何桂贤

在民间，诸葛亮神一样地存在，他出将入相，他能掐会算，预测未来，俯视古今。然而他很多精准的预测，要么是后人“事后诸葛亮”的牵强附会，要么就是弄虚作假、故弄玄虚地杜撰。比如题主所说的诸葛亮去世前的13字预言（其实是13个字甚至可以说是1313个字），竟然在1437年后得到了应验，就是清人野史的道听途说。福垊姑且给您脑洞大开地说说先吧。

话说234年，蜀汉丞相诸葛亮指挥五丈原之战，又双叒叕虐自己的老冤家司马懿了。然而，这次虽略有小胜，但孔明却染重病。他养病时，写了12个字，不久救治无效去世。属下见他留有12字，以为是退敌之策，可又百思不得其解。遂刻以碑石，正面有字12个，下方书以“亮”字（含“亮”字13个）。背面记述刻这个碑石的原因，共有字1300个。埋在武侯祠的卧龙亭之下，等后人重修武侯祠时，再解读诸葛亮的真相。

1437年后，也就是康熙十年（1671年）九月，四川按察使山东人宋可发（1610年-1676年）令人重修武侯祠。在翻修的过程中，工人挖出一个石碑，碑上有篆字12个，曰：【水主月、庚不大、盖十八、龙复卧】。宋可发看到这个碑石，非常惊讶，然而苦思冥想也不懂诸葛亮所说何事？他甚至都想到了“反清复明”因为“十八不是木吗？朱由检、朱由榔，木头上有盖不，龙复卧，莫非是前明要复国吗？”诸葛亮莫非算出未来恢复明朝成功吗？随即自己拍了自己的脑袋，骂自己胡思乱想。

但他总不甘心，于是经常一边走一边念一边想。有一次，竟然差点让一个看似乞丐的算卦的“大仙”给绊倒。“大仙”慌忙道歉，按察使大人也向乞丐道歉。

乞丐得知按察使疑惑之后，拉他到僻静的地方，说到：“水主月，不是清吗？”按察使点头称是，请他继续。

“大仙”说：“庚不大，乃康也。不大，就是小。小和庚组成康字。连起来就是大清康熙。”

按察使大惊：“皇帝怎么了？”

大仙笑道：“大人勿扰，皇帝无事。盖十八，就是平定木。这个木，意思有二：第一、前明木字旁的前明皇族；第二、就是吴三桂。”

听到“前明皇族”四个字，他出了一头汗，按察使小心翼翼地说：“吴三桂不是早已臣服了吗？莫非他要早饭？“

“大仙”说：“皇帝以后会办两件事。第一、诛杀朱三太子。第二、平定三藩。平定三藩，会血雨腥风，但最终康熙还能重卧三藩之地。但您处于在四川之地，怕是不好。”

按察使说：“那我去哪里更好呢？”

大仙说：“广东！那里看似最危险，其实最安全。您修好武侯祠后，一定会调到广东的。”

按察使走后，就开足马力，渴望早日完成重修工程，并亲自书写《重修忠武侯祠碑记》。一个月后，川湖总督（辖两湖、四川）驾临四川巡抚，招按察使问重新武侯祠事宜。特意提到那个12个字的问题，并说：“听闻观察使一直在思考这个问题，可有结果？”按察使当即表示：“已有结果，此乃诸葛亮料事如神也。诸葛亮已经预测到下官为他维修武侯祠。水主月，清也；庚不大，康也；盖十八，宋也；龙复卧，重修也。卧龙已经预测到1437年后大清康熙十年，卑职宋可发为其重新武侯祠了。”川湖总督连称妙妙妙。1672年五月，诸葛祠完工。1673年吴三桂起兵，不久犯四川、湖南。1673年，宋可发升任广东布政使，1674年他就告老还乡了。

关于宋可发和“大仙”的事儿是福垊丰富情节，结合三藩之乱给编的。其实这12个字碑石，原本就不存在，当真您就输了。不过是清人赵吉士《寄园寄所寄》所收录的佚名《万玉山房杂记》所写的内容，详情见下。

