慕容复一心想兴复大燕,为什么不学治国理政带兵打仗,反而要成为一个江湖人士呢?

莫须有先生看电影之后


为什么就不能承认慕容世家的人脑子里有炮呢?

按照天龙八部的说法,慕容家从慕容龙城发明“斗转星移”开始,慕容家就已经变成了一个江湖上名声相当不错的鲜卑族后裔。

以至于在相当一段时间里,慕容家都有一个非常诡异的认识:

得江湖者得天下。

所以不管是慕容博还是慕容复,都想的是“等江湖人如何臣服我慕容家后,我振臂一呼!然后天下太平“。

其实哪有那么容易啊!

所以慕容博想的是:

骗少林说萧远山打算来少林偷秘籍……于是发生了雁门关事件。

按照慕容博的设想:只要我弄死了一个辽国高官,宋辽必有一战,然后我火中取栗……

结果萧远山官不够大,辽国忍了……。

而慕容复 想的是:

只要天下英雄都认我慕容复的牌子,我振臂一呼,大家集体响应。

结果在少林寺一战我们都看到了,江湖群雄就是一帮没立场的墙头草。

在聚贤庄看见乔峰受伤了,就去围殴乔峰。

看见乔峰一巴掌把慕容复打翻了,马上就嘲讽南慕容了。

说白了,是慕容家整体的发展战略出了问题……

脑子里都有炮。


酒骑风


这个人物是金庸的败笔!

金庸于武侠小说的地位毋庸置疑,但是人无完人,即便是像金庸这样一个武侠大师也会犯错。


其中《天龙八部》中的慕容复就是一个例子。众所周知,驱使这个人物向前推进的原动力就是他心中光复大燕国的目标。

以前少不更事的时候还觉得燕子坞(暗含大燕国)、参合山庄(暗示慕容垂参合坡惨败)这些个名字起得真好,金庸老爷子真是匠心独运啊!


不过,随着年岁渐长,粗读了几篇文史才发现慕容复这个人物的设定有点不靠谱!

为什么这么说呢?

慕容复是鲜卑慕容氏,祖祖辈辈一直念叨着想光复大燕国。

那咱们看看他口中的“大燕国”是那个朝代的事?那还是西晋末年五胡入侵的事了,慕容氏先后建立了前、后、南、西诸燕,最后一个被灭的南燕(刘裕灭之),时间是公元410年,那慕容复是那个时代的人呢?


根据小说可知,当时正是北宋末年。小说中金太祖完颜阿骨打都出场了。(特地查了一下百度,完颜阿骨打出生于公元1068年),为了让大家更具体点,说说一下当时北宋在位的皇帝,宋微宗的老爹宋神宗。

按照“南慕容北乔峰”的说法,乔峰和慕容复应该是同龄人(慕容复肯定比萧峰小),而萧峰和阿骨打年龄相仿,所以姑且算慕容复也是1068年生人吧。


你看看410年到1068年,中间隔了658年,658年什么概念,(看多了玄幻小说的同学估计会说眼睛一睁一闭就过去了!)

那就再具体点,看看这658年中间经历了什么,北魏统一北方,北魏分裂成东西魏,西魏被关陇集团宇文氏取代,建立北周;北周被杨坚取代,建立隋朝,隋平定陈朝,统一天下,然后同样出身关陇集团的李氏建立唐朝,开启了近300年的李氏天下;然后就是五代梁唐晋汉周,最后赵匡胤陈桥兵变,黄袍加身,开创了大宋朝……



按二十年一代人算的话,都繁衍了三十多代人了!(古人结婚早,只能更多!)

这不是祖宗十九代,这是祖宗二十九代,甚至三十九代!


六七百年,一个后代想恢复你爷爷的爷爷的爷爷的爷爷……荣耀,这事听起来就很荒谬,就好比现在一个姓赵的小伙子告诉你,几百年前这天下姓赵,所以我要恢复祖先昔日的荣光。

何其可笑!

这个人物倾注了金庸老爷子对权力和民族的思考,可是不一定非要隔那么老远写前前前前朝的事,你可以写后唐李姓后人(人是沙陀族,也符合这个要求)

有人说犹太人亡国二百年还能复国,为什么慕容复不行?

