看电影的厨子
1957年12月15日，日本警方在本州岛静冈县伊豆天城山区的一片小树林里，发现了一男一女两具尸体。女孩儿太阳穴中弹，斜躺在地上，头部枕在男孩儿的臂弯里，左手无名指上套着闪闪发光的崭新婚戒。男孩同样头部中弹，右手握着一把手枪，坐在地上，背靠着一棵百日红树。
警方还在尸首附近，发现了包裹着两人头发和指甲的纸团，被埋在地下。于是，警方断定，这是一起自杀殉情事件。
日本媒体随后对这起事件大肆渲染，做了铺天盖地的报道，称之为“在天国结合的恋爱”。消息传到中国后，身陷囹圄的清朝末代皇帝溥仪的弟弟溥杰，悲痛欲绝，号啕大哭，几度昏厥。
为什么一对小情侣的殉情自杀，会引发如此轰动，备受人们关注呢？
（爱新觉罗·慧生旧照）
原来，自杀的这对恋人，女孩儿名叫爱新觉罗·慧生，是溥仪的亲侄女，溥杰的长女。而男孩儿是一位日本人，名叫大久保武道，两人正处于热恋之中。
慧生究竟有着怎样的身世？这一对热恋中的情人又为何要自杀呢？
这还得从慧生的父亲溥杰说起。
溥杰是溥仪的胞弟。1907年出生。日本占领东三省后，在东北扶植了一个傀儡政权，成立了伪满洲国，溥仪又一次被扶上“皇位”。溥杰也在伪满政府任陆军中尉一职。
由于溥仪一直无后，日本侵略者为了长期控制和维持伪满洲国政权，煞费苦心地为溥杰物色了一位日本女人为妻。以便在溥仪去世后，由溥杰或其儿子继承“皇位”。
最后，日本人相中了华族嵯峨公胜侯爵的孙女嵯峨浩，她是日本皇室的近亲。
没想到两人一见钟情，1937年4月，两人在东京的九段会馆正式结婚。1938年2月，大女儿出生，溥杰希望女儿“智慧高深”，因此为她取名为爱新觉罗•慧生。
（溥杰夫妇和才出生不久的慧生）
也许慧生是个女孩儿，断绝了日本人的阴谋。加上她从小聪慧灵动，极具音乐天赋，深得溥仪和溥杰的宠爱。在吃饭的时候，溥仪甚至把慧生安置在他和溥杰的中间，其他格格都只能在另一间屋子里吃饭。慧生唱歌或拉琴时，溥仪还会经常用钢琴为她伴奏。
但这样的时光，随着日本侵略者的战败戛然而止。
1945年8月8日，苏联对日宣战。随后，150万苏联红军对盘踞在中国东北的日本关东军发起了猛烈攻击，以摧枯拉朽之势横扫日军。8月15日，日本宣布无条件投降。8月22日，溥杰和伪满洲傀儡官员在乘坐飞机逃亡的途中，被苏军在奉天机场捕获。
此时的慧生因为上学，留在了日本横滨的嵯峨家。而嵯峨浩在逃往日本的途中，也被我抗日部队抓获。在羁押近一年后，于1947年返回日本，和慧生团聚。
溥杰在苏联被关押了5年后，被移交给了中国政府，关押在了抚顺的战犯监狱里。从此他和慧生生离死别，直到慧生自杀去世，父女俩都没能见上一面。
（溥杰旧照）
慧生在日本上完高中后，顺利进入日本学习院大学主修文学。由于慧生高贵的家族和漂亮的容貌，吸引了很多男生的目光，追求者比比皆是，大久保武道就是其中的一位狂热追求者。
大久保武道出生在日本本州岛青森县，父亲供职于铁道公司，家境殷实，是慧生的同班同学。他从小桀骜不驯，性格执拗，说话时带有浓重的地方口音，常常成为同学们讥讽的对象，善良的慧生经常为大久保武道解围。
在一次课堂讨论中，大久保武道又一次被大家取笑，慧生不但义正言辞的批评了起哄的同学，还主动安慰了大久保武道。这让大久保武道甚为感动，对慧生也心生波澜。
本来慧生和大久保武道家境悬殊，一位出自皇室，从小成长在繁华的都市里，一位来自乡野，最多算是个阔少爷。但执拗的大久保武道偏偏喜欢上了美丽善良的慧生，多次向她表白。
慧生的母亲嵯峨浩极力反对她和大久保武道交往，断绝了慧生和大久保武道的一切来往。但偏激的大久保武道认定的事，九头牛都拉不回来。他每天都给慧生写一封情书，但每封情书都如泥入大海，得不到慧生的回信。大久保武道干脆找上门来，要求见慧生一面，并在慧生的家门外整整静坐了一整天，仍然没有见到慧生。
（嵯峨浩旧照）
后来，大久保武道以绝食和出家相要挟。善良的慧生，为了不把大久保武道逼上绝路，答应和他继续暗中来往。久而久之，慧生发现，自己似乎对大久保武道产生了感情。
但嵯峨浩的反对，始终是横亘在两人之间不可逾越的大山，于是两人相约自杀殉情。
1957年12月4日，慧生给母亲留下一封绝笔信，“人生，与其龌龊苟活，不如清朗死去，甘愿结伴缘系天国”，和大久保武道一起乘坐出租车来到了天城山。大久保武道在为慧生戴上婚戒，埋葬了俩人的头发和指甲后，双双饮弹自尽，慧生的人生由此定格在了19岁。
