今年的3月4日，神童樂隊的主唱之一基斯·弗林特被發現在家中上吊自殺。NME專欄作家、樂評人馬克·博蒙特說，基斯·弗林特封裝了最原始朋克——甚至超過性手槍的約翰·羅登（John Rotten），席德韋·瑟斯（Sid Vicious），伊基·波普（Iggy Pop）和喬伊·拉蒙（Joey Ramone）。
編：狗子
如果有人對你說“朋克沒有死”，這些人八成會讓你巴不得朋克早點死。
因為這些人一般都穿著從沒洗過的70年代老朋克樂隊logo牛仔背心，留著比國際鐵路結構更復雜的莫西幹頭，臉上刮的乾乾淨淨，並且仍然對查爾斯·沙爾·穆雷（Charles Shaar Murray，毒舌樂評人）1976年在NME上發表的關於碰撞樂隊（The Clash）的文章耿耿於懷。
這些人在久久不能忘卻性手槍樂隊和拉蒙斯樂隊之前的朋克精神。
他們把朋克侷限在當戴·戴維斯（Dave Davies，奇想樂隊The Kinks主音吉他手）在演奏《你真的得到我了（You Really Got Me）》時讓他的吉他噴火，或是當賈格爾（Mick Jagger，滾石樂隊主唱）對著攝像機就撅嘴要《滿足感（Satisfaction）》。
然而，僅僅把朋克侷限於70年代後期和認為小丑就是電影《It》的全部內容一樣的愚蠢。
畢竟，當約翰·羅登大聲疾呼“憤怒是一種能量！”時，他不自知地預測了未來基斯·弗林特和神童樂隊。
出於需要，英國80年代後期的瑞舞（rave）場面都是匿名的。 隨著英國政府立法禁止非法瑞舞和有“重複節拍”的音樂——說得就像他們在沒有在為英國國家醫療服務體系NHS募捐時放的那首《寶貝愛情》中一個拍子都沒有打一樣。
因為這些條條框框，DJ們和MC們就不得不喬裝戴面具什麼的，才能在早上8點從昨晚瑞舞的村子裡的牛棚出來。不過，也許正是因為這種無法識別的面孔，這些人才能完全丟下偶像包袱、和臺下的人群一起燃燒。
然而，朋克精神也深深地影響著瑞舞——這些音樂人發跡於地下、自己動手製作音樂、叫囂著讓條條槓槓什麼的見鬼去。
瑞舞現場演出就像是慢放一個重口味的朋克樂隊的採訪。
先以狡猾的壞笑吸引了主流人群的注意，再從側面慢慢滲透進人們的意識裡——就像夏滿樂隊（The Shamen）的DJ Mr C在《艾本尼澤.古德（Ebeneezer Goode）》的洗腦樂句裡讓“調皮”這個字眼反覆出現，哪怕不可思議、沒有道理，也能不知不覺給人留下印象。
（夏滿樂隊）
在英國政府反瑞舞的風波之後，基斯扔下了他的假髮，露出了假髮下比爾澤布的海鷗群樂隊（Beelzebub’s Flock Of Seagulls）一樣的兩角頭，把自己裝扮得像一頭不情願死去的鬥牛場的公牛。
除了外表，基斯也在各大榜單表現優秀——儘管音樂和採訪裡包含一陣陣讓年長聽眾菊花一緊的髒話，讓電臺們手忙腳亂地切到廣告。
基斯是第一個真正的瑞舞“明星” ，他是電音神曲《點火器（Firestarter）》的焦點，龐大的電音場景圍繞著他的咆哮凝聚而成。
並且以舞蹈出身的主唱基斯，給獨立搖滾樂手們帶來了一個與舞蹈音樂聯繫在一起的無拘無束和不羈的兇猛形象。
他是朋克化身—— 一陣咄咄逼人的、讓人瘋狂搖擺的人形龍捲風，其中凝聚著高濃度的侵略性，憤怒和自由。
自從伊基·波普留起胸毛以來，世界上還沒有看到過這種瘋狂的朋克。
而且，就這樣，他的沸騰的人生是個沸騰的證明：朋克精神在每一個爆發的新興曲風的靈魂深處——從1734年的監獄裡的小混混們向中世紀琵琶和遮羞袋吐口水、把愛爾蘭大詩人托馬斯·莫爾（Thomas Moore）稱為“毫無用處的抱怨家”就開始了。
從本質上講，基斯是一個橋樑——他把瑞舞音樂從地下挖到了舞臺上，並給瑞舞音樂一種生動的、富有未來感的朋克風格。
你們還記得嗎，曾幾何時，你能想象的最帶感的舞曲要你在護目鏡上掛著手電，以便你能看到空格鍵在哪裡。
所以當基斯離世的噩耗傳來時，嘻哈界、搖滾界、舞蹈界都爭相前來弔唁。
他一直很尊敬過去幾十年的小眾文化的精神，並接受所有未來的音樂流派和新生代音樂人們都擁有同樣的躁翻宇宙的態度。
所以，當今朋克樂壇上不僅僅有埃德爾斯（Idles，英國朋克搖滾樂隊）和芬達內斯DC（Fontaines DC，愛爾蘭後朋克樂隊），Stormzy（倫敦MC），Grimes（加拿大美女電音音樂家兼製作人）和砍爺（Kanye West）也是榜上有名。
基斯功不可沒。
朋克這把火雖不是基斯點的，但他肯定煽了一大把妖風。
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