醉墨客林世偉
中國元代時期的書法和宋代的書法區別還是蠻大的，主要體現在對書法審美的認識不同和對古法的繼承不同。
北宋時期的書法
宋代的書法精華，主要就是北宋的書法“四大家”，蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄等人，其他人對書法史的影響不是很大。而這四人中，蘇、黃、米是一派的，蔡襄單獨屬於一派的，為什麼這樣分呢？就在於他們對古法的態度。
蔡襄書法
蔡襄是宋四家中最年長的，他的書法是以對傳統的書法繼承為主，傳聞他一生中臨過很多前輩書家的作品，而且在臨帖這塊下的功夫非常深，深到他都沒有時間去創新了。
蘇、黃、米是宋代“尚意”書風的典型代表，他們在師法前人的基礎之上，探求尋找一種新的書法表現形式，就是後來的“尚意”之風。
蘇軾書法
蘇軾曾經說過：“詩至於杜子美,文至於韓退之,畫至於吳道子,書至於顏魯公,而古今之變,天下之能事盡矣。”蘇軾認為詩、文、書、畫到了唐代的時候，都發展到了最高水平了，那我們還能做什麼呢？於是宋代文人的自我覺醒，使得他們在藝術表現形式上，又另闢蹊徑，文學發展出了“宋詞”，書法力求“尚意”。
黃庭堅書法
宋代的書法更強調書者書寫時的內心情感的表現，而不刻意去追求技法的工拙。因此宋代的書法以行書和行草書為主。蘇軾說過：“書初無意於佳乃佳爾”“我書意造本無法，點畫信手煩推求”就是要跟唐代的“尚法”劃清界限。
米芾書法
元代的復古書法
因為宋代的“尚意”書風的影響，到了南宋末期，大家學書法都不學古人了，都以蘇軾、黃山谷、米芾等為榜樣，於是越寫越不像話了。所以你看，宋代沒有楷書寫得好的人，楷書四大家歐、顏、柳、趙，直接跨過宋代，找到了元代的趙孟頫。
於是當時的趙孟頫看到了這種弊端，然後通過自己和好朋友鮮于樞、鄧文原等人的影響，使得書法重歸正統。這個正統就是以魏晉為古法，師法魏晉，然後再尋求突破。而趙孟頫篆、隸、真、行、草五體皆能，另外他還強調章草的學習，特別是他的《與山巨源絕交書》中就是真、行、草和章草，互有出現。提倡章草，並且把章草與其他書體相融合的做法，直接影響了後世的康裡巎巎、張雨、楊維楨、饒介、宋克等後代書法名家。
元代的書法幾乎就是趙孟頫一個人的書法，他對書壇的影響不僅僅是他自己的那個時代，而是元、明、清三個朝代，直到今天，依舊有很多朋友喜歡趙孟頫的書法，本人翰墨今香也是趙的粉絲。
以上就是宋代和元代書法的大致情況。
翰墨今香
元代書法出現興盛局面時、有趙孟頫、鮮于樞等名家，是這個時期書法的代表作，他們主張書畫同法，注重結字的體態，書法純是繼承晉唐、沒有自己的風格。宋代書法承唐繼晉，代表人物有蘇、黃、米、蔡等大家，同時打破了前人的法度，專門注重意趣，強調主觀表現，從而開闢了新的道路。這就是元代、宋代書法的區別，各朝代都有名家名帖，都是我們今天學習書法的好範本，讓我們這代人把書法傳承下去。
1王永民
宋代書法受“心即是佛，心即是法”的思想影響，更主要的融入了不少大詩人、大詞人的加入書法，又給宋代書法增添了抒情意味。在強調意趣的前提下，宋代書法家更重視自身的修養和志趣兒。除了蔡襄、蘇軾、黃庭堅、米芾四大家之外還有宋徽宗趙佶的瘦金體也讓後人稱道和臨摹的。
元初書法則崇尚復古。代表人物有趙孟頫、鮮于樞……等名家，他們主張書畫同法，注重結字的體態。元代書法，在真行草書方面，是有一定造詣的，至於篆隸，雖有幾位名家，但並不怎麼出色。這種以真、行、草書為主流的書法，發展到了清代才得到改變。
總之縱觀中國歷史，各朝各代書法文化各有特色，各有極品，後人只有虛心學習，加以臨摹，融匯貫通，才會使古老的民族文化精粹，傳承下去。
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茶韻書齊回答:中國元代時的書法與宋代時的書法有什麼區別？
中國元代和宋代的書法有異曲同工之妙！宋代書法是個藝術興盛的時代。宋朝許多文人墨客試圖繼承唐代楷書的風格，併力求有所創新，唐人尚法，有嚴密的法度，宋人尚意，追求靈動。另一方面向魏晉楷書汲取古樸的風貌。在蘇東坡，黃庭堅，米芾，蔡襄等人的努力追求取得很大的成就。特別推進了宋代行，草書的創作，使之達到了王羲之以後的又一個時代高峰。宋徽宗趙佶創制了瘦金體。
元代傳承宋代名家的追求，以靈動和簡潔為特色的，有別於唐楷的趙孟頫楷書，影響中國書壇數百年。這就是元代，宋代書法的區別。
謝謝指正！
