整形醫生張維博士

如果沒婚姻的約束，世界會變成非洲一樣，為什麼有黑人的地方就是貧窮，暴力的，我在黑人國家生活工作，就是你們現在所說的不要婚姻，男女想根誰就根誰，女人可以去找任何男人，包括巳婚的，男人也可以去找任何女人，包括已婚女人，後果就是一個家庭幾個孩子都是同父異母或是同母異父的 ，你想像一下，一個大家庭有幾個爺爺，幾個奶奶、幾個媽媽、幾個爸爸，想像得到有多糟糕，有許多孩子是缺少父愛母愛自的。這樣的孩子大多缺少教養，男孩子十幾歲已經是問題少年，女孩子早早生兒養女，女孩十三四歲生孩子的大多了，一代代下去，你們可以想象這社會會變成什麼樣的，為什麼中國和發達國重視婚姻，要保護婚姻制度，這是文明的像徵。如果你在不需要婚姻的國度生活，你才可以真正理解婚姻的重要！婚姻可以提高人民的生產力、可以讓社會更和諧、減少暴力、降低犯罪力，增加人的任何感！許許多多的事！不要鼓催不要婚姻，也許你們都想回到原始時代！自光短淺！我相信有大智慧的國家元首絕不想看到這種結果！

飄揚過海都為你

我有個孩子 離婚好幾年了，覺得無比輕鬆開心，不需要再忍受別人的生活習慣，處理婆媳關係，家庭關係，很輕鬆愜意，很自在，想幹嘛幹嘛，父母均為政府機關退休，退休金高，身體好，不需要我照顧，我獨生女，父母2套房無貸，自己2套房無貸，有車無貸（座標上海）自己做生意年入幾十萬，不算多，夠我們母女兩花銷，我和男友（離異無孩）說的很清楚 我不想再生孩子（我的子宮我做主）也不再結婚，哪天他想要孩子了，那我們就立馬分手，雙方經濟各自獨立，出去玩大家輪流買單，他送我禮物我必定還他差不多價值的禮物，禮尚往來，要是問我借錢的話，二話不說立馬分手，我也不會從感情中撈取任何物質和金錢，根本沒那需要。

超級瑪麗三代

離婚2年，座標貴州縣城，不打算結婚和復婚，一個人的日子實在是太爽了，沒有老公，沒有婆婆，沒有人情世故的日子簡直是太舒服了，一身輕。在一起的時候什麼都沒有，房子車子想都不敢想，離婚後一直想要個屬於自己的房子，為以後做打算，一合計爸媽給了我5萬加上自己有點錢把房子首付款湊齊了，車子是駕駛證一得就按揭了一輛，13萬辦下來，關鍵是自己在賣車這都不是問題，給自己來了個0首付，現在好了什麼都有了，去年還帶著爸媽姐姐去北海來一趟自駕遊，玩了半個月在那邊，第一次帶爸媽出遠門，主要是我爸62歲了沒出過遠門，所以想好好陪陪兩老，平時是忙得不可開交，現在一個人還可以陪著他們吃飯，有時候帶著出去看看風景，國慶節帶兩老爬了一回梵淨山，爸媽是農民對於他們來說就是小意思，在陡在高都沒得問題，離婚後兩老不再為我操心了，結婚的時候反而各種操心。所以總結出了一個結果那就我不適合婚姻這個結構，主要是自己像個孩子一樣，感覺就沒長大一樣，一直是我爸媽的么兒，在男方就感覺不到這種愛了，還有前夫根本就不知道怎麼愛女人，怎麼疼一個人，我不想去用我的青春來和一個不愛我的男人浪費時間。看我一個人的日子比以前好多了，壓力雖然很大，但是心裡不賭啊！結婚的意義已經對於我來說不大了，唯一牽掛的人就是我兒子了，雖然沒跟我，有空就去把孩子接回來和我們一起，就是兒子怪我把他留在爸爸家，兒子3歲之前一直是我們這邊養，我實在是不爽要讓他們家也嘗試一下我以前的那種擔心害怕。兒子生病了我一個人帶孩子去醫院的時候，想想都覺得沒意思。讓前夫煩去吧！讓他爸媽操心去吧！孩子沒養好還要來怪我，這下好了吧！現在是你養不好我反過來要怪你了。