这里面的原因太复杂了,只能简单说一下犹太人能复国是因为整个欧洲歧视犹太人,让犹太人客观上自动报团,从而形成了一个稳固的共同体。(到我大中华的犹太人就直接被同化了,壮哉,我中华文明!)

可慕容复不一样,可没人把他当异族看待,就像书里扫地神僧说的一样:“慕容老居士原来是鲜卑族人,居士文采风流,武功盖世。皆为当世不二的人选。老僧本以为居士侨居江南数代,沾到南朝的文流风采。”


可想而知,慕容氏不但在宋朝活了下来,而且在当地有一定的声望!

凭我大中华的同化能力六百年没有同化他?

至于慕容复为什么只醉心武学,那是因为这部小说是武侠小说,他若是去学治国理政,那岂不成了《雍正王朝》!


四哥贪墨


我是萨沙,我来回答。

菜了吧。

慕容复是年轻人中少有的人才。

王语嫣也说了,表哥多才多艺,武功只是其中一项。

一般认为,慕容复肯定是懂兵法、懂治国治政的。

遗憾的是,他没有机会发挥这个才能。

能够发挥的,只有武功。

在宋代,军队官府都是由政府控制。

谁如果试图夺取军权和地方权力,叫做叛逆,是要诛九族的。

况且,宋代军队是分权,训练的将领不负责指挥、指挥的将领不负责训练、部队开拔则还有其他将领负责。

也就是说,就算高俅有几十万大军,想要兴兵造反也不可能,更别说区区一个平民慕容复。

那么,慕容复想要付过,最可能最实际的,就是利用江湖的力量。

江湖也是一种武装力量,一旦掌握了也是很强的。

比如天山童姥,手下三十六洞七十二岛就有数千人之多,很强了。

再看乔峰的丐帮,也有30万弟子,相当牛逼了。

慕容复如果能够笼络数千江湖人士,也会形成自己的武装力量,接着星星之火可以燎原就行了。

所以,慕容复只能苦练武功,试图在江湖上闯出名堂。

说白了,慕容复和宋江几乎是同一个道路。

宋江后来上了梁山,也有数千兵马,让宋军都不敢如何。

如果遇到乱世,宋江说不定就能割据一方,进而争夺天下了。


萨沙


慕容复是不是真心要复心大燕本身就值得疑问。确实,如果慕容复想恢复所谓的大燕,就不应该走江湖复兴的路线,复国根本就不是这个套路。当然,他也无国可治,无兵可带,所以也用不着学什么治国理政、带兵打仗。但是如果真要复国,或是有心逐鹿天下、问鼎中原,那就应该找准目标,以建立自己的地盘、扩大地盘的范围为目的。

军队也可以自己建立,何况慕容复也不缺钱。就算缺钱也没关系,看看刘备是怎么做的?如果真要复国,慕容复就不应该以提升自己的江湖地位、扩大自己的江湖势力为目标。再说你要复的是哪个“燕”?十六国时期的几个“燕”的政权,关系错综复杂,慕容复算是谁的后嗣?真要有心建立基业,慕容吐谷浑都能从辽东远远迁徙到西羌去建国,就看慕容复有没有这个心了。

也许慕容复真正想建立的根本就是自己在江湖的权势地位,比如说被奉为武林盟主、号令江湖等等,不然为什么要夺得什么“南慕容”之类的名号,这对复国没一点用,但是对于夺得武林盟主之类应该有点作用。或者所谓的“复国”只是一个幌子,以遮掩夺得江湖势力的真实目的,免得成为太多人的眼中钉。而且宣扬自己的亡国后裔背景也有可能是想给自己的身份地位加点权重,或是显得更励志而获得众人好感。


沅汰


燕国,在历史上一直是比较奇特的存在,这个国名受到了很多开国者的推崇。

最早的是周朝诸侯国叫燕,发展的也算不错,成为战国七雄之一,最后燕国的太子丹还妄图刺杀秦始皇,也算是奇葩了,不过很快被教训做人,没多久燕国就灭亡了。这个燕国虽然只是诸多诸侯国之一,存在时间却格外长久,跟周朝一样,存在了有八百年,可以说极其长寿了。