1960年，溥杰被特赦出狱，嵯峨浩从日本赶来和他团聚。但溥杰等来的，却是女儿冰冷的骨灰。
1987年，嵯峨浩去世，按照她临终前的遗愿，溥杰把她和女儿慧生安葬在了一起。1994年，溥杰病逝，将一半骨灰和慧生母女合葬在日本山口县下关市，另一半则葬在了北京。
（参考资料：《爱新觉罗·溥杰自传》）
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末代皇帝溥仪的亲侄女爱新觉罗慧生，为什么在日本一座山里殉情自杀？其实这件事在日本曾经非常有名，在日本甚至有个专门的名词称呼这一事件，叫“天城山心中”，其中天城山是两人殉情的地点，而“心中”在日语里就是殉情的意思，所以这个名词翻译成中文就是“天城山殉情事件”，那么当时究竟是怎么回事呢？
慧生的童年
慧生是清朝末代皇帝溥仪的弟弟溥杰和他的日本籍妻子嵯峨浩的长女，溥杰的身份无需多说了，而嵯峨浩的出身在这里简单说一下。嵯峨浩也出身于日本最为显赫的华族家族之一嵯峨家，也被称为正亲町三条家。其始祖可以追溯到日本真正进入文明时期的开端，也就是策划了日本大化革新的重臣藤原镰足。而嵯峨浩外祖父中山忠光的姐姐是日本明治维新之后重夺实权的明治天皇的生母。所以嵯峨浩在日本确实也是名门闺秀，其家族在日本拥有比较高的地位，和日本皇族的关系非常亲近。
（溥杰、嵯峨浩和慧生）
1931年日本非法侵占了中国东北，建立了伪满洲国傀儡政权。之后身为溥仪弟弟的溥杰和嵯峨浩结婚，其实在当时他们两人结合也可以说是日本军方一手操纵的政治婚姻，因为溥仪无后，溥仪身后溥杰的后代很有可能会继承伪满洲国的“帝位”，而日本军方希望通过让溥杰和日本贵族联姻，使有日本血统的人能够成为伪满洲国的傀儡“皇帝”。
但虽然如此，溥杰和嵯峨浩在婚后的感情倒是不错，两人1937年完婚之后，1938年就有了第一个孩子，就是本文的主人公慧生。慧生出生之后，其实无形中让溥仪长出了一口气，因为当时女孩子是不可能继位“帝位”的，所以他自己的生命安全暂时就能得到保证了。所以他非常喜爱慧生，不但在她4岁时专门给她买了架钢琴，还请当时伪满洲国地区最著名的日本歌星岩田寿子给慧生当钢琴老师，而和慧生一起上课学琴的还有当时的著名影星李香兰（山口淑子）。
慧生在日本
1943年，慧生被嵯峨浩的家人带到了日本，和外祖父母一同生活。不过当年溥杰也来到了日本陆军大学学习，所以等于也陪着慧生来到了日本，一年之后溥杰毕业回到了伪满洲国，此后父女两人再也没有见过面。1945年，日本投降之后，伪满洲国皇族都被拘押，不过嵯峨浩和慧生的妹妹嫮（hù）生在1947年就被遣返回了日本，和慧生团聚。而慧生就一直在日本长大，始终就读于日本贵族的专属学校学习院。
（溥杰夫妇和慧生）
也许是因为中间曾经有几年和父母分离，所以慧生虽然幽默聪慧，但有时却也显得比较孤傲，甚至她的妹妹嫮生都会觉得她难以接近。慧生虽然5岁以后在日本长大，但因为家庭原因，她还是一直对中国文化很有兴趣，上大学时她曾经一度想进入东京大学中国哲学系学习，但后来因为各种原因作罢。但她还是始终在学习中国文学与汉诗，并对与自己家族相关的清代历史有浓厚兴趣。1955年之后，慧生还经常喜欢穿着中式服装。
（爱新觉罗慧生）
而也是在大学期间，有着美丽容貌的慧生受到了不少热烈追求，其中包括一名叫大久保武道的男孩子。大久保武道的父亲是日本南部铁道公司的常务董事，家境富裕。但在专门供贵族子弟就读的学院大学，这个男孩子其实并不显得出众，他也是在日本战后贵族特权取消，对外放开考试的情况下才进入了学习院大学就读。但可能也是因为大久保武道相对不同的出身，使得他对慧生来说和其它追求者有不一样的感觉，所以一段时间之后两人开始了交往。
（大久保武道）
但前面已经提到，嵯峨浩是出身于日本贵族的名门，虽然到嵯峨浩父亲这一辈本身的爵位已经不高，但却和日本天皇家族仍然有很密切的来往。而当时日本的皇太子明仁还没有结婚，所以其实周围有些人认为慧生也是明仁未来可能的配偶人选之一，也就是说慧生有可能成为日本的太子妃以及未来的皇后。另外可能嵯峨浩想让慧生嫁给中国人。而大久保武道只是商人的后代，而且在学习院里行为比较另类，所以慧生和他交往很快就受到了嵯峨浩及其家庭的反对。
