茨字18号台，花塔入口处
时言武陵妙，花塔更为魁。
檀社四山抱，桃源一洞开。
白云浮绿野，黄鸟啭青隗。
井亩多溪下，人家尽石隈。
稻粱随处好，鸡犬逐时陪。
斜日寻闲尽，村童呼瓦杯。
红沙岭隧道
在一个嫩寒轻暖的日子了，我有灵丘之行，目的地是独峪乡的花塔村。灵丘，毗邻河北涞源、蔚县、阜平，实则在古时皆为一郡之地，为蔚州之辖属，只是如今说山西、河北了。灵丘之名，源于赵武灵王，这位“骑射胡服捍北疆，英雄不愧武灵王”的一代枭雄，被自己的儿子设计囚禁，困饿死于沙丘宫，后葬于飞狐，灵丘从此得名。 灵丘是革命老区，是个山脉纵横的地方，奇峰插天，危崖峭壁，俯首皆是。灵丘更具林泉之胜，寺观楼台，散布其境内。但若论自然山水，方以花塔为最。而今的灵丘，为大同市六县之一。
车出大同，过桑干，跨北岳，沿大（同）涞（源）省道一路南行，至马头关折西，视野大悚，夹路峰皆峻险，苍茫横亘，车行其间，左右盘旋，高低穿插，如凌青云，似泛雾海。初始总是上山下山，虽然风景不差，眼界终究不甚宽广，且提心吊胆，生怕出事。后山道趋于平缓，才心舒眼顺，闲于车外之景。偶见村落两三家，散于崖阿沟底，虽黄泥土瓦，却齐整美观，炊烟冉冉，鸡犬相闻，时有桃杏横枝，红粉相迎，一派山野人家模样。
红沙岭隧道内
车行不远，便抵曲回寺村。说起曲回寺村和花塔村是颇有渊源，两村实距不过十余里，而“花塔”之名和曲回寺是脱不了关系的。曲回寺背靠九龙岗，面对闫背岭，群山环绕，特别幽静，峪河水自东向西流过，是一处山环水绕风水绝佳的宝地。曲回寺村为什么叫曲回寺，是因为在唐明皇李隆基开元年间，在此曾建了一座规模宏大的寺院，寺内遗碑记载光是“塔”就建了三百零六座，目前的曲回寺，能数上的塔还有46座，另外260座塔又在哪里呢？曲回寺南接北岳，西连五台，北至唐河，这样看来，在以曲回寺为中心方圆二十公里范围内，都可能有“塔”的存在，而花塔距曲回寺相距不过十里，笔者认为“花塔”之名和曲回寺一定是有关联的。
花塔
曲回寺村沿108省道西行不远，旁一突兀山横亘阻路，中开一隧道，名“红沙岭隧洞”，洞旁有石牌坊一座，上书四个青色大字“陶潜故居”，南面不远处还有照壁一通，同样书四个朱红大字“世外桃源”。洞口不远的山口处还有以神堂堡茨沟营”取名为编的内长城茨字18、20、21号烽火台。花塔村和曲回寺村同属三楼乡下辖的自然村，而三楼乡之名，就是源于这三个烽火台。原有19号烽火台，不过早已损毁，了无踪迹了。
花塔
红沙岭隧洞完全是人工开凿，当地人发扬了“愚公移山”的精神，利用原始工具，锤头、钢钎，人背驴驮，从1975年始历时十年，终于将隧洞贯通，中间其诸多困难是可想而知的。整个隧洞隧洞高3．5米，宽5米，路面宽3．4米，全长827米，仅容一辆车通过。红沙岭隧洞是花塔村与外界唯一的通道。
花塔
出隧道便是世外桃源花塔村了，三楼河流水潺潺，清纯见底，偶有游鱼数尾，清晰可见。河边多桃杏，溪右高岗，繁花乱布，远望小村总罩着一层淡淡的烟霞，煞是可爱撩人，加以细风如丝，溪流映带，时而含笑凝睇，那烟雨弥漫的神情，实在叫人无法描绘，好一派江南烟雨人家。
花塔
花塔村烟灶不过百余，大都黄泥土瓦，却齐整净洁，整个村子背山面河，沿三楼河呈月牙形铺展开来，桃杏横枝，鸡犬相闻，陇田岩畴，地多沃腴。乡人多事南亩，勤俭持家，淳朴善良，热情好客，是雁门关外外典型的农人。村南尽头两山夹峙的山谷，中间仅能容人，左右均有流水，循岸壁而下，置身其中，抬头仰望，青天一线。三面环山，飞瀑垂漱，灵溪横流，云天一色，花木静修，宛如仙境。整个花塔村，云岩泉涧，绿树红花，屋瓦平铺，溪水人家，炊烟冉冉分明入望，如百里之画卷，行观不尽。在今日的人世间，像这样的，恐怕不多见了。
花塔
另外，在花塔村和三楼乡还有一种我国的稀有树种，名青檀，这是在雁门关外唯一有青檀的地方，青檀木是做家具的上等材料，青檀树皮还是做宣纸的上品。宣纸中有一种名叫"四尺丹"的，就是以青檀为原料的，说的是蔡伦死后，他的弟子孔丹造宣纸的故事。花塔之美，美在春天。但春景之美，除大自然的春光明媚以外，还有人为的春之集会。花塔是春天踏青的好地方。
照片提供：三虎
张梦章：中华诗词学会会员 中国散文学会会员 山西民间文艺家协会会员 大同作家协会会员 大同周易研究协会常务理事
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