福垊

提及诸葛亮可谓妇孺皆知，奇门遁甲、天文地理，无一不精。他一生中有不少预言，都一一成为现实。那么巧合上又遇巧合，那还会是巧合吗？

巧合之一——刘伯温跪拜诸葛亮之墓

刘伯温也以其神机妙算闻名于世，元末明初更是流传：“三国鼎立诸葛亮，一统天下刘伯温。”刘伯温自然觉得自己更胜一筹，所以在诸葛亮死后便去盗墓。

刘伯温等人路遇一石碑，写道：“吾到无人到。”刘伯温更是觉得诸葛亮能力有限，命人将石碑毁坏，内心无比畅快。

这下，刘伯温更是步伐沉稳，天下舍我其谁。可是走了不久又遇一石碑，刘伯温双腿打颤，直接跪倒在地，嘴里念念有词，魔怔一般。那石碑赫然写道：“只有伯温到。”

原来诸葛亮早就预料到多年以后会有刘伯温来盗墓。如此神机妙算，刘伯温当然会吓倒在地，嘴里反复骂自己大逆不道，污了仙人墓地。其实刘伯温也是以其神机妙算闻名于世，可是对比诸葛亮可见一斑。

巧合之二——诸葛亮千年预言成真

清朝康熙年间，武侯祠年久失修，残破不堪。人们重建武侯祠，发现一块仅有十二字的石碑，没有长篇大论，可是带来的震撼却是一点不少。

“水月主”，很显然，“水”是偏旁，“月主”为“青”，这三个字加在一起就是“清”字；而“庚不大”就是“康”字；“盖十八”，“盖”为偏旁，即为“宋”字。

“水月主，庚不大，盖十八”即为“清康宋”。而“龙复卧”顾名思义就是武侯祠要重新修葺了。也就是说，诸葛亮在千年前预言在清朝康熙年间，有一个姓宋的人将会主持修葺武侯祠。

而千年后，朝代更迭，历史送走了一批又一批的人，掀过了一页又一页的篇章。在清朝康熙年间， 负责修缮武侯祠的官员名叫宋可发，此人正是姓宋。

十二字预言成真，即便今天我们也无法用科学去解释。人们惊叹于诸葛亮预言的准确性，却也有不少质疑的声音——这只是巧合。

关于诸葛亮碑文可不仅仅只有一件巧合，他千年前就知道刘伯温将会到墓中撒野，又知道清朝康熙年间将会修葺。还能说这些只是巧合吗？

其实我国古代关于占筮成就显著。《易经•系辞•下》载：

诸葛亮学富五车，自然通晓玄学之术。而十二字预言成真，只能说明其掌握玄学筮法的精华，绝非巧合。

史之策

清朝康熙年间，四川一位宋姓官员将诸葛亮的武侯祠隆重修缮了一翻，人们在武侯祠里发现了一块石碑，上有十二字的预言，并且署名“亮”。十二字的内容为“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧”；有好事者一翻推敲，发现“水月主”是“清”字，“庚不大”是“康”字，“盖十八”是“宋”字。人们认为十二字的内容连贯起来就是：清朝康熙年间，会有一位宋姓官员修缮武侯祠，“龙复卧”顾名思义就是武侯祠要重新修葺了。笔者认为这纯属巧合，诸葛亮一生殚精竭虑的为蜀汉尽忠，那有时间与心情留下这样一个石碑来证明他能预测后事。

后人怀念诸葛亮一生忠贞，感念他治蜀不易，佩服他能力超群，于是制作出了这样一个石碑，以此来印证诸葛亮是神人。陈胜、吴广起义之时，将写有“陈胜王”的布帛放在鱼肚子里，以此来裹挟众人跟他俩一起造反。梁山好汉一百零八位，宋江早就把石碑做好了，然后埋进地里，又假装不经意之间挖出了石碑，以此来表明108位英雄聚义是上天所授，为替天行道打下神秘色彩。人们为了神化诸葛亮，还编辑了一个故事，就是刘伯温盗墓事件，也被两块石碑给吓住了。

相传刘伯温辅助朱元璋取得天下后，自认为自己玄学通天，能预测后事，让令小孩子去传唱“三国鼎立诸葛亮，一统天下刘伯温”。为了测试诸葛亮的预测能力，刘伯温打算亲自去盗诸葛亮的墓，走到路上遇一石碑，上书“吾到无人到”；刘伯温哈哈大笑，一脚将石碑踢翻，径自到诸葛亮的墓去。行不多远，又见一石碑，上书“只有伯温到”，刘伯温见碑惊恐，原来诸葛亮早就料到刘伯温会来盗墓，于是留下了两块石碑敲打刘伯温。之后刘伯温去诸葛亮墓前跪到谢罪，从此再不言能力超过诸葛亮。