之后似乎慧生顺从了家人的意见，不再主动和大久保武道来往，但大久保武道似乎已经认准了慧生，不断给慧生写各种情书，甚至在其中曾写道“为了爱慧生，就算是死也在所不辞”之类的话。1956年11月，慧生因为身体出了一些问题，休学在家。而大久保武道则干脆闯到慧生家里，要求看慧生。结果自然是被慧生家人拒绝了，但大久保开道竟然在慧生家里的接待室赖了一整天才走。他的这种行为让慧生家人更坚定了不让两人交往的决心。
“天城山心中”
之后的说法各方就很不一致了，慧生的家人说慧生其实并不爱大久保武道，因此只是大久保武道单方面缠着慧生，最后两人所谓的“殉情”也是慧生被大久保胁迫到了天城山，最后被他杀害。
但也有说法说慧生其实也确实爱上了大久保武道，而且在1957年年初重逢之后，两人甚至已经私下决定要结婚。但慧生将这个决定告诉了自己的一些闺蜜之后，她们也都表示不赞成此事，所以慧生后来又陷入犹豫之中，但最后她还是决定暂时不和大久保武道分手，而是暂时维持秘密交往。
（两人遗体发现地天城山）
而大久保武道信心满满地开始准备结婚，他放弃了考研的机会，开始工作为两人结婚存钱。最后似乎两人的计划又被慧生的另外一个追求者发现，导致慧生的处境越来越困难，又和大久保武道发生争吵，最后两人在绝望的情绪中决定一起自杀。1957年12月4日，两人失踪，六天之后两人的遗体在日本中南部的天城山被发现，都为枪击致死。慧生的头部中弹，左手无名指上带着婚戒，枕在大久保武道的胳膊上。后来警方还在周围挖出了一个包着两人头发和指甲的白纸包，而这是日本男女殉情的一种惯常“仪式”。
当时此事在日本社会中引发巨大轰动，所以有了“天城山心中”这个专门的名词。一些媒体报道甚至将两人形容为“在天国结合的恋爱”。但其实此事是个悬案，究竟慧生是被胁迫还是自愿殉情并没有定论。此后三年之内，此事就曾被两次改编成电影。2003年，日本朝日电视台拍摄的关于嵯峨浩生平的电视剧《流转的王妃·最后的皇弟》中也曾有相关情节。
桃花石杂谈
在清朝的醇亲王府中，一直流传着这样一个魔咒，那就是历代的大格格都会早亡。第一代醇亲王奕譞的大女儿在年仅六岁的时候早夭，承袭爵位的载沣的长女韫媖也在十七岁的时候因阑尾炎不幸去世。当然，当时社会的医疗卫生条件低下，年少而亡的现象也是司空见惯。可是，巧合的是溥杰的长女慧生，也就是醇王府的第三代大格格也在十九岁的花季年龄凋落在日本，令人无限唏嘘。
慧生是溥杰和其日本夫人嵯峨浩生育的长女，是溥仪的亲侄女。清亡后，溥仪为了实现自己的复辟大梦，投靠了日本人，出任伪满傀儡元首。由于溥仪一直无嗣，日本人就把目光投向溥杰。为了日后的伪满元首继承人拥有日本血统，便于日本人控制，关东军开始为溥杰物色一位日本妻子。溥杰当时已有妻室，她就是瑾太妃的侄女唐怡莹。本来溥杰和唐怡莹的感情就不怎么融洽，唐怡莹还想借离婚要溥杰一大笔钱财，这下被关东军一恐吓，吓得也不敢提钱的事了，赶紧和溥杰签字离婚。
溥杰离婚后，关东军为他物色了一位身份高贵的日本贵族女子，她就是日本华族嵯峨浩。嵯峨浩是日本侯爵嵯峨公藤的孙女，嵯峨家族与日本皇室是近亲，浩的祖母与明治天皇是表兄妹关系。
溥杰与嵯峨浩的婚姻本来是一桩政治联姻。溥仪不甘受日本人控制，却无力阻止这桩婚姻；嵯峨家不想贵族千金远嫁异乡，却也改变不了命运的安排。可是，1937年1月双方在嵯峨浩外祖父容所家中相亲时，溥杰与嵯峨浩一见钟情，嵯峨浩为溥杰的温文谦逊心动，溥杰也对嵯峨浩的娴静淑雅一见倾心。
同年4月，23岁的嵯峨浩与30岁的溥杰在日本成婚。半年之后，溥杰夫妇由日本回到长春。两年之后，嵯峨浩在长春生下长女慧生，这一年溥杰32岁，溥杰而立之年得女，对这个女儿非常喜欢。一直对嵯峨浩怀有戒心的溥仪对这个侄女也非常宠爱。慧生聪明伶俐，喜欢音乐。溥仪就曾送给她一台钢琴，并请著名乐师教其学习乐器。
1943年春，慧生5岁的时候离开中国，由阿姨带到日本外祖母家接受幼儿园教育。同年秋天，溥杰到日本学习军事，全家在日本团聚。
1945年2月，溥杰夫妇和次女嫮生回到长春，慧生留在日本继续求学。此别之后，溥杰和女儿慧生再无相见。
伪满垮台后，溥仪等携家眷逃往大栗沟，准备逃亡日本。溥杰与溥仪在沈阳机场被苏军所俘，而留在大栗沟的嵯峨浩从此颠沛流离，在1947时随部队回到日本。