在这以后过了五六百年,东晋五胡乱华时期,鲜卑人慕容氏建立了一个新的燕国,史称前燕,当时正是群魔乱舞的时代,朝代迭换厉害,随后又有西燕、后燕、南燕、北燕几个朝代,都是在慕容氏燕国基础上的国家,总共历史不过百年。

在随后的时代,又出现了不少燕国,有农民起义建立的王燕、高燕,有安禄山的伪燕,还有五代十国时期的桀燕。这些燕国与慕容氏的燕国没有什么关系,却都起名为燕。如果说这些燕有什么共同特征,那就是地理位置了,基本上都在古代北方幽州一带。而那一带似乎格外产英雄,古代大文豪韩愈,苏轼等皆感慨过燕赵多悲歌豪杰之士。这也许就是这么多人都喜欢以燕来命名国名的原因吧。

而《天龙八部》里的大燕国,实际上就是慕容氏建立的燕国,前前后后也不过就百年历史,而且多是分崩离析状态,从来就没有建立大一统国家。关键的关键是,这个大燕国距离慕容复已经有六百多年遥远的历史了,就算从他的祖先慕容龙城算起,那也是五百多年了。一个本来就不怎么强大的国家,经过历史的打磨几乎就没有多少存在感,偏偏有一个人因为自己姓氏或者是神经质发作的原因,就妄图建立一个国家,而且把这份意志延续给子孙后代,想想也是十分可笑了,这个人就是慕容龙城。

慕容龙城于建国立业一方面不擅长,但是个人实力十分强大。他因为自己姓氏的原因一心想建立恢复大燕国,那时候恰逢五代末期,天下大乱,慕容龙城武功卓绝,也趁乱发展了一股势力,当然这些人依附于他并不是因为他有什么雄才大略,纯粹是被他的个人武力值所折服。别的不说,慕容龙城武功盖世,自创绝技斗转星移是天下最上乘的武功绝学,他隐隐已经成为武林盟主。正在他如火如荼的准备利用自己号召力纠集天下群雄逐鹿中原时,赵匡胤在那边不声不响的黄袍加身,后来借助后周势力逐步一统天下。而慕容龙城这边,经常是这个好汉缺席,那个英雄身死,人员准备十分不足。在慕容龙城心里,一个英雄起码可以拉拢一个门派起事,但实际上江湖好汉对朝廷权力建功立业兴趣不大,就算有人参加也都是个人名义,不会拿整个家族或门派来支持。就这样,赵匡胤都得了天下,慕容龙城还没组织好人马。特别是到后来,慕容龙城听说赵匡胤皇位得来的经过,那真是羡慕嫉妒恨啊,他想这赵匡胤何德何能,如果自己当初去周柴荣那任职,自己现在岂不是已经变成了大燕国皇帝了。慕容龙城越想越不服气,越想越憋屈,早早就气死了,却给后代留下了祖训,就是光复大燕国。

慕容龙城虽然于治国毫无经验和才能,治家本领还是有的,除了祖训,他给家族还留下了一些东西。一个是乱世搜集来的金银财宝,足以让慕容家族成为当世一等一富豪家族,二是慕容龙城搜罗的各门各派武功和他自己的盖世神功,并把这个习惯发扬了下去,三是四个忠心耿耿的仆人,为了抬高身价,称为四大家臣。但是慕容龙城没有给自己家族提出正确而有指导意义的复国正确道路,而是延续了他在世时候组织江湖好汉造反的方式,他觉得自己命运不济遇上了赵匡胤这个异数,而他的后代未必如此倒霉。


正因为祖训如此,慕容复从小才开始勤学武功,而且慕容复从小被长辈教育,要以复国大任为己任。慕容复不知道出于哪方面的优越感和自卑感,除了武功,他对中原的文字十分反感,也不愿意读圣贤书,所以慕容复从小学的东西很多,但是如何做人如何成就霸业他并不了解,全凭祖训和自己的一点悟性参悟。这样的人物是没有那个觉悟去精研兵法和治国韬略的,因为这两样的基础是手里有大量的人马,慕容复唯一倚仗的不过是四大家臣,哪有那个觉悟去钻研国家大事呀,他能接触的也就只有学武了。

