朝鲜也有一位“书圣”叫金正喜,你了解他的书法吗?

千千千里马


书法,不仅在中国深受喜爱,在国外尤其是东南亚影响深远,远在唐代,就传播至朝鲜、日本等国。



金正喜是朝鲜王朝时代的人物,生于1786年,死于1856年。朝鲜李朝金石学家、诗人。

青年时跟随父亲金敬鲁到中国,结让阮元、翁方纲等,得到他们的指点。


朝鲜书法以往受赵孟頫的影响极大,但金正喜却走了一条不太一样的路,他重古拙,布局上善于在不对称中见和谐,他的作品拙中见巧,刚劲奇崛。

日本这个国家很有趣,其来历有多种段子,比如有说是徐福带五百童男童女建立的,最好玩的莫过于,说是潘金 莲带着与武大郎所生儿子创国的,扯远了,哈哈。


但日本人爱学习,早在唐代就派人来中国了,书法也是那时传到了日本,比颜真卿晚一百来年的空海,也是那时来到中国,并成为日本书法的鼻祖。大量的书法真迹及法帖也是那时去了曰本。

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空海作品


千年兰亭


金正喜字元春、号秋史,又号阮堂,是朝鲜历史上著名的书法家,被称为朝鲜的“书圣”。

他出身于贵族家庭,很早便跟随父亲出访中国,还拜了清朝著名的书法家阮元、翁方纲为老师,他是一个非常尊敬老师的人,以“翁阮”为自己的号,以表示对二位老师的怀念,“阮堂”这个号就是“阮元堂前弟子”的意思。

他还作为朝鲜冬至谢恩副使的职位出访过中国,可是他的仕途并不顺利,因为受到一些事情的牵连,被贬谪到了朝鲜的济州岛上,在孤岛上呆了9年的时间,后来结束了流放,可是好景不长,没过多久,又一次被贬,可以说他的仕途一路坎坷,有点像中国的大书法家苏东坡。



可是在岛上的这些时间,也让他的书法有了很大的进展,这个岛是著名的流放之乡,上面有很多不得志的文人,在这里能够沉淀自我,有一些人反而在艺术上有了成就,其中就有金正喜。

我们看金正喜的书法,远不同于同一时期的中国书法,他没有继续学习元代以来的赵孟頫和董其昌的书法,也没有学习清代的碑学书法,而是直接学习宋代的苏东坡的书法,这和他与苏东坡有着相似的经历可能有关系。

同时,他的篆隶写的也很好,落落大方,用笔自然但不随意,楷书在颜体的基础上参入行草书和隶书的笔法,气势雄强,有一点南宋张即之的味道。

总体上他的书法给人一种很有气势的感觉,用笔的跳跃性很强,字体充满了活力,有着自己独特的风格。

对于“书圣”金正喜的字你怎么看?


不二斋


朝鲜时代的金正喜,他是一位朝鲜的“书圣”。

金正喜出身于朝鲜两班贵族家庭,家世名门,但他自己一生坎坷,命运多舛。

朝鲜书圣金正喜是朝鲜时代最著名的大书法、大画家。

金正喜1840至1849年的他即将成为冬至谢恩副大使出国的时候,遭人弹劾,这是他一生最大的遗憾。

由于金正喜一反数百年来独尊赵孟頫的中国传统书风气候,大胆创新,创造出自称一派的宗师级别书体,故而被朝鲜书法界称之为“书圣”,“朝鲜时代书法历史上的开门始祖”等荣誉。他的学述文章也非常厉害:如《阮堂尺牍》、《覃研斋诗集》、《礼堂金石过眼录》、《阮堂集》、《实事求是说》等等。

金正喜的书法脱胎于中国传统隶书,他的书法与传统书法比较,其注重古拙的华丽,在市局上注重画感,特别善于在书写时出现不对称的情况下,见和谐之书法功力,且笔触有力无比,致使笔下的字始终充满着“生命的活力”!

金正喜有一段刻骨铭心的人生最低潮。由于朝鲜时代的内部争斗,因牵连数案,被流放到济州,在这座蛮荒的孤岛上度过了九个多年头的春秋。

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祥禎


不了解,没听过。

不过看你发的照片:我们可以管中窥豹,略窥一斑。

看第二幅行书好像有苏轼的笔法影子。

第三幅隶书好像有金农的结构及笔法。

第一幅有点清末民初的风格。有点欧体的影子。



诺亚方舟荡乾坤


金正喜,(1786-1856)字元春,号秋史,出身贵族。

曾拜清朝翁方刚,阮元为师。是朝鲜最杰出的书法家,画家,金石学家同时也是一位实学派思想家,被誉为“朝鲜书圣”。





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金正喜的书法苍劲有力。


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骂人呢,朝鲜也就是现在的韩国,汉字都没有,能有书圣?


云淡风轻140750070


太极书法,高鬼也。


练江泊客


只知道是朝鲜的书圣,没有详细了解。抱歉!

借此机会谈谈对书法的一些个人看法,也可能从侧面增加对其的了解。

中国书法作为中国的国粹杰出代表之一,其根植于传统哲学的意境表达,提倡含蓄之美,注重自然之法,不穿凿附会,不扭曲作态,不刻意经营,因而达到了无为之为,无味之味的高妙境界,深受世人的喜爱。完成了既是民族的,又是世界的光辉路程。

书法重在与写。意在笔先,笔尽意在,运思挥毫,虽笔不周而意周也。

当代书法作品盛行,而古时则是艺术品传世。当然,随着笔墨当随时代,随着价值取向、审美情趣的不断演变,书法者若没有了尘世堆肩,相信现今会有好的艺术传世。


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