当时日本国内由于战争原因，即使嵯峨家身为贵族也是生活艰难。嵯峨浩在母亲的接济下，艰辛地抚育着两个女儿。
嵯峨浩母女三人一直没有放弃寻找失去联系的溥杰。后来得知溥杰已由苏引渡回抚顺战犯管理所。1955年，17岁的慧生致信我们的总理，情深意切地表达了思父之情，恳情与溥杰通信。慧生的请求得到了批准。溥杰在与嵯峨浩母女的通信中，重燃起生活的希望。但在1957年，尚在改造中的溥杰再一次遭受巨大打击，那就是他年仅19岁的心爱女儿慧生在日本突然去世。
1957年12月10日，慧生和其同学大久保的遗体在日本天城山树林中被发现。由于慧生的特殊身份，此事在日本引起轰动。为何慧生会在生命的花季殒命天城山呢？
关于慧生的死因，一直以来都有殉情和被杀两说。
慧生死后，当时日本报界就大肆报道，称慧生和大久保是相约殉情。称慧生和大学同学大久保陷于热恋，但由于嵯峨浩希望女儿慧生嫁给中国人而不支持这段恋情，所以慧生与男友相约用手枪自杀。溥杰在《溥杰自传》中也支持这一说法。
但嵯峨浩并不认同这一说法。因为慧生在出事之前，并无反常举动。在失踪前几天，她还在高兴地等待新做的大衣。就在失踪当天的早上，她一如往常地拿着学习用品平静地到校上课。而据嵯峨浩看来，大久保则是个暴躁偏执之人，占有欲极强。慧生也曾多次向母亲流露出对大久保的厌烦之情，表示要和大久保断绝关系。因此，嵯峨浩断定女儿并非死于殉情，而是被大久保胁迫至天城山树林枪杀，然后大久保也开枪自杀。
在多年之后的一档日本电视节目里，披露了当时慧生的死亡现场：慧生是背靠百日红树，头部中枪而亡。而在1957年事发当时，媒体公布的是慧生是躺在大久保的臂上而亡的。
种种迹象表明，事实的真相更指向慧生并非死于殉情。但这也只是人们基于一定事实的推测而已，随着慧生及大久保的逝去，这一切都成为了谜团。
1961年5月，嵯峨浩在与丈夫溥杰分别16年后，回到中国与溥杰重聚。但是溥杰再见到的却是嵯峨浩抱着的慧生的骨灰。后来慧生的骨灰被一分为二，一部分留存北京，另一部分则被安置于日本中山神社。
慧生与她的母亲一样，聪慧多才。她在17岁时能致信我们的总理，可见也是位勇敢的女孩。她从小生活在日本，在母亲的教育下，坚持学习中文，并以中国人为荣，这一点非常难能可贵。但造化弄人，这样一位末代格格却在花季骤然逝去，带给亲人无尽的伤痛。
岁月是一条河流
末代皇帝溥仪的亲侄女爱新觉罗慧生，为什么在日本一座山里殉情自杀？
这也许是一个所谓的爱情电视剧问题，其中的爱情故事跟电视剧中剧情几乎差不多。而天城山心中也是日本人心中向往的美好爱情故事，有着与罗密欧朱丽叶，梁山伯祝英台一样的地位。
这个爱情故事中的主人公慧生是溥仪弟弟溥杰的女儿，不仅如此，他的母亲也是日本贵族名门之后。日本当时的皇太子明仁还没有结婚，也就是说，按照她外公的想法来说，想让慧生和当时的皇太子明仁结婚。这样家族就能与皇族取得紧密的联系，慧生后来也可能成为皇后。这场政治婚姻与美好爱情，相对的故事就此开始了。
当时慧生在东京大学读书之时，便认识了一个商人的后代，叫大久保武道。很快，这两个人便被彼此吸引住，于是开始了美好的爱情。但是却遭到了自己外公及其家庭的方面的坚决反对。 迫于无奈，慧生后来可能是服从了自己外公的要求，决定嫁给皇太子明仁。但是大久保武道，却迟迟不肯放手，并多次找到惠生，问她到底是否愿意和他一起私奔。但慧生从小性格懦弱并没有这种想法，尽管她还很深很深，爱着大久保武道。
后来两人决定私奔结婚。但就在这时，电视剧剧情又发生了，这个秘密不小心被慧生的一个闺蜜所知道，后来泄露到了他外公哪里。于是他外公就坚决斩断两人的来往，并将慧生官在家中。 大久保武道就像疯了一样的往她家跑，最终将慧生带了出来两人决定一起自杀，来结束这场政治婚姻的诅咒。
于是在1957年之时，两人到天成山山中相互枪击而死，并并且两人手指上都戴着婚戒，后来还发现了周围包着两人的头发和指甲的一个白纸包，这也是日本男女殉情的一种常见的方式。
历史课课代表
爱新觉罗-慧生，清朝末代皇帝溥仪的亲侄女。
慧生的父亲是溥仪的亲弟弟——爱新觉罗-溥杰，母亲是日本人嵯峨浩。惠生还有一胞妹，名爱新觉罗-嫮生。
1938年，嵯峨浩在伪满洲国首都长春生下了溥杰第一个女儿，夫妇俩对这个刚出生的女儿非常喜欢。在她出生第七天，取“智慧高深”之意，夫妇俩决定给女儿取名为“慧生”。