一边练武一边行走江湖,总算博取了北乔峰南慕容的名声。然而,他这个名声跟乔峰比,无论是个人实力还是帮派势力,都相差甚远,可以说只是个虚名。江湖上认同的慕容复身份就是他是年轻一辈的领军人物,除此之外,再无什么值得称道的地方,后来他这个身份还被段誉虚竹取代。


慕容复最大的问题,不是他自己资质或本性的问题,而是慕容复从小的教育有很大问题。他的老祖宗就稀里糊涂,不懂得如何建立一个政权,几辈传递下去,也没有诞生一个擅长此道的后人。慕容复就更可怜了,他老爹在他年幼的时候只会使奸计搞事情,以致吓得装死去了,慕容复可以说是有爹生没爹教,能成长成那个模样已经很不错了。

正因为从小缺乏正确的教导,而慕容复又是一个格外努力的人,他的家族条件也足以让他有努力的环境。但是没有正确的方向,越努力走的岔道就越多,所以慕容复整个性格就有很大问题,他只能走上坡路不能有挫折,一切顺风顺水慕容复还是一个青年才俊,一旦接连遭遇打击慕容复的心态就失衡了,从迷失方向到嫉贤妒能,从利欲熏心到冷酷无情,从丧尸自我到最后彻底的疯狂痴癫。慕容复也是可怜人哪。


一览众河小


慕容复最大的悲哀是用一个游侠之行为来承载复国之愿望!

作为姑苏慕容家的青年翘楚,慕容复的武功在青年一辈里面是相当出色的,身具慕容家的独门绝技“斗转星移”,而且其他各门各派的各种武功都有涉猎,江湖人称“南慕容”,而能与之齐名的就是“北乔峰”。但是慕容复家族世代“复国的夙愿”压在他的肩上,却最终让他承受不了而疯掉!

慕容复的失败是注定的,他没有明确的方向,没有明确的思路,虽然在江湖小有名气,但这些名声并不能转化为他复国的力量!


他的父辈对他的培养注定是失败的,毕竟他完全没有学习治国安邦的方法,而更多的就是让他学武!

第一,慕容博目光短浅!

虽说姑苏慕在江湖上名声大噪,但是毕竟不是政治世家,而是江湖草莽,这种身份更多的是在江湖上留下名声,而在政治方面又多有不足,没有影响力。而慕容博更多的是自己身体力行,从江湖上着手来找到切入点,像雁门关假传信息导致萧远山一家被围攻,这是不现实的,毕竟翻不起太大的浪!而他还把这种思路传承给自己的儿子,实在不成章法!

第二,带兵打仗不现实!

当然国泰民安,一片祥和,想要复国根本无从谈起,而他身在江湖,根本不可能去招兵买马,一旦引起朝廷的察觉,注定自身难保,肯定一败涂地,只能暗中低调策划,而不能光明正大的去行动!

第三,条件不成熟,学也没用

国家稳定,天下太平,这种条件是不可能复国的,所以认为这种条件下必须先要把天下搞乱才有可乘之机,故而他认定学习理政兵法没有多大的用处,而学武能够防身在江湖上打下名声,这更有利于自己去招兵买马,但实际上也是行不通!


所以,慕容复没有去学习兵法,只是在江湖上游手好闲,把复国提在嘴边,实际上愈行愈远!



慕容复,他自身就不具备一个阴谋家的素养,而性格的缺陷让他注定失败!

第一,生性高傲!

确实,慕容复的武功在江湖上已是高手之列,在前期能够与之相比的人甚少,所以他自视甚高,放不下自己的架子,一般人入不了他的法眼!初见段誉,只觉他是这痴呆的傻小子,不把他放在眼里,而后知道他是大理世子,又另眼相看,但这种前倨后恭的态度已然失去了与之结交的最佳机会。

而后,对江湖上的小咖不屑一顾,而且江湖上层出不穷的各种案件,都指出与姑苏慕容有千丝万缕的联系。但是慕容复不但没有摆平这些事情,反而以过高的姿态让人感觉不屑一顾。所以姑苏慕容在江湖上名气最大,但是名气并不好。很大一方面的原因就是慕容复不会处理各种人际关系,他以一种高傲的姿态去面对,那只能是适得其反。

第二,不会笼络人心!

