怎樣才能讓河南“黃帝故里”的爭論迴歸理性,正確審視我們文明走向?

嘟嘟龍捲雲


黃帝作為中華文化的人文始祖。在中國的地位好比耶穌在基督教國家的地位。

首先他是文化象徵,過度去考究他是否真實存在這沒意義。文化是信仰。如對耶和華一樣。所以只要華人還信奉中華文化,黃帝就一定存在。

文化需要大多數人認同,大家認同那就是了。好比陝西的黃帝陵,歷朝都認同,那就是真的。

河南新鄭黃帝故里,經過十幾年努力已經發展壯大。認同的人不斷增多,等到大多數人都認可的時候它就是真的。

黃帝故里祭拜活動影響力與日俱增發展的很快,也很見成效,難免會有利益糾葛。

還是放下成見,握手言和,以免兩敗俱傷。

對於大多數華人來說,有個精神寄託之地去緬懷始祖,這才是最重要的。


碼上春秋


我發現提問者是陝西西戍之人,在不經意間抵毀和攻擊河南,汙辱黃帝。

首先說明,黃帝是中原人的祖先,不是你西戍狄人的祖先。當中原五千年文明生髮時,你西戍還在朦昧的野蠻當中。黃帝居中原,俯察天下四方。平南越,掃東夷,鬥北胡,打西戍。那時化外四處叛亂,黃帝出征逐步消滅並收復四方。包括陝西戍狄們。因西戍不聽教訓而叛亂。黃帝帥軍西討,打敗戍狄並收復了西野之毛地。當黃帝回軍時,不幸死在了化外之地。當地害怕並敬畏黃帝,是以後人才弄了個衣冠冢,埋個大空墳,而你們祭祀的是中原人的祖先,與西戍毫不相干。你們祖先是戍狄,而被黃帝殺滅了。你懂歷史嗎。你查查上古歷史文獻?你一個無知無人性的毛坯子在這裡瞎噴一氣,你名為提問讓評論,實為黑河南,攻擊黃帝祖先。

你們只說自己正統,自詡為華夏正統民族。你不想想一個化外之戍狄怎和化夏民族融為一體?化夏民族,現在是一個廣義詞,統指五十六個民族,但在上古,是專指中原吶。

你可知道何為華夏?華者,華表,光明,善良,美好而文明也。中原民族是一個善良而美好文明的民族,這個文明的民族在中原大地上建立了第一個夏王朝。也是我國最早建立的一個國家。這個國家建立在了中原。他就成為中原之國。後人們便把華夏之國譯為中國了!你懂嗎?

若不是歷史上有秦漢建國,哪裡顯出一個西戍蛋丸之毛地?

當上古洛陽文明時,長安,漢中連屁還不是呢!怎可誇大海口?

中國之文明:伏羲演八卦,神農嘗百草,神農稷五穀,炎黃稱霸中原。絲織起源,衣服之始,河圖洛書,造字,曆法,二十四節氣,火藥,造紙。指南針,說文解字等等等哪一項不是中原發明創造的,哪一項與你戍狄有關。

陝西幾千年來有一個最大的發明,就是造了一個黃帝假墳,而且還是中原的祖先。你們想想吧,值得噴河南攻擊黃帝嗎?

我曾說過,凡是無知識的,沒人性的噴子們大多出自陝西戍族之幫。

願意接著噴還噴吧,只要值得!


福自福地來wjf


前幾天河南和陝西分別舉行了黃帝祭拜大典,陝西的是祭,河南的是拜,一個是埋葬地,一個是出生地,本來就沒有什麼可以爭論的。並且在國家層面上,也同時承認兩地的祭拜儀式,陝西的是公祭軒轅黃帝典禮,河南的則有新鄭黃帝故里拜祖大典。

目前在學術界公認的便是黃帝生於有熊(河南新鄭),葬在陝西橋山,由此也說明了在黃帝生活的那個時代,河南和陝西根本沒有不同行政區劃的概念,但屬於是黃帝管轄,只是在後代的幾千年中行政區劃更加明顯。

再說我們的現在的爭論純屬是無風而起浪,既然生在新鄭、葬在陝西已是公認,那麼兩地都有祭拜的責任,也有舉行盛典的權利。其實反過來說,我們爭的究竟是什麼,不是故里也不是陵墓,而是黃帝作為人文始祖能給家鄉帶來的這份榮耀,這本來就說明我們都有著共同的文明走向,同時我也相信黃帝也希望後世們能夠共同紀念他,而不是爭論他。<strong>

