个人竟于1948年11月13日在南京服安眠药自杀了，在南京政府内引起了极大震惊，一时猜测纷纷，各种说法都有。

大约两三天后，徐复观约我去他家吃晚饭，我也想借此了解一些情况，以解开心中的谜团。那天晚上，我按时到了他在蓝家庄的住处，可是一直等到半夜，复观才回来。他一进门就对我说:“老头子发疯了!”原来当时国民党内的一些高级将领看到军队在前线拼死拼活，待遇很差，而四大家族却在后方乘机发财，于是不愿再打仗，提出要蒋、宋、孔、陈四大家族拿出四五亿美元充作军费。陈布雷看到形势紧急，就向蒋介石进言，劝蒋要宋子文、宋美龄和孔祥熙出钱捐饷，蒋看到一贯听话的陈布雷也不听话了，大发雷霆，打了陈一个耳光。 陈布雷平时备受尊敬，蒋介石见面总是口口声声“布雷先生”，优礼有加，现在突然遭此凌辱，加上对形势的悲观失望，因此产生了弃世的念头。复观又告诉我，今天晚上蒋介石召开重要会议，讨论如何办理陈布雷的丧事。会上出现两种意见，一些人认为陈是蒋的高级幕僚，跟随蒋的时间很长，地位高，影响大，平时又勤勤恳恳，任劳任怨，因而主张隆重办理丧事，甚至主张举行国葬;另一种意见认为陈系自杀，大办丧事，对外影响不好，主张从简。双方各抒己见，争论不休。最后，蒋介石发表讲话，他说:“现在很多人听了共产党的宣传，相信什么‘四大家族有很多财产。最为可恨的是陈布雷竟然也这样讲!他要我和宋家拿出几亿美元来作军费。我们几家哪里有钱!宋子文开始办中央银行只有几百银元，后来才逐渐发展起来。特别是要宋美龄出钱，她哪来的钱!”蒋介石越想越气，破口大骂陈布雷，足足骂了两个小时，大家都不敢作声，国葬一事就此作罢，陈布雷的丧事后来草草了之。我问蒋经国是否参加了会议，徐说:“蒋经国也在，只是一言未发，呆如木鸡。”陈布雷死后不久，1949年2月11日，国史馆馆长戴季陶也在广州服安眠药自杀。陈布雷、戴季陶都是国民党的元老，他们的自杀都是出于对形势的绝望，由此可以看出国民党已经到了毫无希望的地步，距灭亡之日不远了。

鄙人石田介雄

可能是对国军失望吧...首先，陈布雷不搭攀派系。国民党上层的派系之多人所周知。蒋介石的嫡系就分四派：党有C C派，政有政学系，财有孔宋系，军有黄埔系。时常与蒋作难的其他派系则有胡汉民系、汪精卫系、太子系和西山会议派等，此外还有十几家地方实力派。以上派系相互之间，明争暗斗争吵不休，闹得国民党内乱无定权。如谁想坐稳交椅，就得选投山门，加入派系，以派系力量加强自己的地位。一次重庆《新民报》的女记者问陈布雷属于国民党中的哪一派系，陈回答道：“这个问题，好比待字闺中的少女。有人问他：‘你的爱人是谁?’他势必难以答多。

我告诉你，国民党中我的好朋友甚多。如张群先生、吴铁城先生、陈果夫先生、陈立夫先生、陈诚先生、朱家骅舟生等都是。 陈布雷确是国民党中无派自重的人。也许是因为他在蒋介石的身边主事，无人能撼动这棵大树，相反各派头目都还想巴结他。但陈知 道，加入一派反而会受到限制，成为各派系攻击的目标，还不如超然 处置，周旋于各派之间。每当国民党内派系矛盾尖锐时，就利用自己 的有利地位加以调和，每当国民党内权益分配时就建议蒋尽量照顾到各派的情绪，四处充善人。所以他的人缘极好。 其次，陈布雷从不抛头露面。出人头地者往往易遭人非议。陈熟 读经书，深知历史明训，当然不蹈此辙。自当上“侍二处”主任后，还是当编辑时养成的习惯，喜好关起门来做文章。1 9 4 8年3月国民党召开国民大会，他被浙江省的“代表”联名推举为主席团主席候选人。他知道后一口拒绝，最后连大会都是让秘书代劳参加。其喜静不为热闹的性格是政治上长盛不衰的原因之一。

