登高望远，观看时象。在科技不够发达的古代，古人们要想看得更远，获知更多信息，通常都会站在地势高处将四面八方的景象纳入眼底。在贵阳主城区观风山上就有一处曾经的观风台，曾是历史上贵阳古八景中的“风台踏草”，也是传说中的诸葛亮南征时曾驻兵的观象台，还是明末权臣马士英的祖坟所在。图为进入观风山入口，也就是现省委组织部培训中心旁的一条小道。
风台踏草指示牌，上山的石阶就在眼前。观风山并不高，径直向上的台阶走不远，就是山腰上的一处平台，不少市民在此健身练嗓。从山腰平台沿着石阶上到山顶，只需不到十分钟，而整个观风山走下来也不过半个多小时。和黔灵山的连绵不绝相比，观风山算是个小而精致的山。现在这个看上去很普通的小山，在贵阳历史上却是有名的
据《康熙贵州省通志》记载：明万历三十二年(1604年)贵州巡抚毕三才建亭其上，后《黔记》作者郭子章题名为“观风台”。据查毕三才为观风台写了碑记，记录建观风台以及命名的过程：“百日而台岿然落成。时甲辰二月三日，余邀中承郭公(郭子章)偕往以观。是日也，云蒸霞蔚，日丽风恬，登空中楼阁，芙蓉四面，环带三溪，东壁帐屏，西清卓笔。郭公憬然曰：‘兹其观风问俗之一奇观夫，因额其台曰观风。”
400多年前，观风台居高临下，视野绝佳。明代初建，清初观风台还成了贵阳古八景之一。据《康熙通志》记载，清朝初年贵阳就有八处风景名胜，即“贵阳八景”，其中包括“贵山耸秀”、“富水翔鳞”、“鳌矶浮玉”、“风台踏草”、“栖霞上月”、“南峰脱颖”、“龙洞钟声”。也就是说，今天知者甚少的观风台在清初和甲秀楼浮玉桥齐名。
新旧两种城墙交接在一起，观风山其实如今已经找不到以往留下的古迹遗物，现今修建的石板路，长廊，亭子应该都是根据以往的史料记载而修建。和旁边的甲秀楼相比显得默默无闻。有些典故记载也查无实证。
古时观风问俗与观察气象相似，观风台又称观象台。观风问俗，通过微弱的风得到准确的分析，在民间认知里，中国古代最具备这种能力的莫过于诸葛亮。所以，关于观风台的传说和诸葛亮相关。相传诸葛亮南征时，大将马忠曾驻兵山上，以观天象，测风云。而有一些民间说法，则是直接将在此观风问俗的人说成是诸葛亮本人。图为山顶长廊
民国《贵州通志》记载：马云龙(马士英祖父)之墓在贵阳府城南观风台侧，马士英还曾到此祭拜。
马士英，明末大臣，南明弘光王朝首辅，人称“马阁老”。后在抵抗清军侵略中壮烈殉国。因与东林党恩怨历史形象不佳，但后来渐渐被历史学家正名。身为贵阳人，在贵阳留下了诸多相关遗迹：黔灵西路马家巷，白云麦架镇的马家寺，还有附近的马墓村。而观风山也因为曾葬有马士英祖辈而有名。图为圆形拱门造成隔景效果
400多年前，观风台居高临下，视野绝佳。明代初建，清初观风台还成了贵阳古八景之一。
诗人杨文照曾作《雨后游观风台》一诗，“乱草碧如烟，晴光落眼前。寺门缘路转，河势抱山圆。密树多藏雨，新秧半插田。断霞飞一缕，脉脉上遥天”
今日的观水路地名来源就和观风台有关系。“这条路是连接观风台和水口寺，因此命名为观水路”。
山脚有一溶洞，入口被水泥墩拦住，此图是从水泥墩旁边爬上去往里拍的，也没有相关记载。姑且作罢。
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