诸葛亮从刘备死后，就以统一天下为目标，他一生都在的北伐中，他的全副身心与智谋都放在伐魏统汉上面。最终诸葛亮病死五丈原，为了不让后人骚扰他的陵寝，诸葛亮让三人抬着他的棺材向南走，绳断即葬。成都的武侯祠只是诸葛亮的衣冠冢，并非诸葛亮的葬身之地，时至今天，人们还是没有找到诸葛亮的陵墓，那么刘伯温盗墓一说就不攻自破。同样的清朝康熙年间宋可发修缮武侯祠只是出于公事公办，因为地方官员有保护名胜古迹，名人陵寝的责任。好事者于是造出了十二字石碑之事附会诸葛亮的神机妙算，一如宋江将108位好汉的名字职务刻到石碑上再埋入地下一样。

大秦铁鹰剑士

诸葛亮的12字预言，这是一件非常神奇的事，飞扬先为大家简单介绍此事，再对此事的真实性做一些推断。故事如下:

清朝康熙年间，有一个叫宋可的人来到成都做官，他自小对诸葛亮的事迹多有耳闻，心中对诸葛亮也十分崇拜，于是便去到武侯祠参观，但是当时的武侯祠由于年久失修，已经有些破败，于是宋可并决定对武侯祠进行一番修缮。

就在工人在施工的时候，突然发现武侯祠正中央有一块大石板，这块石板四四方方的、非常规整，看起来绝对应该是一块石碑，但是直接看上去又没有一个字。于是工人断定此时石板朝上的面应该是背面，便几人合力将石板翻转了过来。这一翻转可不得了了，只见石板上清清楚楚的刻着十二个大字:

水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。

此外还有一个较小的“亮”字写在末尾。

众人都认为这必定是诸葛亮留下的十二字预言，于是马上上报。然而，包括宋可在内的众人，左思右想都无法参透这十二字，宋可多方打听，请来了一位当地年过百岁的高人。

高人走近石碑，细细地看了这石碑上的十二个字，捋着胡子，留下了一句话:“三天三夜后，我再来此地，为你们解答。”说完，高人就径直离开了。

三天三夜后，众人都早早得聚集在武侯祠的这块神奇的大石碑旁，只见高人从远处踱步而来，步履轻盈，犹如飘然而至，宋可上前迎接，高人看了一眼众人，便说道:

“所谓‘水月主’者，就是左边三点水，右边下面一个‘月’字，上面一个‘主’字，左右合起来是‘清’字。

不大就为小了，‘庚不大’就是庚字再加个小字，合起来就是个‘康’字。

‘盖十八’，盖就是宝盖头，而‘十八’是个‘木’字，合起来就是‘宋’字。

而‘龙复卧’就是指卧龙诸葛又重新兴盛的意思。

12字连起来的意思就是：在清朝康熙年间，有一个姓宋的人，会重新修缮武侯祠，使得武侯祠焕然一新。由此可见，今日之事武侯诸葛先生，早已知晓了。”

众人听罢，皆大为惊叹，尤其是宋可，反反复复地念叨着:“清康熙年间，有宋姓之人，重修武侯祠，令之焕然一新。武侯诸葛真神人也，真神人也!”众人一起走上前，为武侯上香祭拜。

不久之后，武侯祠果真被细心修缮，焕然一新。

从三国时期到清康熙时期，已经过了一千多年，然而千年之后的事，诸葛亮早已算出，这件事倘若为真实，足以令人惊讶叹服。

但是在飞扬看来，此事真实度不高，首先记录此事的《万玉山房杂记》只是一本杂记，再者此事也过于离奇。

飞扬推断，此事真相很可能是:成都的老百姓早已有修缮武候祠之心，但可惜财力不足，这次朝廷官员宋可出面修缮武侯祠，正圆了当地百姓的心愿。但是，有人担心贪官污吏会从中渔利，导致施工不良，难以达到好的效果。于是，便事前造了这样一块大石碑，刻上一段带有寓言性的字，让众人以为是诸葛亮的真迹，以此来衬托诸葛先生的绝世英明，让朝廷官员也大受震动，在修缮武侯祠的事上不敢怠慢。

我是飞扬，一个爱读历史的理工男，愿把我的所读所见说给你听，关注我，让我们共成长。

历史飞扬

相信诸位对多智近妖的卧龙先生诸葛亮都不陌生，文治武功，奇门遁甲，无出其右。这样的人物，做的事说的话，都有他的意图的，在他的身上没有巧合。

预言一朝成真

清朝年间，有一个诸葛先生的铁杆粉丝宋可，看见诸葛先生的武侯祠破破烂烂的，实在有损诸葛威名，所以上书朝廷由他主持翻修武侯祠。

人们在修缮武侯祠的时候意外发现了一块十二字石碑，碑上署名为“亮”，而这短短的十二字是一个字谜：“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧”。