蒋介石也为他好于官场不争而感动，在陈5 0岁时亲笔书幅：“宁静致远，淡泊明志”祝寿。 再次，陈布雷不取巧怠慢。陈的实干苦干，在国民党内是出了名 的。蒋介石很难侍候，难就难在布置任务时，从不考虑是否提供了足 够的准备时间。陈布雷就有这般功夫，能在蒋介石规定的期限内，如数完成，这是一难。二难是蒋随时都可能找他，从不分时间早晚白天黑夜。陈严阵以待，极少回家和妻儿团聚，吃住都在办公地点，随叫 随到。三难是蒋介石很会挑剔，所提问题常令人莫名其妙，无所适从。可陈布雷能够应付自如，及时完成任务不说，还保蒋满意。 此外，陈布雷不奢侈豪华。陈对个人生活、家庭生活是很注意的。很有书生本色：不贪不沾不挥霍。他在蒋介石身边服务，为集中精力 工作，一直与夫人王充默女士两地分居，一个南京，一个上海，两人离多聚少。尽管这样，游玩、逛街、烟花巷中从来看不到陈布雷。只 有他生病的时候，才把夫人接来或回家疗养一阵。日常饭桌上也无宴 席时的场面。像陈布雷这样的人，薪金不少，可捞钱的机会还是有的，随便去哪个部门都会有人请他兼职，增加一笔收入，连秘书都会有车马费。

甚至可以办公司做生意，那更是一本万利、财源茂盛。此种事在国民党要人中间比比皆是。蒋介石见陈布雷清苦，不但劝陈同意兼职，而且还亲自给陈联系。可陈只同意兼职中国文化服务社的董事长，因为此职是没有兼职费的。为此他的秘书都有抱怨，失去捞外快的机会。 1 9 4 8年1 1月l 2目，陈布雷，这位个性软弱，无政治远见，受封建伦理羁勒甚重，如椽大笔终为蒋氏一人所用的“文胆”，在王朝末日之时，带着“油尽灯枯”的悲叹，弃世而去。殡殓之日，蒋介石诔之日“当代完人”。这从封建文人的角度来衡量，陈布雷的一生当之无愧。

李三万的三万里

在我看来，陈布雷的死不是因为蒋家王朝的覆灭，也不是所谓的“愚忠”思想在作祟，而是真真切切，为国为民而死。

陈布雷是个文人，在那个军阀割据的年代下，文人的力量是很弱小的。只有依附于军阀，才能发挥自己的光和热。这也是为什么陈布雷后来成为蒋介石手下的御用文人的缘故。

文人是有着不同于普通人的理想和抱负，这在陈布雷的身上，体现的尤其明显。

陈布雷的早年生活，一直从事着自己喜欢的工作，新闻的编辑。对于从政，陈布雷是从来没有想过的。可陈布雷所做的事情，确是和政治是离不开的。

他满怀理想，以笔为矛；他直言无忌，针砭时弊；他以微小的身躯，爆发出强大的能量。

文人有骨气，有气节，这一点陈布雷绝不逊色。

虽然陈布雷的名气很大，可“以文救国”的成效却不显著。为此，陈布雷才萌生了“政治救国”的思想。

前有刘玄德三顾茅庐，诸葛亮三分天下；后有蒋介石慕名纳才，陈布雷应召从政。

蒋介石需要一个笔杆子，为自己草拟文书。陈布雷需要一个政治靠山，以实现自己的救国抱负。两人之间各取所需，不是君臣，也不是主仆关系。

事实上，蒋介石对陈布雷是极其倚重和信任的。蒋介石从来没有直呼其名，而是称他“布雷先生”。在蒋介石的对外宣言上，那些或激情、或愤慨、或钦佩的稿子，无不出自于陈布雷之手。

试举两例如下，

抗日战争时期，面对日寇的侵略，是陈布雷发出了“如果战端一开，那就地无分南北，人无分老幼，无论何人皆有守土抗战之责任”激起了全国四万万同胞的同仇敌忾，团结抗战的决心。

蒋介石宁汉分裂之时，是陈布雷“余之存在既非党之利益，故余毫不踌躇，即刻下野”，为蒋介石摇旗呐喊，带头助威。

可以说，陈布雷是唯蒋介石马首是瞻的，可陈布雷也有着自己作为文人的风骨和清高。

尽管是蒋介石侍从室的第二处主任，更兼任中央宣传部部长。陈布雷想要在政治上有所作为，实在是再简单不过的事情了。可陈布雷并没有这么做，甚至避之而不及。从这方面来说，陈布雷是矛盾的，既想要通过政治的手段来实现救过图强的理想，又不愿在政治的泥潭里越陷越深。

蒋介石的败退台湾，是压垮陈布雷的最后一根稻草。这使得陈布雷的理想从此破灭，过往所做的努力都白费。

再次目睹着国破家亡的惨状，陈布雷也开始反思自己的一生，究竟做的是对还是错?

