今天起，小哥與大家分享資治通鑑的故事——三家分晉，為什麼要選擇資治通鑑呢？這是司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年完成。與史記最大的不同在於，在本書中，司馬光總結出許多經驗教訓，供統治者借鑑，宋神宗認為此書“鑑於往事，有資於治道”故名——資治通鑑，其實本書所蘊含的智慧對我們現代社會生活也有很強的指導作用。
司馬光
故事要從春秋晉國說起，晉國傳到春秋末期時，晉國王室已經衰微，國家的大權被四大家族控制，分別是智、趙、魏、韓四個家族控制，其中又以智家最為強大。俗話說：兵熊熊一個，將熊熊一窩。這不智家家主智宣子正準備選繼承人，兩個兒子智瑤與智宵中，選一個做下一任家主。智宣子好不猶豫選了智瑤，為什麼呢？原來智瑤有五大優點：“美鬢長大則賢，射御足力則賢，伎藝畢給則賢，巧文辯慧則賢，強毅果敢則賢。”啥意思呢？第一、長得帥氣，高大；第二武藝高強；第三、有文藝細胞；第四、能言善辯；第五、堅強有毅力、果斷有行動力！這要放到現在，也是不可多得的全能型人才。但是智家的長老——智果，卻說：智瑤有一個致命缺點：不仁。不仁即沒有仁義之心。智果斷言，若選擇智瑤為下一代家主，智家必滅。這可是很不留情面的話，但是智宣子仍然堅持自己想法，於是智果改換門庭，連姓氏也改了，以避禍。
智瑤
果然不出智果所料，在成為家主後，智瑤仗著家族勢力和自身的才華，經常給趙家（趙襄子）、魏家（魏恆子）、韓家(韓康子)難堪，根本不把這三家勢力放在眼裡，手下人勸他注意，智瑤還洋洋自得。俗話說：上帝欲讓人滅亡，必先使其瘋狂。智瑤繼續在作死的道路上狂奔，他公然向魏、韓兩家要封地，魏、韓兩家家主畏其實力，更想將禍水他移，於是答應了智瑤的無理要求。但是當碰到趙家家主趙襄子時，強悍的趙襄子直接拒絕了智瑤。這下捅了馬蜂窩，智瑤脅迫魏、韓兩家出兵，一起攻打趙家，並約定，滅趙後，平分原屬趙家的封地。趙襄子也不是孬種，頑強固守晉陽達兩年之久，直至智瑤用水攻，晉陽城破在即。
一日智瑤巡視水勢，魏恆子、韓康子為其駕車。智瑤感覺自己勝券在握，對著這兩人大聲說道：“我今天才知道水可以讓人亡國啊”身邊的魏、韓兩家家主聽了這話，那是後背發冷，因為魏恆子和韓康子的封地附近，各自有一條河流。今天可以水攻晉陽，以後當然可以水攻......，此時魏恆子用肘碰了下韓康子，而韓康子用腳碰了下魏恆子，以示回應，兩人於此電光火石間，達成一致。
但這一切都被智瑤手下謀士絺疵看在眼裡，回去後，便對智瑤說：“趙家滅亡指日可待，這本來是一件高興的事情，可是韓魏二人卻心事重重，看來他們是有二心，要早早做好準備。” 智瑤一聽根本不相信，反而在見到韓魏二人時將這話說給他倆聽。這真得是自信過了頭。結果當然是韓魏二人從容應對了，但是這更加劇了這兩人的擔心，終於在一天晚上，趙家派使者找到韓魏二人，在說明來意後，趙、韓、魏三家一拍即合，約定同時起兵，反戈一擊，智瑤毫無防備，於是兵敗被殺，智家也灰飛煙滅，終於趙家逆襲成功，而這趙家就是之後的戰國七雄之一——趙國。而趙國在戰國後期的強悍，似乎在趙襄子已經有所體現了！
三家分晉的地圖
小哥有感，《周易》雲：天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。此兩句生活中多有提及，然而真實之義卻很少涉及，甚至曲解。曲解實及中華文化傳承中大忌！這兩句反映了中華文化中“天人合一、取象類比”的精深智慧。通過天的運行恆久而強健，來說明君子處世之道當光明磊落，有跡可循，且有韌性，通過大地的滋養萬物而不棄，來說明君子應有仁愛包容之心，所謂海納百川，有容乃大。做為君子，此兩者缺一不可，若光有才華，而無仁愛包容之心，則才華不但無用，很有可能有害。君不見，二戰中的希特勒，不可否認他是一位很有才華的人，但是卻毫無人性，更談不上仁愛之心，於是給世界帶來巨大的傷害。而智瑤之流應是此類人物，只可惜智家祖先多世積累毀於一旦。現代商業社會偏於浮澡，人心不古，更有很多從商者，甚至企業家，直言商逐利，不違背法律即可，換言之，置良知於不顧，棄德行如蔽履。於是此等人，所用的人才也只重奇伎淫巧，並不在乎道德良知，這樣一旦企業在危急關頭，要靠誰來共度難關呢？這樣與智家又何其相似啊！
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