这字谜难不倒我们大天朝的人才，先人很快就解出来，可结果却让人大大惊讶，诸葛先生千年前留下字谜预言：

水月主=清；水为偏旁，月在下主在上为青，组合起来则为清。

庚不大=康；庚为半包，不大为小，组合起来则为康。

盖十八=宋；盖为宝盖，十八为木，组合起来则为宋。

三句话连起来则是“清康宋”，最后一句的“龙复卧”代表的正是卧龙复卧，即武侯祠重修，正对应了清朝康熙年间宋可主持重修武侯祠。

这样一语中的是巧合？很多信奉唯物主义的同学对其嗤之以鼻，但如果说这次预言的应验是巧合，那发生在诸葛先生身上的巧合未免太多了。

预言再次成真

明朝也是一个人才辈出的年代，民间更是流传一句“三国鼎立诸葛亮，一统天下刘伯温”，把刘伯温的聪明才智置于诸葛先生之上。

刘伯温也是这么认为的，所以他就打算去盗武侯墓。在盗墓途中路遇一块石碑，上头刻着“吾到无人到”，刘伯温见此，对诸葛亮更是不屑，便下令将石碑毁掉再走。

可走着走着又遇到了另外一块石碑，上头赫然刻着“只有伯温到”，刘伯温双股打颤，跪倒在地，后打道回府，奉诸葛亮为神人也。

刘伯温也是一时人物，如若非真的被诸葛先生所威慑到，又怎愿意牺牲自己的名声为诸葛先生作势呢？所以这肯定是确有其事。

预言三回成真

诸葛先生之才，一步一步都算准了。诸葛亮死前吩咐属下，将他的尸身筑成一尊等人高的雕像，人们只是以为他为的是留名青史，以供后人瞻仰。

但正是这尊雕像，将意图进犯蜀国的司马懿吓退。至今民间还广为流传一句俗话，“死诸葛吓退活仲达”。

世界上总有一些人一些事没法用科学解释，或者是人类的知识范畴尚未触及的部分，但我们不用一开始就用巧合作为唯一的答案。

或许这个世界总有一些人是受到上头眷顾的，诸葛亮便是其一。诸葛先生的一生像是顶着主角光环，神机妙算，料事如神，"未出茅庐，先定三分天下"，和刘备共谱君臣英雄曲。

玄学奇妙，天文地理中会隐含着一定的命数，而诸葛先生大才，又是这方面的专家，一言预测千年事，也并非不可能。

诸葛在，蜀国不亡。

小小嬴政

经由《三国演义》的传播，人们对诸葛亮越来越佩服。他草船借箭、借用东风败曹操、空城计退司马懿……诸葛亮智近似于妖，上知天文下知地理，前知五百年，后知五百年。

然而明朝也有位与之相似的牛人，叫刘伯温。

诸葛亮辅佐刘备，打过多次胜仗，为他谋取天下的三分之一。而刘伯温作为后生，晚生，却是助朱元璋灭元，除割据，一统天下。

世人皆拜诸葛亮，唯独少知他刘伯温。

刘伯温不服气啊！文人历来相轻……

某次，刘伯温赶路的时候碰到武侯祠，就进去避雨。祠里保存很好，供桌上不说纤尘不染，也是干干净净。还有贡品，以及正在燃烧着的蜡烛。

刘伯温心里不舒服，区区诸葛亮怎会有这种待遇？就让人拆了匾额，然后笔墨纸伺候。刘伯温随手提笔，大书十四个字:“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。”写完哈哈大笑起来。

侍卫禀报刘伯温，说匾额上有字，且还是十二个。写道:

除了这个故事外，另外还有一则。也是事关于武侯祠

诸葛亮病逝于公元234年。地点五丈原。丞相遗嘱是薄葬于定军山。常服下葬，墓穴仅容棺即可。

世人为了纪念诸葛亮，就为他立庙。由于他的谥号为忠武侯，所以，诸葛亮祠庙被人称作“武侯祠”。

时间流逝，岁月不饶。又再经过明末清初的战争，成都遭受到了严重的破坏。武侯祠虽然免于战乱，但也受到毁坏。

当地的人感到非常痛心。但又没有钱修缮。当时的四川湖广总督蔡毓荣了解到这一情况后，发起倡导，四川按察使宋可发又积极发起，各地官员纷纷解囊，宋可发主持成都武侯祠全面重修的工作。并写有《重修忠武侯祠碑记》。

