千千千里馬
書法，不僅在中國深受喜愛，在國外尤其是東南亞影響深遠，遠在唐代，就傳播至朝鮮、日本等國。
金正喜是朝鮮王朝時代的人物，生於1786年，死於1856年。朝鮮李朝金石學家、詩人。
青年時跟隨父親金敬魯到中國，結讓阮元、翁方綱等，得到他們的指點。
朝鮮書法以往受趙孟頫的影響極大，但金正喜卻走了一條不太一樣的路，他重古拙，佈局上善於在不對稱中見和諧，他的作品拙中見巧，剛勁奇崛。
日本這個國家很有趣，其來歷有多種段子，比如有說是徐福帶五百童男童女建立的，最好玩的莫過於，說是潘金 蓮帶著與武大郎所生兒子創國的，扯遠了，哈哈。
但日本人愛學習，早在唐代就派人來中國了，書法也是那時傳到了日本，比顏真卿晚一百來年的空海，也是那時來到中國，併成為日本書法的鼻祖。大量的書法真跡及法帖也是那時去了曰本。
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空海作品
千年蘭亭
金正喜字元春、號秋史，又號阮堂，是朝鮮歷史上著名的書法家，被稱為朝鮮的“書聖”。
他出身於貴族家庭，很早便跟隨父親出訪中國，還拜了清朝著名的書法家阮元、翁方綱為老師，他是一個非常尊敬老師的人，以“翁阮”為自己的號，以表示對二位老師的懷念，“阮堂”這個號就是“阮元堂前弟子”的意思。
他還作為朝鮮冬至謝恩副使的職位出訪過中國，可是他的仕途並不順利，因為受到一些事情的牽連，被貶謫到了朝鮮的濟州島上，在孤島上呆了9年的時間，後來結束了流放，可是好景不長，沒過多久，又一次被貶，可以說他的仕途一路坎坷，有點像中國的大書法家蘇東坡。
可是在島上的這些時間，也讓他的書法有了很大的進展，這個島是著名的流放之鄉，上面有很多不得志的文人，在這裡能夠沉澱自我，有一些人反而在藝術上有了成就，其中就有金正喜。
我們看金正喜的書法，遠不同於同一時期的中國書法，他沒有繼續學習元代以來的趙孟頫和董其昌的書法，也沒有學習清代的碑學書法，而是直接學習宋代的蘇東坡的書法，這和他與蘇東坡有著相似的經歷可能有關係。
同時，他的篆隸寫的也很好，落落大方，用筆自然但不隨意，楷書在顏體的基礎上參入行草書和隸書的筆法，氣勢雄強，有一點南宋張即之的味道。
總體上他的書法給人一種很有氣勢的感覺，用筆的跳躍性很強，字體充滿了活力，有著自己獨特的風格。
對於“書聖”金正喜的字你怎麼看？
不二齋
朝鮮時代的金正喜，他是一位朝鮮的“書聖”。
金正喜出身於朝鮮兩班貴族家庭，家世名門，但他自己一生坎坷，命運多舛。
朝鮮書聖金正喜是朝鮮時代最著名的大書法、大畫家。
金正喜1840至1849年的他即將成為冬至謝恩副大使出國的時候，遭人彈劾，這是他一生最大的遺憾。
由於金正喜一反數百年來獨尊趙孟頫的中國傳統書風氣候，大膽創新，創造出自稱一派的宗師級別書體，故而被朝鮮書法界稱之為“書聖”，“朝鮮時代書法歷史上的開門始祖”等榮譽。他的學述文章也非常厲害：如《阮堂尺牘》、《覃研齋詩集》、《禮堂金石過眼錄》、《阮堂集》、《實事求是說》等等。
金正喜的書法脫胎於中國傳統隸書，他的書法與傳統書法比較，其注重古拙的華麗，在市局上注重畫感，特別善於在書寫時出現不對稱的情況下，見和諧之書法功力，且筆觸有力無比，致使筆下的字始終充滿著“生命的活力”！
金正喜有一段刻骨銘心的人生最低潮。由於朝鮮時代的內部爭鬥，因牽連數案，被流放到濟州，在這座蠻荒的孤島上度過了九個多年頭的春秋。
請大家欣賞中國傳統書法－－筆者書法作品！
祥禎
不瞭解，沒聽過。
不過看你發的照片:我們可以管中窺豹，略窺一斑。
看第二幅行書好像有蘇軾的筆法影子。
第三幅隸書好像有金農的結構及筆法。
第一幅有點清末民初的風格。有點歐體的影子。
諾亞方舟蕩乾坤
金正喜，（1786-1856）字元春，號秋史，出身貴族。
曾拜清朝翁方剛，阮元為師。是朝鮮最傑出的書法家，畫家，金石學家同時也是一位實學派思想家，被譽為“朝鮮書聖”。
玉華設計藝術
給山無盡 筆者的良知永垂千古！
久久108864651
金正喜的書法蒼勁有力。
qqtwtw
罵人呢，朝鮮也就是現在的韓國，漢字都沒有，能有書聖？
雲淡風輕140750070
太極書法，高鬼也。
練江泊客
只知道是朝鮮的書聖，沒有詳細瞭解。抱歉！
藉此機會談談對書法的一些個人看法，也可能從側面增加對其的瞭解。
中國書法作為中國的國粹傑出代表之一，其根植於傳統哲學的意境表達，提倡含蓄之美，注重自然之法，不穿鑿附會，不扭曲作態，不刻意經營，因而達到了無為之為，無味之味的高妙境界，深受世人的喜愛。完成了既是民族的，又是世界的光輝路程。
書法重在與寫。意在筆先，筆盡意在，運思揮毫，雖筆不周而意周也。
當代書法作品盛行，而古時則是藝術品傳世。當然，隨著筆墨當隨時代，隨著價值取向、審美情趣的不斷演變，書法者若沒有了塵世堆肩，相信現今會有好的藝術傳世。