小錦18

婚姻是長久以來積累下來的，不是一蹴而就的東西。雖然大多都是慢慢戀愛，相識相知才可以走向婚姻，但是破碎起來十一點不含糊，尤其是現代的年輕人，感情和婚姻更像是玻璃杯，說碎就碎，一旦碎裂後，消亡也只是時間問題！

畢竟也有些現代社會的原因，人們的心態普遍比較浮躁，喜新厭舊，追求刺激，難以拒絕誘惑也是很多婚姻消亡的原因之一。我呢，和我老公是16年結的婚，到現在也有三年了，剛結婚那會，我們恩愛的很也是眾多朋友裡羨慕的對象，我們也經常在朋友圈秀恩愛。誠然，我老公對我確實很好，他比較老實，屬於那種IT男，比較直也不會說什麼情話。當時婚後他開車帶著我去了青島度蜜月，說實話青島的海確實沒有三亞的美，而且現在海邊人多，衛生條件也不太好，後來在那邊玩了三四天就回來了。

回來後就開啟了正常的工作，而我們每天的私密小空間也是和其他情侶一樣的，剛結婚都興奮，天天膩，當然夫妻生活也很和諧，我老公因為比較瘦，身材也不錯，但平靜的生活總是要經歷點什麼，半年後由於我老公調換了崗位，也是因為工作原因，身體開始發福，半年胖了十來斤，大肚子也吃了出來，但這並沒什麼，但尷尬的是隨之而來的不良生活習慣也讓我老公哪方面垮了下來。剛開始我以為他工作累，也沒說什麼，後來我也是比較煩心，中間和他吵了好幾架。無奈，他也知道自己確實是出問題了，就四下去尋方法，但都不太理想，後來經朋友介紹，學了一個鍛鍊的方法，也沒花多少錢，就嘗試了下，沒想到一個月後竟然恢復了。比之前更厲害。我也是比較意外的。後來我們的生活又恢復了正常。我的感情生活相比別人來講算是幸福的，但是我們能堅守到現在也離不開我們兩個互相的鼓勵和支持，因為一個巴掌拍不響，相互理解的感情才會更加堅實，更不會消亡

其實還是蠻希望離婚率越來越低。更多的人能和愛人堅守一生，不要為了瑣事和煩心事而放棄那麼久積累的感情。那樣真的不值！

用戶108665265269

不會，我來自農村，現在有工作，能夠養活自己，但是還是覺得需要一個婚姻，雖然婚姻讓我感覺很累，處理不完的各種關係，夫妻之間的關係，婆媳之間的關係，等等，但是婚姻竟然是我所有的追求。

想想小時候，父親總會說“這要是不會做飯，到婆家被看不起，可別送回來”，所以我很努力的學習廚藝，我從小開始就被教育“做飯是女孩子的事情”，所以，如果不結婚，除了父母，我能給誰做飯呢？

父母雖然對我管教比較嚴格，譬如讀高中的時候，有一位男生給我打電話，我就在電話旁邊，父親直接說我沒在家，雖然後來父親沒說什麼，但是他還是不希望我和男生有過多的來往。

……

其實，不只是我的經歷如此，很多農村來的女孩子肯定都有著類似的經歷，她們對婚姻的渴望還是很強烈的，所以我認為婚姻不會消亡。

喜歡我的關注一下吧……

藍玉姑娘

支持李博士的原因有以下幾點：

1，婚姻不再是一對一的關係，未來多樣化的婚姻關係才是對傳統婚姻的補充。

舉個例子：王先生雖然在婚姻一欄裡填寫的婚姻狀況是：未婚。但也許他很早以前就有一個固定的性伴侶了，只是兩人沒有登記而已，那有人肯定是問：既然已經在一起那麼久了，為什麼不結婚呢？這就涉及到婚姻的多樣性了，也許在王先生心裡兩人相愛不一定要用一張紙來證明愛情💏。

2，不能繞過一點就是――同志問題，中國擁有大量的同志，這是事實。這些同志群體他們不可能和異性結婚，很多同志渴望領證，但現行《婚姻法》規定結婚的只能是異性，那就相當於把很大一部分渴望有證的同志擋在了門外。

而且很多同志有些有固定伴侶的都很喜歡小孩，渴望領養一個或者兩個孩子組建一個家庭，但沒有那個證，就意味著他們不能夠享有屬於夫妻的權力，如果沒有結婚證很多同志的夫妻共同財產不能受到保護，孩子也會受到歧視。