總之,希望兩地不要再爭論,河南是黃帝出生地,陝西是黃帝埋葬地,並不存在衝突,最起碼現在也是學術界的公認。所以我們兩地應該把更多的精力投入到弘揚傳統文化上,這樣才是對黃帝作為人文始祖最大的尊重。

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河南這些事兒


陝西人從來沒有反對過任何中國人、在任何地方拜祭黃帝,我們反對的是歷史作假,就是反對造一個假黃帝故里來欺騙中國人,特別欺騙是海內外華僑。拜祖你就好好拜祖,別又弄一個故里出來拉大旗做虎皮,挑戰全體中國人的智商。

當地一些人還有個典型的偷換概念的說法,就是你拜你的陵,我拜我的廟,你拜死我拜生,跟你有啥關係?好像言之鑿鑿佔了正理似的,孰不知這是典型的把當地軒轅黃帝廟和黃帝出生故里、黃帝生日幾個概念,攪和在一起,矇蔽不明真相的群眾,特別是海內外華僑的混淆視聽矇混過關,對當地來說不可不謂是處心積慮設計巧妙,但卻是為了地域利益失去了初心正念。奉勸諸位:人心都是肉長的,大家都差不多,你不比別人聰明多少,如果我睡一覺起來知道你原來是忽悠了我,我心底會怎麼想你?


飛龍在天158


我等並非專業研究歷史考究的,至於如何去偽求真,方法只有一個,那就是官方出面,荷蘭人詆譭陝西黃帝陵,我想但凡有點正義感的需明白一個道理,無論史書記載歷史傳承,還是古址遺蹟亦或是神話故事,難道千年古柏以及歷代祭祀碑文不足以吊打未乾的水泥建築和黃燦燦的搖錢樹?不要扯那麼多高尚的說辭,早幹嘛去了,為什麼06年才開始?早幹嘛去了,早幹嘛去了,早幹嘛去了,(重要的話要說三遍)我們現在的認識還是很有限的,需要更多的考古來佐證,祖宗不是我們掙錢的工具,需要的時候搶,不需要的時候棄之一旁,河南人說祭祀黃帝陵收費,陝西人質疑新建的故里為的是招商引資,附圖一張,也可去查閱相關資料,但是這次河南人不要搶了



給不給陽光也要燦爛


針對問題回覆以下6點:1、新鄭軒轅廟是有,還是全國重點文物保護單位,但是時間是明清,2、黃帝故里不是國家認可的,也不是全國文物保護單位,可你們卻立了黃帝故里的全國文物保護單位的碑,這不是造假是什麼?3、三月三是你們說是黃帝的生日,前面又天是黃帝統一中國的日子,到底是什麼?黃帝出生的時候有農曆了嗎?4、河南自吹是全中國的文化都起源於河南,且不說考古發現、歷史學家都不敢這麼說,誰給了你們壯膽的勇氣?5、河南人竟然是中國的“中”起源於河南方言裡面“中”,怎麼可以不要臉到這種地步?6、河南的假故里還少嗎,連玉皇大帝、哪吒三太子的故里河南都造出來了,還有什麼不敢造的?歡迎你們對我說的6點進行反駁,我會用事實回擊打臉!


流動的透明


現在國內對黃帝的爭論很熱鬧,大家都是炎黃的徒子徒孫,傳承著黃帝的血脈,軒轅黃帝是中華民族的根,是精神圖騰,這一點很重要,只要人人心裡有軒轅就行了,5000年傳承下來的規距讓我們華夏子民擁抱在一起,生生不息發揚廣大,承認黃帝是我們華人的祖先,是我們華人的根,是我們黃士地上血肉相連的依託,幾千年來華人的心糸軒轅,3000年前西漢漢武大帝劉徹親率18萬大軍在橋山下築起了奠拜黃帝的黃帝陵,天下第一陵,種下了一萬棵像徵炎黃子孫生命的柏樹,3000年來各朝帝王將相頂禮膜拜,奠癸人文始祖的祖先,這是精神的像徵,不能拘泥於黃帝陵裡埋的是不是真身,究竟是衣寇墓?還是陵墓裡埋的是黃帝的一雙鞋還是幾縷頭髮,這些都不重要,軒轅黃帝是我們心中的神,是我們的根,是我們中華民族的圖騰,他或許不是一個人,而是幾個人,有炎帝黃帝,其中有男有女,繁衍了全世界全中國的黃皮膚的華人,是我們的先人。而現在的人們太俗氣,改變了黃帝的性質,憑空來個黃帝生日,和銅臭掛鉤,醉翁之意不在酒,叫人無語了。不過只要是華人,華夏子民不管用什麼方式奠拜黃帝都行,只要我們心裡有根,先人是不會怪我們的,只會祝福!讓我們拜吧!