少林寺一战,他不去结交“南院大王”萧峰,不去结交大理镇南王世子段誉,反而偏偏与星宿老仙和庄聚贤一起与之对抗,简直是太没眼光!明明是想做政治家,偏偏逞英雄好汉,只能适得其反。

“三十六洞,七十二岛”反出缥缈峰,慕容复本可以助其一臂之力,而后虽然没有成功,但他还是可以卖给他们面子,但是他又放不下自己的的身价,觉得自己吃力不讨好,不愿再去结交,又失去了一大批盟友!

所以导致自己身边没有一个盟友,好歹萧峰还有两兄弟!

第三,心有余而力不足!

慕容复本身是一个很小家子气的人,他没有领导力,没有得力的助手,只有四个三流家臣跟随,在江湖上根本没有朋友,这样他做事情往往都是逆境,没有任何帮手这是很可悲的!想当初,刘备还有关羽张飞赵云,还有军事诸葛亮的追随,才成为一方霸主,而慕容复却没有任何的谋臣和得力干将,这样要想完成复国大业简直痴人说梦!




忠肝义胆岳老三


想在宋代造反,基本属于梦想。

两宋三百年,是唯一没有发生大规模农民暴动和军阀割据的统一朝代,西晋那样的短命王朝不算。

原因很简单,北宋法律相对宽松,虽然不禁止土地兼并,但也不蔑商。所以北宋工商、娱乐等行业非常发达,大量失去土地的农民可以进入城市找生活,自然就没有农民暴动。

此外,北宋是文官领导军队的政治制度,军官的选拔、调度、军队驻扎、日常训练、出兵开拔、领兵作战,都是不同人员负责。

军官的政治地位非常低,三四品武将在七品县令面前都牛不起来。

同时,军队将领只要作战获胜两三次,基本都是回家养老去。当初狄青那样的大功劳,不过只担任枢密院副史就被文官活活喷死。

这样的安定条件下,想要造反或者学习赵匡胤政变,只依靠少数官员是不可能的。


四川達州


慕容复做为拥有过荣耀光环的慕容家族的后人,从来到这世上的那一刻起,就担负着恢复大燕国的责任。可是他不去学治国理政,带兵打仗,却练就了一身功夫后长时间混迹于江湖,这也是他的无奈之举。


一、慕容家族是没落贵族,已经没有财力支持其供养一支具有一定规模,训练有素的军队。

姑苏慕容是五胡十六国时期入侵中原,并建立燕国的鲜卑族余脉,大燕国的荣光距离慕容复出生已有上百年的历史。此时的慕容家族在财力上虽然对于一般的人家属于豪门巨贾,但是,如果想要建立一支军队,供养大批的文臣武将已经完全不能支撑。

慕容复即使已经学习了治国理政,带兵打仗,也需要有国能治,有兵能带才行啊,他到最后不惜败光所有人品,认四大恶人之首的段延庆为义父,去西夏应聘驸马,不就是希望通过这种关系达到“借兵”的目的吗?

只不过人算不如天算,他最后落得“赔了夫人又折兵”。

二、研习武功并不妨碍他的复国大业。


既然明目张胆的起兵造反不现实,那么,就要充分发挥现有的自身优势为实现梦想打基础。

慕容复天资聪颖,通过参合庄“还施水阁”与曼陀山庄“琅嬛玉洞”,习得多个门派的多样武功,并通过继承家传绝学“斗转星移”的特点,加上对自己一往情深的表妹王语嫣(理论上精通天下所有武学)相助,以此招闯出了“以彼之道还施彼身”的美名,一度形成“北乔峰,南慕容”遥相呼应的局面。这些举措对于慕容家族品牌的建立和宣传起到了很大的作用。

三、借助江湖或者说帮会的力量达成自己的梦想也是一条可行的路线。

《倚天屠龙记》中,朱元璋就是凭着老辣的权谋之术和一双翻云覆雨手借助明教完成了抗元大业,建立了明朝。《鹿鼎记》中,南明的沐王府中也是欲借天地会以及华山归辛树等多支地下抗清力量完成“反清复明”大业。