孔夫子说历史

陈布雷，浙江人，被誉为国民党称为“领袖文胆”，“总裁智囊”，也被称作国民党“第一支笔”。1948年11月13日，陈布雷的自杀引起了不小的轰动。

陈布雷是一位报坛奇才，他不遗余力的抨击北洋政府，揭露其腐败现象。他被邹韬奋称作“尽人民喉舌责任。”抗战期间，蒋介石为招揽人才，表现出谦逊态度。陈布雷被感动加入国民党。陈布雷为蒋介石起草的讲话中一句“如果战端一开，那就地无分南北，人无分老幼，无论何人皆有守土抗战之责任”曾如“抗战宣言”一般影响全国。

作为知识分子陈布雷淡泊名利，感动于蒋介石对他的信任。作为权力中枢他又鄙夷政治政权夺势。抗战胜利后，他心中的“英雄”蒋介石成为众矢之的，不得民心，政治军事一败再败。经济改革失败国民党人心不稳，改革的领头人翁文灏是他推荐蒋介石任命的。或许正是对国民党的失望，蒋介石现实作为和他内心中蒋介石地位的落差。他推荐人的失败。多重因素这个文人再经受不住自杀了吧。

红雨说历史

史论纵横特别喜欢看的电影就是《大决战》系列，在第一部《辽沈战役》和第二部《淮海战役》中，对陈布雷先生均有表现，纵横最开始对历史的来源都是从军事史开始，所以对蒋介石的幕僚并不太了解，直到在大决战第二部中，陈布雷先生自杀后，才发现，这是一个很好的人啊！

迷津唤不醒，请作布雷鸣

早在辛亥革命时，陈布雷就用文章纵横捭阖，拿笔作剑，抨击清政府，介绍辛亥革命情况，为推翻满清制造舆论，可以说，在当时的民国也算有一号的人物了。

1920年陈布雷加入《商报》，担任主编，原来商报就是一个商界的文章，但是在陈布雷的带领下，转型成以时事评论文章吸引读者的报纸，尤其是在曹锟贿选、段祺瑞执政时期，陈布雷深刻批判，使其名声大噪，尤其是孙中山去世后，陈布雷写长文《精神的死与形骸的死》吸引了老蒋的重视。

1926年蒋介石通过邵子力向陈布雷示好，陈布雷为蒋介石的这种求才若渴的精神所折服，对蒋有一定的好感，不得不说老蒋对文人还是有一套的，比如，鲁迅谁都骂，但是从来没有骂过老蒋，也是一件奇事。

出谋划策，礼遇有加

在蒋介石的一再邀请下，陈布雷最终和蒋介石走在了一起，蒋介石始终对陈布雷不薄，陈布雷为了报答蒋介石的知遇之恩，也是出谋划策，尤其是在写文章方面，堪称第一支笔，专门为蒋介石撰文发稿。

以前，史论纵横看到蒋介石的电报，深以为蒋介石是一个很有文化的人，在对外宣言或者言谈举止方面都很有理念，后来我才知道，原来写稿的就是陈布雷。

陈布雷在蒋介石宁汉分流的时候，为蒋介石撰文：余之存在既非党之利益，故余毫不踌躇，即刻下野。

你看这小话说的多硬，明明是被汪精卫和李宗仁白崇禧联合搞了下去，明明是各派相互攻击的焦点，结果陈布雷这么一写，把蒋介石推向了道德的制高点，别人反倒成了不是，蒋介石因为顾全大局，反而为其复出做了铺垫。

当然，陈布雷先生伴随蒋介石很长时间，为蒋介石出谋划策很多，尤其是在担任幕僚长的时间里，身体力行，做出了很大的贡献。

尤其是陈布雷为蒋介石在抗战时写的文章：“如果战端一开，那就地无分南北，人无分老幼，无论何人皆由守土抗战之责任”，简直是脍炙人口。

第一支笔，油尽灯枯

作为国民政府的第一支笔，陈布雷是深受蒋介石信任的，在抗战胜利后，陈布雷是相当高兴的，并且希望借此机会脱离政治，过那种真正淡泊明志的生活，才华这种东西，如果单纯的为政治服务了，那么，必然不能名垂千古。