3，李博士還提到很多男性對待妻子態度惡劣，不尊重妻子不懂得維護家庭，愛撫孩子，最近幾年經常上熱搜的什麼喪偶式婚姻，詐屍式育兒，保姆式婚姻……這些都是降低婚姻幸福感的殺手，再加上現代人普遍壓力大，經常內心深處不安全感與日俱增，雙方都不信任對方，還有這些年女性經濟實力大大增強，女性地位不斷提高，經常出現一個家庭中女強男弱👎或者男女不平等的情況，女性一旦擁有自我很少會再選擇依附於男性，她們中那些優秀精英都更傾向於選擇獨立，所以單身潮的興起絕對不是一個單列，它是目前優秀女性最好的選擇。

4，婚姻的消亡如同國家機器的消亡它不是馬上就消亡的，它的消亡會隨著科技的發達，人與人之間的關係改變慢慢走向消亡的。

飯茶餘後

我來回答一下這個問題，李銀河回答會的依據因為歐美單身已經50%，所以說婚姻會消亡。。。

我們要先看看婚姻制度的產生原因，我們知道，人類本身就是一種動物，我們繁衍後代的時間需要18-20年（從出生受教育到成年），這樣的客觀要求決定了人類需要組成家庭形式來養育後代。婚姻制度就是人類對這種形式的法律保障。

如果有一天，人類社會的繁衍後代的方式發生改變，婚姻制度有可能消亡，但目前來看，婚姻制度還是最優的存在方式。

歐美是一個很廣大的文化區域，包括天主教區的東歐和中歐，基督教區的西歐，北歐和美洲。歐洲和美國雖然都是資本主義國家，也有很大的區別。歐洲是高稅收高福利制度，美國是低稅收低福利制度。制度的不同，對人們繁衍後代的方式也會產生很大的不同。說了這麼多，就是要說明，所謂的歐美超過50%的單身的論斷，純瞎扯蛋，沒有具體數據做支持。

再說一下家庭對社會新生代的成長問題，每一個孩子的天性都需要父母的關愛，家庭環境的好壞決定兒童性格的取向和成長的質量。試問，就算成年人可以不用婚姻制度來繁衍後代，那麼兒童也不需要良好的家庭環境和父母來養育成長嗎？