在重修的过程，众人无意发掘出了一块巨石，而等完整挖掘出来才是石碑。用水清洗净后发现，石碑中间写有四个短句，总共十二个字。写道:

到底是什么意思呢？没有人知道。忙找人来翻译。最终解答出这样一个结果。

原来，这是一条预言。水月主，上主下月，成青，左边外加水，合拢一看就是个“清”字，庚不大也就是“庚”字中的大是个小，这是“康”字。十八为木，十八子是李，那么盖十八就是一个宋字。

所以为:

将它们组合，就为:清朝康熙年间，有位姓宋的人，会重修武侯祠。

这会是巧合吗？为什么三国时期的诸葛亮会料到后世的刘伯温，以及为他修缮武侯祠的宋可发？

我认为不是巧合。由于诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，老百姓愿意祭祀他，加之《三国演义》的流传，所以在民间诸葛亮的形象一直是神的存在。

诸葛亮字孔明，号卧龙。他:

所以，不是巧合。人们是在美化诸葛亮。

因为信仰

所以美化

当然了，也有可能是当地人为督促宋可发等人修缮武侯祠，故意捣鼓的这一出。

史小二记

公元234年，一代贤相诸葛亮因积劳成疾，不幸在北伐途中病逝，享年五十四岁。

诸葛亮虽死，但他为蜀汉大业鞠躬尽瘁、死而后已的忠义故事却一直在流传，诸葛亮在后世人心中成为了忠义的模范。

或许也正是由于这个缘故，后来的统治者也一直十分敬重诸葛亮，比如东晋就特追封诸葛亮为武兴王，在此后的历朝历代统治者对于诸葛亮也是相当推崇，孔明祠，孔明庙在全国各地数不胜数。

在这个背景下，关于诸葛亮的神奇传说就不断出现，诸葛亮也随之神化，尤其是在《三国演义》小说的出现后，诸葛亮已经被刻画成一个无不精通，神机妙算的仙人。

而三国演义出现那个时候是明时期，由于市民阶层的扩大，演义评书等形式的出现，加上后来的毛宗岗对《三国演义》整顿修正，诸葛亮的神化得到了大多数人的认可，这就导致明清之际出现了一大批神化诸葛亮的奇闻异事。

因此，诸葛亮的故事即便有多不可思议，大家都不需要过于惊讶。

而题目中出现的故事，据说就是出自当时一本杂记小说，叫做《万玉山房杂记》，此书作者如今已不可考。

故事是这样说的，在清康熙时期，因诸葛亮的武侯祠出现了坍塌，朝廷让一名姓宋的官员前去组织修缮，但偶然之间挖到了一块石碑，石碑上面刻有十二字，即“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧”，并且还附注了一个“亮”字。

因为附注了亮，所以说这是千年前诸葛亮遗留下来的。而这十二个字解析说，水即“氵”，月、主为一“青”，所以“水月主”是清字；“庚不大”为康；“盖十八”，意为宝盖头加木为“宋”，连起来就成了三个字，即“清康宋”。而龙复卧就是卧龙再次得以休息，这里指武侯祠再次修缮成功。

也就是说石碑连起来的的意思为在清朝康熙年间有一个姓宋的官员，会将武侯祠再次修缮成功。

按故事来说，诸葛亮的“预言”确实是应验了。

但故事终究还是故事，并不是事实，这只不过是清时期后人们为了神化诸葛亮的一个表现而已，诸如此类的表现还有很多，比如吓跑刘伯温之类的。

不过这个故事作者还是一定程度上参照了历史的，在当时武侯祠确实曾再次修缮过，而且修缮的人正是姓宋，即宋可发，他在担任四川按察使期间重修武侯祠过，并撰有《重修忠武侯祠碑记》。