陈布雷和鲁迅就是截然不同的态度，虽然都在民国政府任职，但是鲁迅就不参与政治，陈布雷却受了蒋介石的知遇之恩，想不参与却不行。

但是当蒋介石悍然发动内战后，并且伴随着军事上的节节败退，陈布雷反而想抽身也抽不出去了，在陈布雷看来，蒋介石就是他的“名主”，他要做的就是“尽忠”，所谓“士为知己者死”，大概就是如此吧！

最后陈布雷向蒋介石进言，然而，此时军事上陷入困境的蒋介石根本静不下心来听陈布雷说什么，蒋介石竟然说：“你呀，是不是脑力衰弱得不够用了？怎么老是与我唱对台戏，真是书生误事。”

看到国民党已经难以走出泥潭，加上蒋介石对其的失望，陈布雷自觉油尽灯枯，最后吞服了一瓶安眠药，与世长辞。

史论纵横

陈布雷（1890～1948）原名陈训恩，和蒋介石是同乡，浙江慈溪人。陈布雷是他常用的笔名，由此可见，陈就是一个文人，他办过报纸，做出主编，20岁时就在报界享有很高的声誉。

▲陈布雷和儿子

陈布雷一生的转机出现在1927年。当年37岁的他和潘公展一同去南昌见蒋介石，蒋介石知道二人都是人才，此时他很需要一个“御用笔杆”，作为自己的宣传工具，通过考察和测试，陈布雷被蒋赏识，成了蒋的侍从室第二处主任，中央宣传部部长。

到1947年，20余年间，陈布雷亦步亦趋的追随蒋介石身边。为蒋介石写了大量的时评和文章，蒋的所有讲演稿都出自陈之手。陈的文章或煽情、或激昂、或谦卑皆出于蒋的喜怒哀乐。蒋的意志决定了陈的文章，说难听点，陈就是蒋的一只会叫的狗，蒋让他咬谁就咬谁，蒋让他夸谁他就夸谁，完全没有自己的见解。陈在这20年间唯蒋马首是瞻，忠心耿耿为蒋歌功颂德。

时间到了1948年，国共相争结局已趋明朗化，国民党败逃台湾已成定局，此时陈布雷却做出了一件让人意外的事情，11月13日，陈布雷在南京家中自杀身亡。陈布雷为什么在人生巅峰自杀呢？

对陈布雷的自杀，国共有两种不同的声音，国民党说他是“感激轻生，以死报国。”而有人定论为“死有余辜，为蒋家王朝殉葬，”显然蒋介石视之为忠臣。实际陈布雷人生就像对他的评价一样，是矛盾的共同体。是正反两极。

陈布雷是一个旧世文人，忠君思想根深蒂固，然而当自己吹捧和赞扬的偶像失败日，也是陈信仰崩溃时。审视自己的人生，一个文人，不能掌控自己的命运，把自己的前途压在蒋的身上，而蒋介石败退台湾击碎了他的美梦，同样是笔杆子，郭沫若现在扬眉吐气了，想当初他被蒋介石通缉逃到日本，想回来抗日还是陈布雷为郭沫若讲情才回来的，蒋能逃到台湾，陈觉得自己没有了退路。

由于信仰的原因，陈布雷的家庭四分五裂，女儿投了共产党，环顾左右，自己成了孤家寡人。其实也不能全怪女儿，陈的老婆生下女儿后得病死了，他把老婆的死，归罪给了女儿，把刚出生不久的女儿从窗口就扔了出去，多亏了天蓬挡了一下，否则女儿早摔死了，后来把女儿送人了。

▲陈布雷和蒋介石

说实话，个人原因不能击垮陈布雷，压死骆驼的最后一根稻草是抗战胜利以后，陈布雷觉察到国民党的政治黑暗，官吏腐败，经济凋敝，丧失民心。对现实的绝望，和长期超负荷的工作，使陈布雷身体状况每况愈下。他之前就有神经衰弱的症状，有时不能控制自己的情绪，在精神崩溃的状态下，做出了不理智的举动，这可能是最终导致他自杀的直接原因。

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