用來書寫聖旨的紙,失傳幾百年,終於在他手中復原!

蠟箋始於唐代,採用金銀粉或金銀箔,做成的描金銀蠟箋,極盡富麗堂皇之感,

是我國著名的高檔古箋紙之一,多為皇家宮廷用。

少年時偶然的機會與裝裱大師錢少卿相識,並拜師學藝,在錢師傅開辦的翰香閣學徒那些年,飽覽名家手跡,從古畫挖補、修復、接筆的學藝過程中,也摸透了歷朝歷代各類書畫用紙的脾性,自此與紙、書畫結緣。

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上世紀八十年代,俞存榮東渡日本,在日本期間,俞存榮造訪了宇野雪村先生。宇野雪村先生是日本文博收藏界的重量級人物,他研究、收藏中國的文房四寶逾50年。

在宇野雪村先生的藏品中,俞存榮親眼見到了大量的唐宋明清時期珍貴的筆墨紙硯,其中即有富麗華貴的乾隆仿澄心堂紙,該紙分深紅、杏紅、明黃、淺黃、淺綠等5色,每張紙都有以純金繪成的花卉。

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宇野雪村說:“遺憾呀,這些寶貝都是你們中國的,但現在你們中國有幾人在好好研究文房四寶呢?這種紙中國已經不可能再有了。”

這句話像錘子一樣敲擊俞存榮的大腦,他產生了恢復這一製作技藝的念頭。“不,我不信,我偏要試試做那個澄心堂紙。”俞存榮這樣對自己說。

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古代的奢侈品

蠟箋源於唐代,是一種曾被用於書寫聖旨的手工紙箋。蠟箋的製作工藝複雜,造價高昂,因為它巧妙地融合了吸水的“粉”和防水的“蠟”兩種材料,既不失紙張易於書畫的特點,又平滑細密,富於光澤,可歷數百年而堅韌如新。金銀粉繪成的各種秀麗圖案,又為蠟箋增添了典雅的氣質,使之完美地兼具了實用性和觀賞性。

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清朝的蠟箋

清康熙至乾隆年間大量製作蠟箋,以五色紙為原料,施以粉彩,再加蠟砑光,又稱“五色粉蠟”,再加以泥金等繪製圖案。

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五色粉蠟

乾隆時又大量繪製冰梅紋以為裝飾,名“梅花玉版箋”,其他有“描金雲龍五色蠟箋“、“描金雲龍彩蠟箋”,以及繪有花鳥、折枝花卉、吉祥圖案等五色粉蠟箋。

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梅花玉版箋

此外尚有灑金銀五色蠟箋,在彩色粉蠟紙上現出金鈤箔的光彩,多為宮廷殿堂寫宜春帖子詩詞、供補壁用。

這類彩色灑金或冷金蠟箋是造價很高的奢侈品,其價格在當時比綢緞還貴。

1993年,俞存榮開始著手摸索蠟箋工藝,依託自己修補字畫時候獲得的蠟箋的下筆手感,俞存榮開始獨立研究恢復古法步驟。

在信息封閉的年代裡,他遍訪造紙老師傅求經驗,尋找可能要用到的原材料。不厭其煩地一次一次試驗配方、摸索工藝,幾近走火入魔狀態。

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轉眼二十年光陰過去了,俞存榮不僅恢復了蠟箋製作工藝,還相繼摸透了多種傳統紙箋的加工工藝,如瓷青紙、皮紙泥金扇面、鹿膠箋、蟬衣、豆腐、煮錘箋等。

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蠟箋工藝

俞存榮認為,要做出真正的宮廷蠟箋,必須在三個方面進行突破:宣紙的配方、染色的原料以及手繪的金粉。

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俞存榮作品

紙 胚

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製作蠟箋的宣紙前後要經歷十幾道工序,幹了又溼,溼了又幹,紙張的緊密性和韌性不到位是絕對不行的。

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俞存榮多次前往安徽涇縣,並尋求當地造紙專家的專業支援,可是,多番嘗試後發現,這些現有宣紙並不適合做蠟箋。

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於是,他開始潛心研究古法造紙的文獻,並對自己的配方進行一次又一次的完善,正是這種倔強的精神感染了宣紙二廠的廠長周乃空,在造紙師傅的配合之下,終於調整出最適合做蠟箋的宣紙配方。

染 色

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古人造紙,沒有化學原料,一定是純天然的礦植物顏料,其中有許多品種已經非常稀有,即使有,價格也非常昂貴。但是,俞存榮堅持嚴格把控用料的品質,堅持用純植物染色,要把蠟箋的每一個細節做到最好。

金 粉

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為了購得價廉而實用的金粉,俞存榮跑遍了大江南北,最終決定以金箔研磨成金粉,但具體研磨工藝無從知曉,唯有一再地嘗試,屢戰屢敗,屢敗屢戰,終獲成功。

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瓷青紙的書寫效果圖

蠟箋成品極具富麗堂皇,純植物染料染色使得成品隨著時間的推移而愈發沉穩,紙性兼具生熟宣效果,書寫流暢且不洇墨。將蠟箋用作引首、書籍封條,是書畫家夢寐以求的絕佳材料。

二十餘年光陰,

埋頭抬頭間,

俞存榮已雙鬢花白,

但純手工蠟箋卻在他手中熠熠生輝,

震撼著世人的眼目。

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