社會的問題就是人的問題，婚姻制度的問題就是人類繁衍後代的問題。目前來看，婚姻制度還會繼續存在。

菜頭演故事

婚姻的本質是不會消亡的

首先婚姻絕不僅僅是因為生理和感情需求的個人選擇，而一直是有意識的社會選擇，這是單純伴侶和合法夫妻的差別。

生存繁衍是任何動物的第一本能，而失去利爪尖牙的人類面對殘酷的大自然為了生存只能被迫高度聯合從而社會化，意識的出現又使這種社會化更進一步。

回到300萬年前的原始社會，由於生產力的極其低下，人類為了生存是空前團結的，即使在雜亂性交的時代，在狩獵期為了防止成年雄性因爭奪交配權而影響團結，族群會制定狩獵期禁止性交，甚至禁止接觸與女性相關物品等簡單的性禁忌，這也許就是最開始的婚姻。真正的婚姻是從群婚（即群婚制、集團婚姻制、多偶婚）開始的，舊石器時代早中期，為了樹立長輩的權威，防止犯上作亂，保持原始群的團結穩定，同時適應由於狩獵技術的發展所引起的年齡分工的需要，以及提高嬰兒的成活率，出現了只允許同輩群體交配的班輩婚（又稱血緣婚、血緣群婚、級別婚、血緣家庭即血緣群婚制、血婚制），這是人類歷史上第一個正式的性禁忌，即是最早的婚姻制度，形成了第一個社會組織，也是第一種家庭形態，羞恥文化也由此而來。隨著生產力的逐步提高，通過簡單剩餘產品彌補不同個體勞動能力的差異為將本氏族中成年男性與外氏族男性進行對換的族外群婚制（即部落內婚制）得以普及提供了可能，在舊石器時代晚期，為了消除氏族雄性間的嫉妒，維持雄性的團結，同時人類也逐漸意識到了近親繁殖的危害，以及陌生族群的異性間天然存在著更強的吸引力，血緣婚再進一步形成了排除兄弟姊妹間交配的亞血緣婚（即亞血緣群婚、普那路亞婚，又稱亞血緣家庭或普那路亞家庭即亞血緣群婚制，夥婚制就是一種亞血緣婚），這是群婚的高級形式，也是人類性規範的萌芽，即是性文明的體現，並衍生出了人類歷史上第一個有規範的社會組織形式——氏族，又稱氏族公社，由於女性是當時採集、原始農業、家畜飼養、製陶、紡織、縫紉、保護火種、烤制食物等更加穩定可靠的生產活動的主要勞動者，也是原始農業和家畜飼養的發明者，同時更是生育的主要承擔者，能天然得到確信無疑的母子女關係，並且負責管理住所、照料老人，而男性主要從事漁獵的收穫極不穩定，更多的只是防禦野獸，所以形成了女系血緣大家庭形態的母系氏族，即母系氏族制社會。在新石器時代的原始社會末期，生存方式從採集和漁獵發展到了畜牧和農耕，生產力的發揮已經不再過分依賴群體，為了進一步限制近親繁殖，提高後代的體質和智力，同時更好地養育後代，出現了從集團婚姻制向個體婚姻制的過渡，形成了由來自不同氏族間相對穩定的主妻主夫在一定時期內從妻而居共同生活的對偶婚（又稱偶婚、對偶家庭即對偶婚制、偶婚制），為了更廣泛地公示這種相對穩定的夫妻關係，避免第三者的侵犯，戀愛交換信物、定親和婚禮等也應運而生。

約4000年前，隨著農牧業和手工製造業的巨大發展，豐富剩餘產品的出現引起生產資料的先佔重新激活了社會化的反面——私有，階級社會（包括奴隸社會、封建社會、資本主義社會）隨之開始緩緩揭下面紗，原始社會被漸漸瓦解，此時無論是生產力的發揮還是生產關係內部階級鬥爭的調和甚至是戰爭都開始愈發依賴身強力壯的男性，為了給女性的貞操帶上枷鎖，得到確信無疑的父子女關係，使私有財產得以準確無誤地繼承，同時最大化限制近親繁殖的可能性，更好地保護和培養下一代，以及維護國家的穩定，男性開始了對母系氏族制社會的反抗，出現了從夫而居的父系社會背景下個體家庭經濟完全排他的由一男一女結為夫妻的個體婚姻制（又稱個體婚、個體婚家庭、單偶婚、專偶婚、即一夫一妻制），保留至今的“搶婚”、“搶親”等婚姻習俗也由此開始。但諷刺的是由於不同文化不同宗教的不同影響，仍有男性特權階級為了滿足私慾保留了一夫多妻制，甚至出現了一夫一妻多妾制，更可悲的是女性淪為了政治或商業聯姻的籌碼，完全失去了母系時代的男女和諧平等，開啟了一個約束甚至壓迫女性，保護男性的男權時代，女人也無奈開始要求男人承諾負責，數千年後仍在威脅著家庭和婚姻的妓女也就此以神的名義在巴比倫王國出現。

來到近現代，資本主義社會也好，社會主義社會也罷，隨著產業的多樣化，女性開始經濟獨立，嚴格的一夫一妻婚姻制正在實現普及……愛情也浮出水面併成為了捍衛女權的一把利劍，無論如何當下是一個男女平等的新時代，甚至出現了一直舔一直爽的舔狗大軍……

綜上婚姻是以生存質量（社會與個人的經濟因素）為前提、生育質量（兒女的健康與生活因素）為充分條件、愛情質量（睪丸酮和腎上腺素的荷爾蒙因素）為個人要素的社會行為規範，如今早已上升為法律。那麼未來的婚姻會如何？首先經濟因素的影響會逐漸減退，社會經濟水平在上升，福利體系也在完善，發展到公有制的共產主義社會，生活資料更是按需分配，經濟生活也許都將不復存在，其次生育質量中生的質量考量可能會隨著科技的進步被基因庫之類的所替代，更利於優生的無性繁殖甚至會成為社會主流，而關於育的兒女的撫養和教育問題以及老人的贍養問題會被社會完全接管嗎？我覺得很難……除非人類理性到量化感情……或者科學、倫理、道德、法律都允許人類永生不死……但那些有關人類交配策略的理論終將會變成廢紙，女性再也不用苦苦尋找即聰明又老實的男性，男性也不再需要費盡心機地沾花惹草，兩性也再也不必為了孩子而將就生活，即便是在兒女成年之前，當然丁克家庭的存在以及當下同性婚姻以民事結合的形式逐步合法化也說明生育本身並不是婚姻的必要條件，未來可能人類和智能機器人也會步入婚姻，最後愛情這個亙古不變的話題……愛情甚至是感情作為現代婚姻的基礎會消失嗎？人類進化的終極方向是消滅感情嗎？我無法妄下定論，也不願相信……