永遠是學者


我來專業的回答吧。今年我看到中央電視臺新聞聯播全面報道,全國和全球華人在新鄭紀念黃帝大典,並說是我們共同的始祖。政府既然認可了,肯定是,有足夠的證據證明這個地方就是祭典我們始祖黃帝的地方。無論某些人如何不喜歡河南及河南人,但是這個地方是政府認可的,一定是經過科學論證的,所以其他的地方就不要再來蹭熱度了。我們來自中原,中原就兩個省吧,一個河南,一個山東,其他地方怎麼扯進來了?😄@ @河南都市頻道



潘龍江紅塵情歌創作人


河南地處中原,有不可磨滅的中原文化,這些年來,河南淮陽和甘肅天水爭伏羲大典祭祀,新鄭和陝西黃陵爭黃帝祭祀。

歷史淵源都是炎黃子孫,普天同祭很正常,就不要再爭什麼正宗什麼的,國家層面上的祭祀原來有兩個一個陝西黃陵黃帝祭祀,一個甘肅天水伏羲大典,後來增加了南京大屠殺祭祀。除此之外都是地方祭祀。

在遠古路上長河中,不管伏羲,黃帝都是當地傳承歷史時期和典故決定的。

河南做為文化大省沒有必要做些無謂的爭取。


蘇秦平


這個問題就像出現了兩個孫悟空,真假猴王無法辨認,河南方一直在搞假仿古建築、造假歷史小說,甚至用現代的東西讓磚家評估為歷史文物,在今年清明節的同時,河南方還隆重發表了有關皇帝的小說,虛構的小說能代替歷史嗎?,只是河南方的造假宣傳力度太大,自古以來,我國的民間傳言有這麼一段:南方的才子北方的將,陝西的黃土埋皇上!陝西的黃帝陵是中國歷史公認的,還有毛主席親筆篇章,大家都知道:姜太公釣魚是在渭河,那麼與河南有什麼關係,可河南方在仿故宮裡還修了姜太公大殿,大家看看下面:

獨釣江河章醫辦小秘書(提問者)

河南在一村莊投資兩個多億建故宮,你怎麼看?

2018年1月5日 · 教育問答達人

弘揚中華傳統文化,沒錯。但是,在一個農村投資近三億元,建造這樣一個酷似"故宮"的文化園,值不值得就難說了。

"故宮"現狀

據瞭解,這座"故宮"名叫河南堂文化園,是中華邱氏總會於2011年在河南緱氏鎮邱河村開工建造,項目佔地200多畝,總投資2.8億元,共建設有姜太公殿、昭烈武成王廟、穆公殿、河南堂、山門殿等五大殿,集尋根祭祖、旅遊休閒為一體。該工程主體已經竣工,目地是讓更多的海內外邱氏後裔回到河南祖居地尋根祭祖,以此促進當地經濟文化發展。

緱氏鎮情況

緱氏鎮是河南省洛陽市偃師市轄鎮,因系春秋時代周靈王緱姓皇后的誕生地而得名。緱氏鎮歷史悠久,人傑地靈,因是古代中原四大名鎮之一。轄區內名勝古蹟遍佈,是著名的古文化旅遊聖地,這裡有我國舉世聞名的佛學家、旅行家、翻譯家、中外文化交流的傑出使者,唐代著名高僧玄奘法師的出生地——玄奘故里,有著名的唐武則天之子李弘的墓——唐恭陵,另外,還有玄奘寺、灰嘴遺址、劉國古城等。

貧困縣情況

國家有592個貧困縣,河南就佔了31個,其中洛陽地區5個縣。洛陽下轄有9個縣市,其中嵩縣、汝陽縣、宜陽縣、洛寧縣、欒川縣等5個縣,均為國家級貧困縣,人口近300萬,佔洛陽人口近一半。國家實行精準扶貧,對河南乃至洛陽來說,三年實現精準脫貧,任務依然很重。

觀點

對於一個地區,以建設一些特色項目來帶動一個地區旅遊或產業發展,這是好事。但是,這個項目究竟能對地區發展帶來多大效益,還是需要做一些評估。文化引領,帶動相關產業轉型升級,推動地區經濟均衡發展,其中還是有很多文章了做的。好在近三個億的投資不是政府投資,而是民間捐資,無可非議。當然,如果我們適當加以引導,讓一項近三個億的工程更多惠及貧困人口豈不更好。再說,類似於這樣雷同性的建築,總想與國家級的故宮相媲美,也會扯上歷史的笑柄。

獨釣江河章醫辦小秘書

教育問答達人

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據專家統計故宮約有9999間明清時期老房子,為何有人說其中有幾間房子從不對外開放呢?

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