对于自己的这个亲侄女，溥仪亦很喜欢，多次叮嘱慧生的妈妈好好照看她。在慧生4岁时，溥仪曾送给她一台日本产的钢琴。
为了给幼年的慧生提供一个优质的教育，在其5岁时，慧生便在家里阿姨陪伴下离开东北老家远赴日本求学，后寄住在自己外婆家。
就在同年，惠生的父亲溥杰被派往日本学习，这样全家就在日本短暂定居下来。两年之后的1945年，溥杰带着自己的母亲和自己的妹妹返回中国。由于马上要上小学，故只留慧生一人在日本。
但没成想这一别，竟是最后的告别！父女二人自此再没谋面。
1945年，日本战败投降，溥杰被作为伪满洲国战犯先被押送到苏联，后又被人民政府送到抚顺战犯管理所劳教。
惠生日夜思念自己的父亲，故在学校期间她努力学习中文。
为了能与远在东北抚顺战犯管理所的父亲联系，慧生曾亲笔写信给周恩来总理，请求周总理准其与自己父亲溥杰书信往来，后周总理欣然答应。
慧生自幼年起即在日本接受正规教育，她勤奋好学，尤其擅长文学方面。她本人虽然一直接受的是日本教育，但她也很痴迷于中国文学。
由于慧生长相甜美，性格温顺。故一进入大学即被好多男同学追求。特别是其同班同学大久保武道对其更是一见倾心，随即对其展开猛烈的爱情攻势。不久慧生的爱情防线便被其攻破，两人出双入对的出现在大学校园中。
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。
1957年12月4日，一则新闻犹如一颗炸弹在日本引起了巨大振动，伴随着这则新闻产生的涟漪时至今日仍然在飘荡。
这则新闻写到：“昭和三十二年，日本著名学府「学习院大学」的二年级学生（即慧生），为挽救一个迷失青年（即大久保武道）而不幸与之同归于尽。”
这就是五十年代轰动中日两国的「天城山心中事件」。（注：日语中的“心中”是男女一起殉情自杀的意思）
天城山经常出现在日本文学作品当中，电影《伊豆舞女》也是在此选景拍摄。在日本人心中，天城山是爱情的象征。
但又有谁会想到，这里曾经有一名中国血统的姑娘消陨在这里。她比小说中的伊豆舞女更加善良、可爱，她就是慧生。
慧生去世时，芳龄仅19岁，还是一名在校大二学生。
关于慧生的确切死亡原因时至今日仍然充满悬念，是一个难解之谜。目前主要有两种说法：
一、自杀说，据记载，当时的日本媒体大都报道慧生是因为恋情与大久保相约自杀，这种说法也得到了慧生父亲溥杰的认可。
据溥杰回忆录记载，慧生曾给自己父亲的信中写到“我有了男朋友了，我喜欢他！”。
也就是说慧生和大久保的自杀均是建立在相互自愿基础之上。
二、他杀，这个他自然就是大久保。即慧生是被大久保开枪打死，然后大久保本人自己又开枪自杀。
这种说法的主要来源是慧生的母亲嵯峨浩。
在嵯峨浩的印象里，大久保生性怪癖，固执且易暴躁，周围的同学都不愿意待见他。一天慧生接受大久保的邀请参加了学校组织的一个活动。在这次活动上两人逐渐进一步加深认识，后坠入爱河。
但不久慧生即发现大久保对自己要求过分，且独占欲很强，不允许自己接近其他男生。甚至威胁慧生如果再和其他男生有往来，就把她俩都杀了。后来慧生实在不厌其烦，忍无可忍，便故意躲着大久保。而感到失恋的大久保则整日垂头丧气，一心想要自杀解脱。
此外慧生母亲嵯峨浩曾说自己的女儿慧生在去世之前从没有流露出悲观厌世的自杀迹象。并且慧生在自己去世当月的日历中，详细罗列了自己的学习及生活计划。设想如此有节奏的生活安排她会去选择自杀吗？
而慧生之所以和大久保同时出现在天城山，则是因为大久保威胁慧生，如若不随他去，便去慧生家里闹。为避免家人受打搅，慧生只能是不情愿陪其前往。
到了天城山之后，慧生好言相劝其不要想不开。但大久保生性偏执，根本听不进去，进而开枪杀死了慧生。然后拿出事先早已准备好的戒指给慧生戴上，自己再开枪自尽。
事实上关于慧生和大久保尸体被发现时的样子现在也有两种说法：
一种说法是，临死前大久保为慧生带上了戒指，然后两人相约而死。被发现时慧生是戴着戒指躺在大久保臂弯上的。
另一种说法则恰恰相反，说慧生并不是枕在大久保的手臂上死的，而是坐靠在旁边的一颗树下，大久保则是躺在另一边。
殉情也好，他杀也罢。事实上关于慧生和大久保真实的死因到今天都是一个未解之谜，知道真相的恐怕只有她俩当事人自己。
19岁的慧生就这样香消玉殒了，给亲人留下了永不愈合的伤口，也应了那个流传已久的诅咒——醇亲王府的大格格都会早死。溥仪的大妹妹与慧生一样，都是在如花年龄突然离世的。