作者是在这个史实的基础上，开展自己的想象，留下了这十二个字的字谜，以此来神化诸葛亮，适应当时的“孔明风”。

夏目历史君

这个神奇的故事在《万玉山房杂记》有记载，但并非正史，小熙权且一说，大家权且一听。

这十二个字为"水月主，庚不大，盖十八，龙复卧"，翻译过来的意思是：在清朝康熙年间，有一个姓宋的人，会重修武侯祠。

水月青是“清”，庚不大是“康”，盖十八是“宋”，龙复卧是指“卧龙诸葛亮”，复是重建的意思。

了解一下故事的背景

清朝康熙年间，距诸葛亮去世已有一千三百多年，成都有个叫宋可的官员，他是诸葛亮的粉丝，决定重修武侯祠。

施工人员发现武侯祠下有块四四方方的石碑，上面赫然刻着12个大字："水月主，庚不大，盖十八，龙复卧"，旁边还有个“亮”字。诸葛亮在1300多年前就算定清康熙年间，会有姓宋的来重修。

大家觉得神奇吧？我觉得有点神过头了！历史上发生过不止一次事先偷埋石碑，又事后装作无意挖出，营造一种令人信服的天意效果。

比如水浒，宋江、吴用等人事先将刻有一百单八将的姓名与排序的石碑埋入地下，又装作无意挖出，来解决头领们排位的棘手问题。

这位从武侯墓挖出石碑的宋可先生当然不是为排名，但终究逃不出一个“名”字，要么为给诸葛亮扬名，要么为成都扬名，要么为自己扬名，或者三者盖皆有之。大家觉得呢？欢迎发表意见。

小熙为人人

清朝的康熙年间，成都的武候祠因为年久失修，残破不堪，有部分建筑已经倒塌，当地的官员四川按察使，一个名字叫宋可发的官员，因此很是重视，就派人修理武候祠。

工匠们在修理的时候，从地下挖出了一块石碑，石碑上还刻着有字，于是工匠们把石碑清理干净，发现上面刻了12个字，这12个字就是：

水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。

马上就有人上报给四川按察使宋可发，这个宋可发也弄不懂什么意思，于是就四处请高人来破解，后来终于找到了一个赏识渊博的老者，才破解出这12个字的意思。

水是三点水的“ 氵” ，月上面加个主，就是青，水月主合在一起就是：”清“。

不大就是小了，庚不大就是庚字再加个小字，庚不大合起来就是个“康”字。

盖十八就是一个宝盖头“宀”再加十八，盖十八合在一起就是个“宋”字。

那龙复卧是什么意思呢？诸葛亮不是号卧龙嘛，龙复卧的意思就是龙又重新卧好，意思就是焕然一新。

”水月主，庚不大，盖十八，龙复卧“这十二字合在一起就得出了三个字和一个结局，”清“、“康”、“宋”、龙复卧，最终破解的谜底就是：

在清朝的康熙年间，有一位姓宋的人，重新修建了武候祠，让武候祠焕然一新。

怎么样？是不是很神奇！诸葛亮是死于公元234年，而发现这块石碑已经是清朝康熙年间，大约是公元1662年到1722年，离诸葛亮去世已经过去了1400多年，如果这真是诸葛亮自已刻的石碑，那就在主神奇了，毕竟诸葛亮在世人眼中是神机妙算的嘛！

但是这个石碑的事情，是记录在一本名叫《万玉山房杂记》的书中，这本书应该明代人写的一本记录杂事的书，并不正史，应该可信度不高，所以这个事情应该不是真的，是后人附会的，也可能是诸葛亮的粉丝弄出这么一件事。

一国之君历史研究

诸葛亮可谓是家喻户晓的人物了。

诸葛亮的十二字预言的内容是“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。”后面还有一个“亮”字。这是清朝康熙年间，人们发现武侯祠年久失修，想要重新修葺，结果挖到了这个石碑，寥寥数字，这年实在不小。人们解读诸葛亮的意思前三句分别是“清康宋”三个字。最后一句龙复卧说的就是武侯祠要重新修葺的意思。

所有的连起来解读：清朝康熙年间，有一个姓宋的人要重新修葺武侯祠。蹊跷的事情就在这里，当时负责修葺武侯祠的人就是姓宋，名叫宋可发。

诸葛亮的预言可不止这一桩，有名的刘伯温拜诸葛亮墓一事。刘伯温是明朝风水名士，对诸葛亮那是各种不服，明朝江山稳定了，他就想去盗诸葛亮墓，半路看到一个石碑，上面写“吾到无人到”，刘伯温看了不以为然，命人砸碎，继续往前走。走着走着又看到一块石碑，碑上书“唯有伯温到”，刘伯温吓得当时就跪倒在地，忏悔自己打搅了仙人陵墓。

我中华文化真是博大精深，也许诸葛亮就修得了其中几分呢？

關鍵字: 能掐会算 诸葛亮 三国