總之至少婚姻的本質是不會消亡的，可能有些因素會衰退消失……未來《婚姻法》有關經濟的財產分割、補償、幫助、繼承和損害賠償以及撫養費的條款也許會失去存在的意義而被刪除，但關於子女的監護權和老人的贍養以及夫妻共同感情生活的條款會如何……修改……新增……那將是理性與感性的碰撞，也會是社會和個人的博弈，我想人類終歸是脆弱的，大到社會化，小到朋友間，我們一直選擇在一起，抵禦外界的風雨，對抗內心的孤寂，雖然人性向來是那樣的矛盾，但內心有一萬個理由拒絕，身體就會找到一萬個理由去誠實，我們終歸渴望愛與被愛，誠然人類並沒有白頭偕老的本能，可自然的法則卻是節制與矜持，兩個人一起成長，一起入眠，一起瘋狂，一起悲傷，一起出街，一起旅行，一起追夢，一起老去……真正的愛情讓雙方成為更好的自己，而相濡以沫帶來的也許也不僅僅是感動，婚姻的真諦應是相互扶持，當你我青絲不再，步履蹣跚……能為你端茶倒水的，陪你說話談天的，甚至給你端屎端尿擦洗身體的，你願意是一名護工，還是那個老伴……

配圖來自網絡

程率789

金牌調解胡劍雲

李銀河一直是一個有爭議的人物，她作為國內第一位研究性的女社會學家，自由主義女性主義者，總是不做俗人之舉，言論一向領導性學界的潮流，觀點大膽，語言前衛，著實讓人“耳目一新”，但同時也挑戰著凡塵俗世社會的底線，她本人也譭譽參半，甚至飽受詬病。

最近她在參加國內某論壇時表示:"從愛的形式上看，未來的愛情將會在更大程度上掙脫婚姻制度的束縛，婚姻制度有可能走向消亡。"這一大膽犀利的觀點，引發了公眾熱議，知乎和豆瓣上，大家踴躍表達自己的見解和認知，可見這個命題多麼受人歡迎。

存在了幾千年的婚姻制度，起源於原始時代。在父系社會時期得到了固化，因為男性是社會主體，對社會資源有著絕對的掌控權，所以，私有制也伴隨著婚姻形式而產生，併產生了後來的一夫多妻制。隨著人類文明程度的提高和女性意識的崛起，逐漸演變到今天被絕大多數人認可和遵守的一夫一妻制。

但是，李銀河提出未來婚姻形式有可能消亡這樣的論斷，也不純粹是空穴來風，有它一定的社會現象作支撐：一是現代社會女性地位提高，女權主義逐漸成為社會平等的標識，女子嫁人不再是為了解決衣食住行的生存問題，即不再為了一張“長期飯票”就把自己嫁為人婦。

二是社會的多元化和包容度對兩性情感給予了更多的發展空間，各種社交媒介打破了原來那種封閉的家庭圈子，使得兩情相悅的感情土壤更為豐富，男人女人在學習工作等交往和接觸中產生感情極有可能，之所以沒有演變成愛情或者明面上沒有碰撞出火花，完全是揹負婚姻契約的道義和責任，才壓抑自我“發乎情止乎禮”，守住底線的。

三是愛情和婚姻並不是同一本質的物質。愛情是激情狀態，婚姻是平淡日常生活，二者很難和諧一致。大部分的愛情只有變成親情，才能與婚姻和諧一致。人性卻是不斷的尋求感情上的激越和浪漫的，這一點無論男女天性使然，於是出現了婚外戀，出軌等婚姻的副產品。

當婚姻的功能不像以往那樣強大的時候，婚姻也就不再像以往那麼受歡迎。所以，未來的某一天，也許我們以契約精神為主題的婚姻形式，還真的有可能消失啊，你說呢？

關鍵字: 女人 婚姻 李銀河