慧生去世以后，母亲嵯峨浩将其骨灰一分为二。一部分葬于日本，一部分葬于中国。这也正暗合了慧生身上所流有的两国血液，既有中国血统又有日本基因。
小司马说
末代皇帝溥仪，曾经有一个亲侄女爱新觉罗·慧生，他非常疼爱这个侄女，甚至超过了自己所有的妹妹。但这个侄女的命运却非常不济，在7岁以后再也没有见过亲生父亲溥杰，甚至在19岁的花季年龄便离奇去世。一种说法是被谋杀，一种说法则是殉情而死。
爱新觉罗·慧生是溥杰的女儿。曾经溥杰刚到伪满洲国时，其第一任妻子唐怡莹已经和民国军阀卢永祥之子卢筱嘉私奔，对，就是那个暴打黄金荣的卢小嘉。因此日本人为了控制爱新觉罗，决定给溥杰物色一名日本老婆。
1937年，日本人在伪满洲国颁布了《帝位继承法》，并且强迫溥杰迎娶了日本女子嵯峨浩。这件事的意图很明显，就是将爱新觉罗家族中注入日本血液，以达到更容易统治伪满的效果。
这件事则让溥仪提心吊胆，生怕溥杰的日本老婆生下男孩后，自己和溥杰会遭到日本人毒手，然后伪满洲皇位由日本人彻底掌控。幸好十月怀胎后，溥杰的老婆生下了一名女孩，因此溥仪悬着的心也放了下来，对这名女孩疼爱不已。
女孩出生后，溥杰给她起名为“慧生”，意为智慧高深。1943年时，慧生到了日本的姥姥家，开始在这里就读幼儿园。1945年2月，溥杰从日本返回伪满，与上小学的慧生道别。但没有想到的是，这一次分别竟然成为了永别。
日本战败时，苏联攻入东北，溥仪和溥杰准备逃往日本，但却被苏联红军擒获， 最终被送入了战犯管理所。而溥杰的妻子嵯峨浩，却带着溥杰的小女儿辗转回到了日本，并且接到了大女儿慧生。
慧生的个人经历
慧生因为家庭的原因，非常喜欢中国文化，并且也在不断地努力学习中文。在此期间，慧生还曾给周总理写过一封信，信中不断恳求周总理让溥杰与她们母女联络。周总理接到信后非常感动，并且同意了溥杰和妻女的书信来往。
但在1957年，一件让人不敢想象的事情发生了，年仅19岁的慧生在日本伊豆半岛天城山树林中被杀害，这就是震惊日本的“天城山心中事件”。
天城山心中事件
关于这个事件，有两种说法，一种是慧生与一名叫做大久保武道的男子相爱。但母亲嵯峨浩不同意，她认为慧生是一名中国女子，应该嫁给中国人。因此大久保武道找到了一把手枪，和慧生来到了天城山的树林中一同自杀殉情。
这个说法出来之后，被拍成了唯美的爱情影视剧，在日本流传非常广泛。但与此同时也有不同的说法和声音。
根据嵯峨浩的说法，在慧生失踪之前的几天，慧生的心情一直很正常，在生活中依然有说有笑。甚至在失踪前的一天，慧生还拿起了去学校上课用的东西，所以慧生绝不是自杀殉情。
另外，嵯峨浩也曾说过大久保武道，她说在慧生的描述中，大久保武道是一个占有欲非常强烈的人，甚至见不得慧生和别的男孩子有过多的接触。因此慧生非常生气的拒绝了大久保武道的追求，并且断绝了个大久保武道的任何关系。
那么根据嵯峨浩的说法，慧生很可能是被大久保武道挟持，最终被其杀害。当然这个说法也得到了越来越多的人证实，在一日本的电视节目采访中，根据曾经发现大久保武道和慧生尸体的人叙述，她刚看到二人尸体时，慧生并没有躺在大久保武道的怀中，反而是依靠在一颗树上。
虽然越来越多的证据指向慧生是他杀，但也不足以翻案，最终这件事也成为了一个谜团，当然也成为了溥杰一生的遗憾。
1961年，在周总理的关怀下，嵯峨浩重新返回了中国，与分离16年的丈夫溥杰重新生活在了一起，但溥杰再也无法见到心中挂念数载的女儿，心痛之余，溥杰嚎啕大哭，写下了三首诗怀念自己的女儿，并且不断地忏悔。
后来溥杰把女儿的骨灰分成了两部分，一部分葬在了日本“二尊院”，一部分葬在了北京。而且溥仪事后，同样采取了这个办法，一部分骨灰葬在了中国，一部分骨灰葬在了日本。
我是越关
慧生，全名爱新觉罗·慧生(1938-1957年)，她是溥仪的亲侄女，父亲是溥仪的亲弟弟溥杰，母亲是日本皇室嵯峨浩。当年日本扶植溥仪伪满帝国后，想从里到外控制这政权，于是采取与联姻的方式为伪满帝国留下日本皇室的后代，发现溥仪无法生育，退而求其次安排溥仪弟弟溥杰与日本皇室这桩政治婚姻，选中的女子是嵯峨实胜侯爵的长女嵯峨浩。
图为溥杰夫妇与大女儿慧生。