即使现实的历史进程中,近代孙中山先生领导的反帝反封建的辛亥革命也借助了帮会的力量。

慕容复混迹于江湖,接近这些帮会力量也没有错,错就错在他使错劲,他想要拉拢的净是一些诸如“三十六洞洞主”,“七十二岛岛主”类型的小角色,而对乔峰,段誉等这些江湖大咖要么羡慕嫉妒恨,要么干脆就是仇视。其实刚开始乔峰一直对慕容复表示出友好态度的,而慕容复心胸狭窄,不能隐忍的个性却与之失之交臂,注定了他不会成为一朝人王地主。



慕容复最后功败垂成,成了一个疯子,其实对于他来说有也不算太坏的事,终于可以抛开那个不可能完成的任务,终于卸下了家族赋予他的不切实际的抱负,更何况,他的身边每天还有两个美女陪伴---阿碧和王语嫣。


田获三狐


哈哈。看到这个问题不得不嫣然一笑。

前阵子金庸大热,我又看了一边天龙八部,发现现在看跟小时候看感官完全不同。——以此得出结论:年少时还是少发表意见为妙。

这问题问得很好。答案是:文中慕容复的存在,就是为了烘托段誉、萧峰等的英雄人物形象的。

所以不怪慕容复,只能怪“命运不公、角色需要”而已。

1)要烘托段誉的痴,那必然得有一个负心人。慕容复承担了这个责任。

2)要显得段誉、萧峰等人超凡,就必然得也有个同样身份不同凡响之人。所以慕容复又承担了这个责任。——不然如果段誉萧峰只是比小市民优秀一点,还怎么塑造故事?

3)男女主角最后总是要在一起的,那不能写女主角变心,那就只能让“前男友”渣,而且越渣越好,所以慕容复又承担了这个责任。

4)主角最后美人抱怀,潇洒人生,又必须有一个人结局可怜的小丑衬托,还是慕容复又承担了这个责任。

总之就是:作者本身的情怀是描写:情痴,纯真,自由、散漫,不受羁绊,不贪图功名利禄,所以必然得有恶人去算计、工于心计、追名逐利。

其实又何止是慕容复,那鸠摩智何尝不是。他一代国师,国师啊,多少年就一人在外面“苦行”,不好女色,没有随从,不爱金银,不贪吃喝,不享受富贵,只一心求武——你们说,这样的人在现代,是不是会变成新一代“匠人”领袖?

所以,一来文艺作品的成型是受年代限制的,不同的时代,情怀不一样;二来,小说嘛,虚构的的,看看就好,认真你就输了。


东方晓蠢


慕容复就是志大才疏的代表。

从小说《天龙八部》来看,慕容复就是一个情绪化的世家子弟,根本不知道自己在干什么。

慕容复为了恢复燕国而混迹江湖,这在小说中是说得通的。武侠小说不是历史实际,江湖的势力十分强大,一个小门派就有几十上百号人,像丐帮这样的超级帮会有弟子三十万,简直就是大军阀。当然,在真实的历史中,不要说丐帮,你一个门派几十号人天天舞刀弄枪,早被官府给剿灭了。

慕容复成为江湖人士就是为了整合江湖势力,起兵造反恢复燕国。不过从他的所作所为来看,此人就是个二货,不讲大局,以个人好恶待人接物,完全没有礼贤下士、广纳英才的王者风范。

比如段誉。虽然他一副书呆子的样子,还死缠烂打骚扰王语嫣,但毕竟是大理国的储君。你慕容复就算不喜欢他,也没必要得罪他。如果换个狠人,就该把王语嫣让给段誉,凭段誉的个性,还不对慕容复感恩戴德?要知道,大理国虽小,但也能出几万兵马,是一支不可小觑的力量。

又如天山童姥。慕容复选择了与她为敌。按理说,灵鹫宫势力强大,他应该全力巴结童姥,对付各岛主洞主,从而赢得童姥的支持。但事实上,他反其道而行之,结果驼背摔跤——两头不着。

还有,乔峰。天下第一大帮帮主。被人诬陷、误会,如果慕容复及时出手,帮助乔峰澄清真相,甚至找出带头大哥,岂不更增加一个强援?但事实上,慕容复根本就视而不见,当了吃瓜群众。不仅如此,他还为了段誉,得罪了乔峰,被乔峰举高高,颜面尽失。

总之,慕容复根本不具备做大事成大事的性格与能力,虽然他文武全才,但充气量就是雕虫小技,没有王者应有的品质和手腕。最后发疯,不算意外。



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