这场暗潮涌动的政治婚姻并没有遭遇不幸，后人看来反而很美满，1937年溥杰正式与嵯峨浩在日本东京结婚，随后两人前往长春生活，第2年就生下了他们女儿，并取名慧生，同年溥仪签订了伪满帝位继承法，该律规定如果溥仪没有后人，由溥杰的后人继承帝位。
图为长大后的慧生，跟父亲溥杰长得很像。
溥杰与嵯峨浩的婚姻并没有受政治影响，两人相敬如宾，感情深厚，1940年生下二女儿嫮生，1945年日本战败，溥杰和溥仪一起收管于抚顺战犯管理所，嵯峨浩带着嫮生回到日本，而慧生因在日本念书与父亲永隔，1956年慧生进入日本贵族学府学习院大学。
图为慧生与同学大久保武道自杀后，报纸的报道。
慧生有个同学叫大久保武道，平民出生，以优异成绩考进学习院大学，在学校里比较自卑，慧生常与他互相学习，日久生情，1957年两人私定了婚约，慧生母亲嵯峨浩极力反对两人的婚事，1957年两人跑到天城山开枪自杀，5天后两人相拥的遗体被发现，这件事情溥杰在自传里描述两人为爱殉情，而在嵯峨浩的《流转的王妃》里慧生是被丧心病狂大久保武道杀死的。两人的描述不同，那时溥杰与慧生恢复了通信，在信在慧生给父亲讲了很多两人的情事，而嵯峨浩无法接受女儿为情自杀的事实而歪曲了性质，我个人偏信溥杰的观点。
图文绘历史
慧生死于“天城山心中事件”，对于她的死因，其实有两种说法：一是说她死于情杀；二是说她殉情而死，这件事在当时引起了很大的轰动，也成为一桩历史悬案。
慧生出生于伪满洲国，她的母亲是个日本人，在她五岁的时候就去日本上幼儿园，住在她日本的外婆家。等到抗战胜利后，她的父亲傅杰作为战犯而被关押在战犯管理所中，一段时间内与她们母女失去了联系，当时慧生对于父亲的印象还停留在7岁的时候。她曾经给周总理写信，请求可以和父亲傅杰进行联系，周总理在看完信件后也是很感动，就这样，慧生再次和父亲联系上。
在慧生上大学的时候，她的同班同学大久保武道对她展开强烈的追求，慧生在这种强烈的追求下就答应了他。但是大久保武道是个占有欲非常强烈的人，我不知道大家有没有看过《不要和陌生人说话》这部剧，大久保就像里面的男猪脚，慧生和别的男生说句话，都会引起大久保的威胁。慧生对他也是很头疼，最后忍无可忍多次提出分手。
1957年12月4日，慧生离家后再也没有回来，家人也不知道她去了哪里。直到她的尸体被发现于天城山，旁边还有大久保武道的尸体。两个人都戴着婚戒，还有剪下的指甲和头皮包在白纸中，在当时的种种迹象表明下，这两个人像是殉情而死，日本媒体还将这件事情称为“在天国结合的恋爱”。
看上去很唯美，但慧生真的是自杀吗，在后来慧生外婆家和大学同学的谈话中，慧生一点儿都没有自杀的迹象，可能真的是大久保杀死她再自杀，伪造成殉情的场景。真相究竟如何，可能只有当事人才知道吧。
历史伶俜者
1957年12月4日，末代皇帝溥仪的亲侄女爱新觉罗·慧生在日本的一座山里死亡，年仅19岁。当时这件事在日本的媒体上也是闹的沸沸扬扬。
那么现在就跟有书君一起去看看这件事的来龙去脉。
一、爱新觉罗·慧生有着什么样的身份
爱新觉罗·慧生是溥仪的弟弟溥杰的女儿。当年溥杰在日本留学，而日本皇室因为溥杰的身份。
为了拉拢跟他的关系，就把日本皇室的近亲嵯峨实胜侯爵的长女，嵯峨浩许配给了溥杰。
可以说这是一场政治婚姻，但是两个人在婚后感情却很好。婚后嵯峨浩为溥杰生了两个女儿，长女就是爱新觉罗·慧生。
慧生从上幼儿园的时候，就被留在了日本外公的家里生活。
可以说她没有和她的父母一同过着颠沛流离的日子，一直很幸福地成长在日本外公家这个贵族家庭。
由此而言，爱新觉罗·慧生的身份真的是很不一般。她一半流着大清朝皇室的血脉，一半又带着日本贵族的血统，可以说身份真是贵不可言。
她出身贵族，面容姣好，聪明好学。
当时在日本的著名学府，学习院大学读书。可是她的人生并没有一路顺下去，就是因为一场恋情，她的青春就此结束了。
那慧生究竟是和谁因为恋情，而丧生了生命的呢？
二、慧生谈了恋爱，并死于这场恋爱中
1957年，19岁的慧生就读于“贵族学校”学习院大学二年级。她天生丽质、气质优雅，受到了学校里不少人的追求。
这个时候，她的同班同学大久保武道也对她展开了疯狂的追求。
大久保武道的父亲是个生意人，他的家境也还可以。
但是相对于贵族学校的其他同学来说，他是从偏僻的小镇来的，所以他还是带着一点点自卑感。
就是因为大久保武道和别的公子哥不同，慧生就渐渐地注意到了他。
因为生活经历不同，大久保武道是在偏颇的小镇生活的，所以他会给慧生讲那里的故事。
而慧生因为身份优越，身边的奢华对于她而言，早就已经厌倦了。
她从没有体会过小镇的生活，所以就对大久保也越来越感兴趣。
就这样两个人渐渐地走到了一起，他们之间的爱情也渐渐地升温。
慢慢地，他们俩的爱情浮出水面，迅速地引发了学校的骚动。由于他们两个人的地位悬殊，这让慧生的家人也坚决反对他们在一起。
这个时候，就连慧生的好友也反对他们两个在一起。他们觉得大久保武道这个人，性格不太好，有点极端。
慧生当时的内心也动摇过，但是在这个如花的青春年龄，她还是对爱情有着向往。就在这个时候，慧生心里由于焦急，不知所措，所以就病倒了。
而这时大久保武道去找慧生，去的时候他还带了一把手枪。
不知道他们之间说了什么，后来两个人就一起租了个出租车，来到了天城山脚下。
下车后，他们上了山，后来就不知道他们之间发生了什么。
只知道，最后慧生头部有一个弹孔，她静静地坐在一棵百日红树下。不远处，大久保武道躺在一片草丛里，头部中弹，手里握着枪。
两个人在最好的年华却丧生了，但是大家却都认为他们两个是殉情而死的。那究竟是怎么回事呢？到底是不是殉情呢？
三、慧生父母对慧生之死的说法
1、慧生父亲溥杰的说法
溥杰认为慧生是因为感情而殉情的。
据溥杰回忆说，慧生给他写过信，在信中说她和大久保武道恋爱的事。并说自己因为这段恋情很苦恼，想问问他应该怎么办？
溥杰因为长时间没有和女儿生活在一起，觉得没有资格来回答这个问题。他给慧生回信说自己不了解情况，希望她能照母亲的意见办。
慧生收到回信后，很是失望，本想找支持，却没有得到结果。
后来溥杰知道嵯峨家里不同意，而慧生的妈妈嵯峨浩更是反对。嵯峨浩认为自己嫁给了中国人，自己就是中国人，女儿就也是中国人。
她认为女儿应该像自己一样，也要嫁给中国人，并且还应该是满族人。
溥杰认为，可能慧生本希望能得到我的支持，结果没有。
而从母亲那里，根本得不到支持，所以失望中她，最后走上了绝路。
2、慧生母亲嵯峨浩的说法
嵯峨浩认为女儿是他杀，是被大久保武道给害死的。
她说慧生在失踪前并没有自杀的迹象，并且还在十二月的日历中记载着这个月每天的计划安排。
在她的书桌上还放着写着1958年的抱负的贺年卡。
她说，慧生的同学给她说过慧生和大久保武道之间的事。她觉得慧生是因为大久保武道的问题而陷入国无穷的烦恼之中。
大久保武道是一个独占欲很强的人。慧生不能和别的男生多说话，说多了就不行。
慧生渐渐地讨厌了他，越讨厌他，他就越发疯地追着慧生。慧生忍无可忍多次向大久保武道提出分手。
由此而见，慧生早就不喜欢大久保武道了。
从这一系列的迹象来看，嵯峨浩认为慧生没有殉情的意愿。是大久保武道把慧生骗到了天城山，逼着慧生跟他一起殉情的。
可怜了她的女儿正值青春年华，就这样丧失了生命。
是殉情也好，被迫也好。
慧生就这样在最好的年华终结了自己的生命，她的死亡给亲人们留下了无比的悲痛。
慧生这个一半流着中国血脉，一半流着日本血统的女孩，最终骨灰也被分成了两部分。
一部分带回中国，一部分留在日本，也算是圆了一个她中国情怀的梦吧。
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爱新觉罗慧生是末代皇帝溥仪之弟溥杰与日本贵族嵯峨实胜之女嵯峨浩的女儿。溥杰与嵯峨浩婚后一共生育有两个女儿，爱新觉罗慧生便是其中之一，慧生是大清皇室与日本贵族结合，身份是何等尊贵不言而喻。
慧生后来进了日本贵族学校学习院大学读书，在读书的日子，她喜欢上了一位男子，名为大久保武道。大久保武道与其他贵族子弟不同，他出生于一个商人家庭，家庭虽然也算富裕，可毕竟相对于贵族来说是小门小户。
因此慧生与大久保武道的恋爱关系遭到了慧生家里的强烈反对，甚至他们的同学也不支持他们在一起，慧生是一位贵族小姐，大久保武道只是一个小镇商人的儿子，而且大久保武道性格极端，他的同学们都不太喜欢他。
有一日大久保武道约慧生出去，他们叫了一辆出租车，两人进入天城山里，此后再也没有出来，后来才发现慧生与大久保武道殉情自杀了。
不过慧生的母亲嵯峨浩却不认为是自杀，而是他杀，慧生是被大久保武道杀害，然后大久保武道又自杀。嵯峨浩认为大久保武道占有欲很强，他不让慧生与其他的男生有任何瓜葛，因此慧生已经产生了厌恶情绪，所以慧生根本不会殉情自杀。
